中醫(yī)孔子學(xué)院“中文+中醫(yī)藥”發(fā)展模式研究

[摘 要]中醫(yī)孔子學(xué)院是傳播中醫(yī)藥文化的平臺，也是提升我國文化軟實力的重要載體。為此，文章以巴西戈亞斯聯(lián)邦大學(xué)孔子學(xué)院“中文+中醫(yī)藥”的發(fā)展模式為研究對象，通過對孔子學(xué)院的管理模式、師資結(jié)構(gòu)、課程體系、教學(xué)形式、文化活動、人才培養(yǎng)模式等方面研究，分析其“中文+中醫(yī)藥”的融合發(fā)展模式，并針對存在的問題，對“中文+中醫(yī)藥”如何深入融合發(fā)展提出了建議，即：優(yōu)化頂層設(shè)計，完善管理制度；進(jìn)行師資培訓(xùn)，優(yōu)化師資結(jié)構(gòu)；積極開發(fā)教材，加強(qiáng)課程體系建設(shè)；豐富線上教學(xué)形式，積極進(jìn)行中醫(yī)藥推廣；充分利用資源，打造多樣化傳播途徑；暢通留學(xué)渠道，培養(yǎng)專業(yè)人才，為中醫(yī)藥文化走向世界做出更大的貢獻(xiàn)。

[關(guān)鍵詞]中醫(yī)孔子學(xué)院；“中文+中醫(yī)藥”；發(fā)展模式

中醫(yī)孔子學(xué)院是我國在海外設(shè)立的以推廣傳播中醫(yī)藥文化為宗旨的機(jī)構(gòu)，它建立的背景是“中醫(yī)熱”的全球升溫，學(xué)習(xí)中醫(yī)藥知識和中醫(yī)藥文化成為世界各國的迫切要求[1]。普通漢語教學(xué)及中國文化活動是孔子學(xué)院的一般功能項目，中醫(yī)孔子學(xué)院的特色主要表現(xiàn)在包括中醫(yī)特色漢語教學(xué)在內(nèi)的中醫(yī)文化傳播[2]。從2008年開始，我國已在全球建立了18所中醫(yī)孔子學(xué)院（課堂）。這些孔子學(xué)院在對接當(dāng)?shù)匦枨蟆⒄故踞t(yī)療實效、開拓中藥市場、幫助第三世界國家、拓展中西合作等方面各有側(cè)重，在中醫(yī)藥文化傳播方面發(fā)揮著重要的作用。

巴西戈亞斯聯(lián)邦大學(xué)中醫(yī)孔子學(xué)院是在孔子學(xué)院總部（現(xiàn)教育部中外語言合作交流中心）支持下，由戈亞斯聯(lián)邦大學(xué)、河北中醫(yī)藥大學(xué)與天津外國語大學(xué)三方合作開設(shè)的以傳播中醫(yī)文化為特色的孔子學(xué)院，是巴西也是整個拉美地區(qū)唯一一所中醫(yī)孔子學(xué)院。“漢語+”這個概念是國務(wù)院原副總理孫春蘭2018年在第十三屆全球孔子學(xué)院大會致辭中首次提出的，原文表述是：要“實施‘漢語+項目，因地制宜開設(shè)技能、商務(wù)、中醫(yī)等特色課程，建立務(wù)實合作支撐平臺”。中醫(yī)孔子學(xué)院的建立就是全社會積極響應(yīng)并踐行“漢語+”這一理念的結(jié)果。“中文”和“中醫(yī)藥”是中醫(yī)孔子學(xué)院對外傳播的兩個基本元素，如何把這兩個元素有機(jī)地結(jié)合起來是中醫(yī)孔子學(xué)院發(fā)展過程中面臨的一個重要問題。本文以巴西戈亞斯聯(lián)邦大學(xué)孔子學(xué)院“中文+中醫(yī)藥”的發(fā)展模式為研究對象，通過對孔子學(xué)院的管理模式、師資結(jié)構(gòu)、課程體系、教學(xué)形式、文化活動、人才培養(yǎng)模式等方面研究，分析其“中文+中醫(yī)藥”的融合發(fā)展模式，并針對存在的問題，結(jié)合“中文+中醫(yī)藥”如何深入融合發(fā)展提出相關(guān)

建議。

一、戈亞斯聯(lián)邦大學(xué)中醫(yī)孔子學(xué)院的發(fā)展情況

戈亞斯聯(lián)邦大學(xué)中醫(yī)孔子學(xué)院成立以來，主要經(jīng)歷了三個發(fā)展階段：第一階段是自成立以來至2019年12月，即起步階段；第二階段是2020年1月至2022年8月，即探索階段；第三階段是2022年9月至今，即發(fā)展階段。

（一）起步階段

戈亞斯聯(lián)邦大學(xué)中醫(yī)孔子學(xué)院于2019年10月25日簽約成立。首任中方院長于10月底到任，此外，河北中醫(yī)藥大學(xué)還派出了一位中醫(yī)教師赴當(dāng)?shù)剡M(jìn)行教學(xué)。11月初，孔子學(xué)院就開設(shè)了2個漢語班2個針灸推拿班，其中中醫(yī)學(xué)員的人數(shù)大概占一半。2019年，孔子學(xué)院在戈亞斯聯(lián)邦大學(xué)的文學(xué)院進(jìn)行漢語教學(xué)，還在護(hù)理學(xué)院進(jìn)行針灸相關(guān)的醫(yī)療實踐教學(xué)，開設(shè)了兩個推拿班級，主要教授推拿的手法及簡單的診療方法，學(xué)生均為護(hù)理學(xué)院的教師和研究生。此外，孔子學(xué)院的教師還為戈亞斯聯(lián)邦大學(xué)的教職工每周開展一次診療，以借機(jī)向當(dāng)?shù)孛癖娖占皞鹘y(tǒng)中醫(yī)藥知識，讓他們有機(jī)會親身體驗推拿、針灸等中醫(yī)藥特色診療服務(wù)。

（二）探索階段

2020年以來，戈亞斯聯(lián)邦大學(xué)中醫(yī)孔子學(xué)院中方院長及教師無法赴當(dāng)?shù)毓ぷ鳎虒W(xué)活動和文化活動改為線上進(jìn)行。孔子學(xué)院積極開展線上教學(xué)，教學(xué)規(guī)模不斷擴(kuò)大。截至2022年12月，已累計開設(shè)7個中醫(yī)班、18個漢語班，招收了400余名學(xué)員。孔子學(xué)院還積極開展文化活動，于2021年3月舉辦“漢語橋·探秘中醫(yī)”線上團(tuán)組交流項目，項目吸引了來自巴西、阿根廷、埃及、西班牙、葡萄牙、俄羅斯、越南7個國家的100余名師生和中醫(yī)藥愛好者。此外，孔子學(xué)院還策劃舉行了端午節(jié)、中秋節(jié)、中文歌曲演唱比賽、漢字書寫比賽等線上文化活動。

（三）發(fā)展階段

2022年下半年，河北中醫(yī)藥大學(xué)派遣了1位中方院長及1位中方教師赴巴西工作，同時還招募了2位本土教師及3位線上課教師。2023年初，孔子學(xué)院中外方院長精心謀劃，通過多種形式擴(kuò)大了招生宣傳規(guī)模，提升影響力，在商場投放招生視頻廣告，同時結(jié)合自身特點加強(qiáng)培訓(xùn)。孔子學(xué)院開始采用線上“云聚會”與線下“面對面”相結(jié)合，“漢語+中醫(yī)藥”相配套的方式組織開展教學(xué)。共開設(shè)線下漢語班1個、中醫(yī)及太極拳班3個；線上漢語班5個、中醫(yī)基礎(chǔ)班1個，共計招收學(xué)員122名，各級別的班次能夠確保學(xué)員以適合自己的形式進(jìn)行學(xué)習(xí)。此外，孔子學(xué)院還為巴西弗魯米嫩塞聯(lián)邦大學(xué)孔子課堂圣馬利亞聯(lián)邦大學(xué)教學(xué)點開設(shè)了中醫(yī)課程，課程內(nèi)容包括陰陽、中醫(yī)哲學(xué)思想、中藥、針灸、推拿、養(yǎng)生功法、中醫(yī)故事等，由河北中醫(yī)藥大學(xué)師生組成的教學(xué)團(tuán)隊開展遠(yuǎn)程線上教學(xué)。文化活動方面，孔子學(xué)院舉辦多場中國春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日活動及中醫(yī)、傳統(tǒng)文化講座。2023年，除了之前的“走進(jìn)中醫(yī)”系列講座以外，又開設(shè)了以中國文化為主題的“璀璨中國”系列講座。

二、戈亞斯聯(lián)邦大學(xué)中醫(yī)孔子學(xué)院“中文+中醫(yī)藥”發(fā)展模式

本研究結(jié)合戈亞斯聯(lián)邦大學(xué)中醫(yī)孔子學(xué)院成立以來的發(fā)展情況，對其在“中文+中醫(yī)藥”發(fā)展模式下的管理模式、師資結(jié)構(gòu)、課程體系、文化活動的開展、人才培養(yǎng)模式等方面進(jìn)行了分析。

（一）管理模式

教學(xué)管理方面，戈亞斯聯(lián)邦大學(xué)中醫(yī)孔子學(xué)院每周舉行一次線下教學(xué)例會，對教學(xué)進(jìn)度、教學(xué)中出現(xiàn)的問題進(jìn)行討論，同時針對線上教學(xué)的教師每月舉行一次教學(xué)例會。此外，孔子學(xué)院還要求教師定期上交教案，對每次課的情況做書面小結(jié)。每學(xué)期末，孔子學(xué)院會召開教學(xué)經(jīng)驗交流會，進(jìn)行經(jīng)驗分享、案例分析等。還會定期舉行新任教學(xué)人員崗前培訓(xùn)活動，由經(jīng)驗相對豐富的教師從授課概況、線上課程軟件使用、教學(xué)案例分享、授課體會、經(jīng)驗交流等方面對新任教師進(jìn)行培訓(xùn)和指導(dǎo)。教學(xué)例會、教學(xué)經(jīng)驗交流會及崗前培訓(xùn)活動對于規(guī)范教學(xué)管理、提高教師教學(xué)水平等方面起到了一定的積極作用。

（二）師資結(jié)構(gòu)

戈亞斯聯(lián)邦大學(xué)中醫(yī)孔子學(xué)院成立近四年來，隨著學(xué)生漢語及中醫(yī)學(xué)習(xí)的需求不斷增大，教師規(guī)模也不斷擴(kuò)大，從最初的1位教師發(fā)展到現(xiàn)在的6位教師，其中3人為線上課教師，3人為線下課教師。教師團(tuán)隊中有1人為來自河北中醫(yī)藥大學(xué)的中醫(yī)課專任教師，1人為來自天津外國語大學(xué)的在讀研究生，2人為通過網(wǎng)絡(luò)面向社會招聘的教學(xué)人員，1人為巴西本土教師，還有1人為居住在巴西的中國教師。所有教師都有一定的葡萄牙語基礎(chǔ)，能夠用葡語進(jìn)行教學(xué)。

（三）課程體系

孔子學(xué)院的課程分為漢語和中醫(yī)兩類。其中漢語課自2021年春季學(xué)期開始使用《HSK標(biāo)準(zhǔn)教材》作為教材，目前已經(jīng)開設(shè)了5個級別共6個班級的課程。其中一級班開設(shè)2個班級，其他4個級別分別開設(shè)1個班級。中醫(yī)課經(jīng)過近四年的發(fā)展，目前共開設(shè)了中醫(yī)基礎(chǔ)、針灸和太極拳三門課程，其中針灸課程有2個班級，中醫(yī)基礎(chǔ)和太極拳課程均為1個班級。

（四）教學(xué)形式

戈亞斯聯(lián)邦大學(xué)中醫(yī)孔子學(xué)院的課程目前采取線上和線下相結(jié)合的教學(xué)形式。在6個漢語班中，1級和2級的三個班級為線下課，3級到5級的三個班級為線上課。所有的中醫(yī)課程均為線下授課。

（五）文化活動

戈亞斯聯(lián)邦大學(xué)中醫(yī)孔子學(xué)院成立以來，分別以漢語、中醫(yī)、中國文化為主題舉辦了一系列文化活動。漢語類文化活動包括漢字書寫比賽、中文歌曲演唱比賽、講座“當(dāng)今學(xué)習(xí)漢語的重要性”等。中醫(yī)類文化活動主要是2022年開始開設(shè)的“走進(jìn)中醫(yī)”系列講座，內(nèi)容涵蓋慢性疼痛控制與中醫(yī)干預(yù)、中醫(yī)基礎(chǔ)理論介紹、中醫(yī)小故事、針灸及中藥材簡介、針灸案例分享、中醫(yī)療法簡介、砭石療法簡介、中醫(yī)疼痛控制的理論與實踐操作、拔罐療法的應(yīng)用、中醫(yī)推拿之術(shù)等，目前共舉辦了八場講座。中國文化類活動主要包括中國傳統(tǒng)節(jié)日慶祝活動，如端午節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)等，另外還有2023年開始開設(shè)的“璀璨中國”系列講座，目前共舉辦了兩場。

2023年起，隨著中方教師的赴任，孔子學(xué)院的大部分文化活動由線上逐漸轉(zhuǎn)至線下。2023年的“國際中文日”主題系列慶祝活動采取了“線上+線下”相結(jié)合的模式，這種靈活的模式既能讓學(xué)員們近距離體驗中國傳統(tǒng)文化，又照顧了一些非當(dāng)?shù)貙W(xué)員參與活動的需求，吸引了100余人參加。

（六）人才培養(yǎng)模式

目前，戈亞斯聯(lián)邦大學(xué)中醫(yī)孔子學(xué)院的人才培養(yǎng)主要通過日常教學(xué)活動和相關(guān)中國文化活動來實現(xiàn)。迄今為止，孔子學(xué)院大多舉辦過多次涉及食療、推拿、太極拳等中醫(yī)藥文化“體驗-感悟”類活動，在當(dāng)?shù)厝〉昧撕芎玫膫鞑バЧ瑸橹嗅t(yī)藥文化贏得了更多的關(guān)注。但是此種模式對中醫(yī)藥人才的培養(yǎng)不夠深入，難以培養(yǎng)出專業(yè)的中醫(yī)藥人才。

三、戈亞斯聯(lián)邦大學(xué)中醫(yī)孔子學(xué)院“中文+中醫(yī)藥”教學(xué)效果評估調(diào)查

為了客觀地評估戈亞斯聯(lián)邦大學(xué)中醫(yī)孔子學(xué)院“中文+中醫(yī)藥”的教學(xué)效果，本研究對孔子學(xué)院漢語和中醫(yī)班的學(xué)員進(jìn)行了問卷調(diào)查，了解其學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)效果、學(xué)習(xí)滿意度等。同時通過對中醫(yī)班的典型學(xué)員進(jìn)行案例實證研究，分析學(xué)員在孔子學(xué)院的學(xué)習(xí)對其職業(yè)發(fā)展的作用。

（一）問卷調(diào)查

本研究精心設(shè)計了調(diào)查問卷，利用問卷星軟件對孔子學(xué)院的學(xué)員開展了問卷調(diào)查，收回了80余份有效問卷。問卷顯示，孔子學(xué)院的學(xué)員年齡跨度較廣，從19歲到61歲。學(xué)習(xí)動機(jī)方面，漢語班學(xué)員的學(xué)習(xí)動機(jī)主要分為兩類：一類是出于對漢語和中國文化的興趣，另一類是希望漢語學(xué)習(xí)對他們的職業(yè)發(fā)展有所幫助。而中醫(yī)班學(xué)員年齡普遍偏大，從事的職業(yè)也多與中醫(yī)藥、健康等行業(yè)相關(guān)，學(xué)習(xí)中醫(yī)的目的主要是希望對其職業(yè)發(fā)展有所幫助，更加偏向課程的實用性；在課程質(zhì)量方面，學(xué)員對孔子學(xué)院的課程質(zhì)量普遍較為認(rèn)可，其中學(xué)員對漢語課程質(zhì)量的評分平均分為9.40分，對中醫(yī)課程質(zhì)量的評分平均分為9.77分；在學(xué)習(xí)滿意度方面，學(xué)生總體對課程的滿意度較高，其中漢語課程的滿意度平均分為9.67分，中醫(yī)課程的滿意度平均分為9.32分（滿分均為

10分）。

（二）案例實證研究

本研究對3名典型的中醫(yī)班學(xué)員進(jìn)行了案例實證研究，深入調(diào)查了他們的學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)效果、中醫(yī)課程對其職業(yè)發(fā)展的作用、對中醫(yī)課程的建議等。3位受訪者分別來自中醫(yī)基礎(chǔ)班、針灸班和太極拳班。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，3位受訪者分別從事針灸師、藥劑師和護(hù)士工作，均為健康行業(yè)相關(guān)工作。學(xué)習(xí)動機(jī)方面，受訪者主要是希望通過學(xué)習(xí)，對其職業(yè)發(fā)展有所幫助。也有個別受訪者希望通過學(xué)習(xí)改善自己及家人的健康狀況。在接觸孔子學(xué)院的中醫(yī)課程之前，受訪者都通過別的途徑對中醫(yī)文化有一定的了解或者實踐經(jīng)歷，或者受到家人的影響從而對中醫(yī)產(chǎn)生興趣。受訪者表示，通過孔子學(xué)院的中醫(yī)課程，他們掌握的中醫(yī)原理及實踐方法能夠有效地改善病人、家人和自己的身體狀況。同時，通過學(xué)習(xí)中醫(yī)建立的健康理念幫助他們改善了飲食質(zhì)量和作息習(xí)慣。關(guān)于對中醫(yī)課程的建議，1名受訪者希望能夠有機(jī)會去河北中醫(yī)藥大學(xué)的附屬醫(yī)院、教學(xué)醫(yī)院及實踐教學(xué)基地進(jìn)行交流實習(xí)，將所學(xué)知識應(yīng)用于實踐。另有1名受訪者希望在戈亞斯聯(lián)邦大學(xué)開設(shè)中醫(yī)診所，讓中醫(yī)班的學(xué)員能夠有機(jī)會去診所進(jìn)行實踐。

四、戈亞斯聯(lián)邦大學(xué)中醫(yī)孔子學(xué)院“漢語+中醫(yī)藥”發(fā)展模式下存在的問題及建議

根據(jù)問卷調(diào)查和案例實證研究的結(jié)果，本研究針對戈亞斯聯(lián)邦大學(xué)中醫(yī)孔子學(xué)院“漢語+中醫(yī)藥”的發(fā)展模式下在管理模式、師資結(jié)果、課程體系、教學(xué)形式、文化活動、人才培養(yǎng)模式等方面存在的問題提出了相應(yīng)的建議。具體來說，孔子學(xué)院可在以下方面做出努力，更好地發(fā)揮“漢語+中醫(yī)藥”的文化傳播作用。

（一）管理模式

1.存在問題

戈亞斯聯(lián)邦大學(xué)中醫(yī)孔子學(xué)院成立至今，在學(xué)生、教師管理及中巴方工作人員的工作分工方面有相關(guān)規(guī)定，但是還有待進(jìn)一步完善，例如，學(xué)生管理方面，對于學(xué)生考勤管理、考核方式、成績構(gòu)成等缺乏明確的規(guī)定。教師管理方面，對于教師的考勤管理和課堂教學(xué)也缺乏一定的監(jiān)督和指導(dǎo)，教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)進(jìn)度得不到保障。此外，對于中方和巴方工作人員的責(zé)任分工不明確，一些日常的工作內(nèi)容，如學(xué)生成績公布方式、調(diào)課程序等沒有明確的規(guī)定。

由于教師構(gòu)成較為復(fù)雜，專職教師的比例相對較低，教師團(tuán)隊對孔子學(xué)院的發(fā)展目標(biāo)、年度計劃等缺乏統(tǒng)一的認(rèn)識，團(tuán)隊的凝聚力仍有待加強(qiáng)。此外，孔子學(xué)院目前還沒有制定教學(xué)大綱及教學(xué)質(zhì)量評估制度，對于教學(xué)工作缺乏監(jiān)督和

指導(dǎo)。

2.建議：優(yōu)化頂層設(shè)計，完善管理制度

針對以上問題，孔子學(xué)院需要結(jié)合當(dāng)?shù)厣鐣枨蟠_定總體發(fā)展戰(zhàn)略，制訂中長期發(fā)展規(guī)劃，明確發(fā)展定位和辦學(xué)目標(biāo)。將每年的重點工作如教學(xué)工作、文化活動等提前做出計劃并在孔子學(xué)院師生中進(jìn)行宣傳，讓孔子學(xué)院教師團(tuán)隊對辦學(xué)思路有清晰的認(rèn)識，并增強(qiáng)團(tuán)隊凝聚力。在此基礎(chǔ)上完善各項教學(xué)管理、師資管理等制度，使孔子學(xué)院的發(fā)展目標(biāo)更加清晰化，運行更加規(guī)范化。在教學(xué)管理方面，教師可在每學(xué)期制定出相應(yīng)的教學(xué)大綱，對于教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)進(jìn)度等進(jìn)行明確規(guī)定，并在學(xué)期開始前將教學(xué)大綱面對學(xué)員進(jìn)行發(fā)布，既能規(guī)范教師的教學(xué)行為，對教學(xué)起到指導(dǎo)和約束作用，又能讓學(xué)生明確教學(xué)目標(biāo)，有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效能感。此外，孔子學(xué)院還可以建立學(xué)生教學(xué)質(zhì)量評議制度，廣泛聽取當(dāng)?shù)貙W(xué)生對授課教師的評議和建議，從而不斷改進(jìn)孔子學(xué)院的教學(xué)和管理水平，提高辦學(xué)質(zhì)量。

（二）師資結(jié)構(gòu)

1.存在問題

戈亞斯聯(lián)邦大學(xué)中醫(yī)孔子學(xué)院的教師團(tuán)隊構(gòu)成情況較為復(fù)雜，教師在教學(xué)經(jīng)驗方面參差不齊，其中有經(jīng)驗豐富的老教師，也有經(jīng)驗較為缺乏的新手教師。3位線上課教師均為兼職教學(xué)人員，人員流動性較大，缺乏一個相對穩(wěn)定且經(jīng)驗豐富的教師團(tuán)隊，且僅有少數(shù)教師具有中醫(yī)知識背景。

2.建議：進(jìn)行師資培訓(xùn)，優(yōu)化師資結(jié)構(gòu)

教師的素質(zhì)和教學(xué)水平是決定教學(xué)效果的關(guān)鍵因素，也直接關(guān)系到中醫(yī)孔子學(xué)院的可持續(xù)發(fā)展。中醫(yī)藥文化對外傳播的特殊性決定了中醫(yī)孔子學(xué)院的教師必須同時具備較扎實、全面的中醫(yī)藥專業(yè)知識和過硬的對外漢語教學(xué)能力[3]。目前孔子學(xué)院的師資培訓(xùn)除了教育部中外語言交流合作中心組織的教師行前培訓(xùn)以外，主要以河北中醫(yī)藥大學(xué)組織的教師崗前培訓(xùn)為主，內(nèi)容主要涉及教學(xué)方法、遠(yuǎn)程教學(xué)軟件使用等。因此，若孔子學(xué)院能夠?qū)⒁恍┗A(chǔ)的中醫(yī)理論和簡單易行的中國傳統(tǒng)保健技術(shù)和養(yǎng)生方法，如太極拳、推拿、氣功、簡單的針灸知識等納入培訓(xùn)內(nèi)容，增強(qiáng)教師的中醫(yī)知識和素養(yǎng)，教師就能在工作中更好地發(fā)揮中醫(yī)藥文化的傳播作用。

在教師的學(xué)科背景方面，由于中醫(yī)孔子學(xué)院面臨著漢語教學(xué)、中醫(yī)文化推廣等工作，同時有中醫(yī)診療和葡語翻譯等要求，可形成以漢語國際教育、中醫(yī)專業(yè)為主，葡萄牙語、漢語言文學(xué)等其他專業(yè)為輔的教師專業(yè)結(jié)構(gòu)。

（三）課程設(shè)置

1.存在問題

戈亞斯聯(lián)邦大學(xué)中醫(yī)孔子學(xué)院目前的中醫(yī)課程缺乏葡萄牙語教材，教學(xué)內(nèi)容以教師制作的課件為主，并根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況隨時進(jìn)行調(diào)整，尚未形成一個較為成熟的課程體系，課程缺乏系統(tǒng)性，學(xué)生對學(xué)習(xí)目標(biāo)也缺乏清晰的認(rèn)識。

2.建議：積極開發(fā)教材，加強(qiáng)課程體系建設(shè)

針對這一問題，孔子學(xué)院可以根據(jù)學(xué)生的需求和現(xiàn)有的教學(xué)資源，設(shè)計編寫出一套適用于各年齡階段的本土化中醫(yī)教材，并根據(jù)不同學(xué)員的興趣，分別編寫針灸、推拿、中草藥知識、四季養(yǎng)生、太極拳等課程內(nèi)容。在教材編寫中，可融入中國古代的名醫(yī)故事和中醫(yī)歷史典故等，讓學(xué)生體會到中醫(yī)藥文化的診療方式、價值取向。同時，可充分發(fā)揮孔子學(xué)院合作院校——天津外國語大學(xué)的語言優(yōu)勢，在中醫(yī)術(shù)語翻譯等方面提供專業(yè)的支持。除了紙質(zhì)版教材，孔子學(xué)院也可積極利用目前的線上課程，制作一批中醫(yī)視頻教材，并進(jìn)行相應(yīng)的葡萄牙語翻譯，發(fā)布在孔子學(xué)院網(wǎng)站、Facebook、YouTube等網(wǎng)站，吸引更多對中醫(yī)藥文化感興趣的人。此外，教師可以將中醫(yī)藥文化融入漢語教學(xué)，通過“語言—文化”模式將中醫(yī)漢字、中醫(yī)經(jīng)典故事、中醫(yī)相關(guān)成語、節(jié)氣養(yǎng)生等內(nèi)容引入課堂，使學(xué)生在漢語學(xué)習(xí)中通過生動的方式了解中醫(yī)藥文化。以漢語為媒介，學(xué)員通過對醫(yī)用漢字、中醫(yī)術(shù)語、表達(dá)方式及語篇模式的學(xué)習(xí)，理解和把握中醫(yī)學(xué)的歷史背景、認(rèn)知模式及思維方式等，從而更為深入地領(lǐng)悟中醫(yī)藥學(xué)。

（四）教學(xué)形式

1.存在問題

疫情催生的線上教學(xué)形式在近兩年已經(jīng)逐漸深入人心。根據(jù)對孔子學(xué)院學(xué)員的問卷調(diào)查，雖然疫情的影響已過去，仍有部分學(xué)生因為通勤時間成本、居住地等因素，愿意選擇通過線上形式進(jìn)行學(xué)習(xí)。因此在未來的教學(xué)中，孔子學(xué)院可繼續(xù)保留線上教學(xué)這一教學(xué)形式，探索利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行中醫(yī)藥及中國文化傳播的更多可能性，突破時間和空間的限制，實現(xiàn)更為靈活、精準(zhǔn)和深入的傳播。目前，孔子學(xué)院的中醫(yī)課程都在線下進(jìn)行，這一方式能夠較為直觀地向?qū)W員展示中醫(yī)的診療方法，缺點是缺乏具體真實的診療情境。

2.建議：豐富線上教學(xué)形式，積極進(jìn)行中醫(yī)藥推廣

針對以上問題，孔子學(xué)院可利用網(wǎng)絡(luò)直播的方式，將在中國醫(yī)院和診所進(jìn)行接診和治療的過程對學(xué)員進(jìn)行直播，使學(xué)員在真實的情境下了解中醫(yī)治療的理念、方法和應(yīng)用。但是這一方式需要學(xué)員具有一定的理論基礎(chǔ)，同時需要教師能夠及時準(zhǔn)確地對學(xué)員進(jìn)行講解，對教師的應(yīng)變能力、語言能力和專業(yè)素質(zhì)要求都較高。中藥材是中醫(yī)文化的重要組成部分。未來，孔子學(xué)院可深入中藥材生產(chǎn)基地進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)直播，詳細(xì)介紹中藥材的性狀、生產(chǎn)工序、功效等，并通過這種方式進(jìn)行中醫(yī)藥推廣，建立與巴西醫(yī)院、診所的合作，建立一條完整的中醫(yī)藥海外銷售渠道，實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟(jì)效益共贏。

（五）文化活動

1.存在問題

雖然孔子學(xué)院在文化活動的內(nèi)容和形式上不斷尋求創(chuàng)新，但是由于受眾面相對較窄，參與者以學(xué)院的學(xué)員為主，大多數(shù)文化活動的參與人數(shù)未超過50人，限制了活動的影響力。

2.建議：充分利用資源，打造多樣化傳播途徑

針對這一問題，孔子學(xué)院可拓寬思路，積極利用巴西媒體和網(wǎng)絡(luò)軟件來擴(kuò)大自身影響力，將活動受眾擴(kuò)大到巴西其他孔子學(xué)院的學(xué)員，并在戈亞斯聯(lián)邦大學(xué)的護(hù)理學(xué)院等醫(yī)學(xué)相關(guān)學(xué)院中進(jìn)行廣泛宣傳，利用南美針灸學(xué)會、巴西華人協(xié)會等當(dāng)?shù)亟M織進(jìn)行宣傳，充分利用線上活動的時空開放性、參與的廣泛性和交流的平等性等優(yōu)勢，擴(kuò)大活動的受眾面和影響力。

在活動形式上，可以增加學(xué)員展示和互動交流的環(huán)節(jié)，提升活動的參與度。如在端午節(jié)的文化活動中，可以增加學(xué)員介紹巴西民間防疫方法的環(huán)節(jié)，既能增強(qiáng)兩國文化間的交流，也能提高學(xué)員的參與熱情。在活動內(nèi)容上，可以開展中醫(yī)故事會、中醫(yī)經(jīng)典誦讀、中藥燈謎競猜等活動，增強(qiáng)活動的趣味性和文化內(nèi)涵。

（六）人才培養(yǎng)模式

1.存在問題

根據(jù)調(diào)查，只有幾所特色中醫(yī)孔子學(xué)院開設(shè)了“專業(yè)-職業(yè)”中醫(yī)、針灸專業(yè)的本科及研究生教育或是短期職業(yè)課程培訓(xùn)[4]，戈亞斯聯(lián)邦大學(xué)中醫(yī)孔子學(xué)院未在此列。在實際操作中，孔子學(xué)院的中醫(yī)藥文化活動多數(shù)情況下是以講座形式為主。在這種模式下，難以讓學(xué)生主動參與進(jìn)來，師生雙向互動不強(qiáng)，很難達(dá)到專業(yè)的人才培養(yǎng)效果。

2.建議：暢通留學(xué)渠道，培養(yǎng)專業(yè)人才

對于計劃將中醫(yī)作為未來職業(yè)發(fā)展方向的學(xué)生來說，他們需要通過孔子學(xué)院獲得進(jìn)行深入專業(yè)學(xué)習(xí)的機(jī)會。2023年2月，河北中醫(yī)藥大學(xué)正式獲批成為國際中文教師獎學(xué)金生接收院校，自2023年起可根據(jù)年度《國際中文教師獎學(xué)金申請辦法》規(guī)定接收研修類國際中文教師獎學(xué)金生。孔子學(xué)院可充分利用合作院校的資源，建立起“理論+實踐+應(yīng)用”的醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)模式，可從中醫(yī)主題夏令營起步，繼而開展短期來華留學(xué)項目，進(jìn)一步開設(shè)中醫(yī)專業(yè)學(xué)位課程，逐步培養(yǎng)出能夠在當(dāng)?shù)貜氖轮嗅t(yī)藥文化推廣的專業(yè)人才。孔子學(xué)院還可在當(dāng)?shù)卦O(shè)立中醫(yī)診所、養(yǎng)生館等，不僅能為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┰\療服務(wù)，讓民眾親身體會到中醫(yī)的效果，進(jìn)而激發(fā)民眾學(xué)習(xí)中醫(yī)藥文化的熱情，還能為孔子學(xué)院的學(xué)員提供實踐基地，有效提升學(xué)生的臨床實踐能力。此外，可逐步將中醫(yī)課程納入戈亞斯聯(lián)邦大學(xué)醫(yī)學(xué)相關(guān)學(xué)院的學(xué)分課程，讓中醫(yī)課程進(jìn)入巴西的高等教育體系。

五、中醫(yī)孔子學(xué)院“漢語+中醫(yī)藥”發(fā)展模式的前景展望

世界各國民眾對中醫(yī)藥文化有著強(qiáng)烈的興趣，中醫(yī)孔子學(xué)院承擔(dān)著讓世界認(rèn)識中醫(yī)藥文化的重要功能。中醫(yī)藥療法在中國抗疫過程中發(fā)揮的獨特優(yōu)勢讓世界人民更深刻地認(rèn)識到中醫(yī)的價值，在后疫情時期將有更多人對中醫(yī)診療技術(shù)感興趣，他們將成為孔子學(xué)院進(jìn)行中醫(yī)藥文化傳播的潛在受眾。中醫(yī)藥具備豐富的文化內(nèi)涵和明確的文化屬性，漢語與中醫(yī)藥在文化屬性和價值理念上同根同源，二者在傳播中具有天然且緊密的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性，因此“漢語+中醫(yī)藥”深度融合的傳播模式具有廣闊的發(fā)展前景。在目前良好的國內(nèi)外發(fā)展環(huán)境下，我國政府、相關(guān)高校、中醫(yī)藥企業(yè)、醫(yī)療機(jī)構(gòu)以及國內(nèi)外學(xué)者應(yīng)直面挑戰(zhàn)，抓住機(jī)遇，通力合作，通過擴(kuò)展學(xué)院將向全世界傳播和推

廣中華文明和中醫(yī)藥文化的工作推向一個新的高度[5]。在新的時代背景下，中醫(yī)藥走向巴西迎來了新的機(jī)遇，推進(jìn)中醫(yī)在巴西落地開花，進(jìn)一步推廣我國中西醫(yī)相結(jié)合的成功經(jīng)驗，必將成為中巴民心相通的重要橋梁和紐帶[6]。

結(jié)束語

巴西戈亞斯聯(lián)邦大學(xué)中醫(yī)孔子學(xué)院建立時間不長，但是在課程設(shè)置、文化活動的開展方面積累了一些寶貴經(jīng)驗，在“漢語+中醫(yī)藥”的發(fā)展模式方面做出了很多積極的嘗試，為滿足巴西民眾多元化健康需求發(fā)揮了積極作用，增強(qiáng)了當(dāng)?shù)孛癖妼χ嗅t(yī)藥的認(rèn)可和對中華文化的認(rèn)同。

未來，戈亞斯聯(lián)邦大學(xué)中醫(yī)孔子學(xué)院應(yīng)在辦學(xué)過程中堅持與所在國加強(qiáng)在中醫(yī)藥政策、資源、民心和貿(mào)易上的溝通與交流，尊重“他者”，完善“自我”，不斷深化交流與合作，努力構(gòu)建一種“和而不同”的中醫(yī)藥文化，同時充分發(fā)揮中醫(yī)藥文化在凝聚中國古代智慧、健康養(yǎng)生理念、防病治病的理法方藥等方面的特色優(yōu)勢，積極依托戈亞斯聯(lián)邦大學(xué)融入當(dāng)?shù)厣鐣玫貪M足當(dāng)?shù)孛癖姷慕】敌枨蟆W(xué)習(xí)需求、職業(yè)需求，了解當(dāng)?shù)孛癖姷姆答仯瑥母訉嶋H的角度給當(dāng)?shù)孛癖娞峁┮粋€認(rèn)識和了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的平臺。同時充分挖掘中醫(yī)藥文化的傳統(tǒng)價值及應(yīng)用價值，在與外來醫(yī)學(xué)文化融合的過程中不斷延伸其內(nèi)涵，以“中醫(yī)藥語言”講好中國故事，促進(jìn)“中文+中醫(yī)藥”融合深度發(fā)展，為中華優(yōu)秀文化的海外傳播助力。

參考文獻(xiàn)

[1]張洪雷，張宗明.中醫(yī)孔子學(xué)院視角下的中醫(yī)藥文化傳播研究[J].南京中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2011（3）：178-180.

[2]周延松.中醫(yī)孔子學(xué)院的語言文化傳播及其模式構(gòu)建[J].世界中西醫(yī)結(jié)合雜志，2014（11）：1241-1260.

[3]鄒爽，林飛，楊迪.中醫(yī)孔子學(xué)院可持續(xù)發(fā)展的對策[J].中醫(yī)藥管理雜志，2014（12）：1975-1977.

[4]胡以仁，何清湖，朱民，等，基于“中醫(yī)+”思維探討孔子學(xué)院在中醫(yī)藥文化傳播中的作用[J].中醫(yī)雜志，2017，58（15）：1336-1338.

[5]楊必安，穆岑岑，黃作陣，等.“一帶一路”戰(zhàn)略背景下孔子學(xué)院的中醫(yī)藥文化傳播策略研究[J].世界中西醫(yī)結(jié)合雜志，2018（11）：1611-1619.

[6]王若曈.中國—巴西醫(yī)療衛(wèi)生合作歷史、現(xiàn)狀及前景[J].文化創(chuàng)新比較研究，2021（29）：142-145.

作者簡介：田詩園（1986— ），女，土家族，湖北宣恩人，天津外國語大學(xué)，助教，碩士。

研究方向：漢語國際教育。

基金項目：中外語言交流合作中心2022年國際中文教育研究課題青年項目資助，課題名稱：巴西戈亞斯聯(lián)邦大學(xué)中醫(yī)孔子學(xué)院 “中文+中醫(yī)藥”發(fā)展模式研究（項目批準(zhǔn)號：22YH47D）。