陳鶴琴家庭教育思想對特殊兒童家庭教育的啟示

陳 琪 杜學元 張軒瑜

（1.西華師范大學教育學院 四川南充 637009；2.樂山師范學院特殊教育學院 四川樂山 614000；3.四川師范大學四川文化教育高等研究院 四川成都 610066；4.武漢大學教育科學研究院 湖北武漢 430072）

家庭教育是指父母或者其他監護人為促進未成年人全面健康成長，對其實施有關道德品質、身體素質、生活技能、文化修養、行為習慣等方面的培育、引導和影響[1]。2022年1月1日《中華人民共和國家庭教育促進法》正式實施，家庭教育的地位在法律上得到正式確立，家庭教育被提到新的高度，成為學界與社會關注的熱點。家庭是特殊兒童生活的重要場所，對特殊兒童康復和發展意義重大，與普通兒童相比，特殊兒童家庭教育需要更強的針對性[2]，家庭教育在某種意義上對特殊兒童的發展具有決定性作用[3]。因此，如何推動特殊兒童家庭教育的發展成了重要的時代課題。

陳鶴琴十分重視兒童的家庭教育，他提出“至于知識之豐富與否，思想之發展與否，良好習慣之養成與否，家庭教育實應負完全的責任。”[4]同時，陳鶴琴也是我國特殊教育發展史上的先行者，他積極倡導特殊兒童教育的研究與改革[5]。通過探究陳鶴琴家庭教育思想的內涵，并結合我國特殊兒童家庭教育的現狀進行分析，旨在借歷史經驗來回答時代之問，為我國特殊兒童家庭教育的實施提供一些啟示。

一、陳鶴琴家庭教育思想的內涵

（一）論家庭教育基礎。陳鶴琴十分重視兒童心理研究，他認為“兒童之心理與學習之性質及原則，以為實施家庭教育之基礎。”[4]（P512-513）若不明兒童心理妄加施教，必無成效。陳鶴琴將兒童心理的一般特點總結如下：好游戲、好模仿、好奇、喜歡成功、喜歡野外生活、追求合群和喜歡稱贊[4]（P527）。特殊兒童的心理發展既有普通兒童的一般性特征（遵從心理發展規律、遺傳環境教育影響心理發展、心理發展的內因是心理需求），又有其特殊性（身心缺陷明顯、個體差異大及學習生活適應性差）[6]。因此，家長必須在掌握兒童身心發展規律的基礎之上，才能更好地實施家庭教育。

（二）論家庭教育原則。陳鶴琴共提出了101條家庭教育原則，筆者將其總結為以下六點，現對其分而談之：

1.以身作則原則。陳鶴琴認為，“小孩子生來無知無識，父母怎樣做，他就怎樣學，做父母的一舉一動都直接或間接影響小孩子。”[4]（P649-650）家長在教育子女時需要遵守以身作則原則，發揮模范作用。以身作則需要家長從以下三個方面做起：首先，對待子女一視同仁。家長不能因為子女的相貌資質而有所偏愛，對待子女應公平公正，給予有所缺陷的子女同等關愛。其次，注意言談舉止。家長的言談舉止會對兒童產生耳濡目染的作用，家長應隨時隨地注意自己的言語、為人處世態度和行為習慣。最后，統一家庭成員教養觀念。家庭成員間需要統一教養觀念，教養意見要一致，不能隨意打破樹立的規矩，以免教育影響不一致。

2.積極性代替消極性原則。陳鶴琴認為，“積極的刺激比消極的刺激來得好，家長應多用積極的鼓勵代替消極的刺激。”[4]（P537）遵守積極代替消極原則需要從以下幾個方面做起：第一，積極的暗示代替消極的命令。想讓兒童做某事時，要尊重兒童意愿，給予積極的暗示，而不是強制命令。第二，積極的鼓勵代替消極的抑阻。家長應避免自身主觀臆斷，減少消極抑阻，在保證兒童安全的前提下，尊重兒童好玩的天性，鼓勵兒童積極發現、探索和體驗。第三，積極刺激代替消極刺激。多給予兒童正向刺激，減少消極刺激，家長需要以身作則，做好榜樣示范。積極代替消極的原則會使孩子處于自主地位，充分發揮兒童的主觀能動性，進而促進其發展。

3.嚴寬相濟原則。陳鶴琴曾指出：“事屬可行，就叫他行；事不可行，禁止他行。”[4]（P539）家長在實施家庭教育時要堅持嚴寬相濟原則，在嚴格要求的同時也需關心兒童。當兒童犯錯或出現問題行為時，家長要及時制止并加以引導，不可因為兒童哭鬧而放松管教，但也不可過于嚴厲或體罰，影響親子關系。當兒童出現良好行為時，家長也要不吝贊美，及時給予兒童強化，維持良好行為。總而言之，只有把握好兩者之間的度，才能達到更好的教育效果。

4.以兒童為中心原則。以兒童為中心是指教育應遵循兒童的發展規律，把兒童的身心健康和快樂成長放在首要位置，關注兒童的興趣，減輕兒童的學業負擔，使兒童自由發展[7]。以兒童為中心可以從以下幾個方面做起：首先，家長需關注兒童的身心發展規律和不同階段的學習特征，教育的方式方法也應隨兩者的變化而調整。其次，尊重兒童的意志和興趣，關注兒童情緒，謹慎使用強制性和命令性的話語。最后，重視家庭教育環境創設，為兒童創造舒適的成長環境，積極構建和諧的家庭氛圍。

5.游戲教育原則。“游戲就是工作，工作就是游戲。”[4]（P582）陳鶴琴十分重視兒童游戲的教育作用，主張兒童在游戲中學習。陳鶴琴指出：“畫圖、看圖、剪圖、剪紙、著色、穿珠、錘擊、澆花、塑泥和玩沙等與小孩子身心之發展是有密切關系的，這些動作小孩子大概都喜歡玩的，父母可以借此實施優良教育。”[4]（P588）此外，兒童很多的游戲都會圍繞玩具而展開，家長在為兒童購買玩具時應謹慎選擇。陳鶴琴認為好的玩具有以下幾個特點，可供家長借鑒：外貌有美感、材質安全堅固、玩法靈活多變、能夠激發想象力與創造力以及能引起兒童興趣[4]（P579-580）。

6.父母作用等量齊觀原則。陳鶴琴指出：“做父親的應當同小孩子做伴侶。”[4]（P544）父親在兒童成長過程中具有獨特的教育作用，對兒童情感、認知、個性和社會性等方面的發展均會產生影響[8]。父母雙方均具有教育子女的責任和義務，但在傳統文化的影響下，母親承擔著主要的教養責任，父親的教育價值被忽視，角色缺位現象突出。“父子不做伴侶，則父子間容易發生隔膜，名雖父子，實同路人。”[4]（P544）父母雙方均應積極參與家庭教育，發揮自身的教育作用。

（三）家庭教育內容。陳鶴琴認為家庭教育的內容主要包括四個方面：衛生教育、情緒教育、群育與智育，現將對其一一探析：

1.衛生教育。陳鶴琴家庭教育中所提及的衛生教育是指兒童個人的健康衛生教育，主要針對兒童日常作息中的睡覺、洗漱、進食、如廁等幾個方面展開，其內容如下：（1）睡覺：睡前準備（舒適寬松的衣物、適當娛樂）；正式入睡（熄滅燈光、獨立入睡）（2）洗漱：漱前準備（獨立的洗漱工具、固定的洗漱場所）；正式洗漱（重點注意耳鼻眼睛區域、按時洗漱）（3）進食：餐前準備（適當的進食工具、餐前衛生習慣）；正式進食（按時進食、獨立進食、分量適宜）（4）如廁：注意如廁衛生、定時如廁。

2.情緒教育。情緒教育就是讓孩子學會怎么正確地表達情緒、控制情緒、轉化情緒[9]。情緒教育的重中之重在于家長要學會體察兒童情緒，即兒童為什么懼怕？為什么哭泣？針對哭泣和懼怕，陳鶴琴有以下兩點看法：第一，“當小孩子哭的時候父母就應該去推敲他哭的原因和止哭的方法，做到阻患于未然，弭哭于未形。”[4]（P593）哭泣是兒童表達和宣泄情緒的一種方式，若不能明晰其哭的緣由并找到止哭方法，長此以往可能會影響兒童的身心健康。第二，“小孩子的許多懼怕，大部分是父母暗示養成的。”[4]（P590）所以，家長要注意教育方式，不能恐嚇與威脅兒童，避免因自身問題導致兒童出現不良情緒。

3.群育。群育亦稱群性教育，是為建立和諧的人群關系而培養群性的教育[10]。陳鶴琴群育思想的核心在于家長應如何教兒童學習待人接物，他認為主要可以從以下三個方面展開：第一，重視早期教育。陳鶴琴曾說：“小孩子在小時候，很容易受到外界影響，需要從小教起。”[4]（P658）這一時期的兒童可塑性較強，容易受教育影響。第二，教兒童愛人和服從。“教小孩服從，教小孩愛人，這是教小孩怎樣做人的最重要的習慣與精神。”[4]（P662）需在日常生活中逐漸培養。第三，養成良好行為習慣，包括社會交往習慣和生活習慣。群育的兩個重要原則是引導式教育和以身作則，不強迫兒童學習待人接物，在生活中逐步引導并及時強化，同時家長要發揮榜樣作用。

4.智育。智育是擔負培養兒童智慧能力任務的教育，智育的任務就是“育智”[11]。陳鶴琴認為兒童的智育，可以從豐富兒童經驗和營造良好環境兩個方面來開展。豐富兒童經驗需要家長做到如下三點：第一，保護兒童好奇心，鼓勵兒童進行探索性游戲。第二，發揮兒童主動性，鼓勵兒童做力所能及的事。第三，布置任務時盡量保證難度適宜，使兒童能夠獲得勝任感。同時，家長還需創設良好的環境來為兒童的發展提供有利條件。陳鶴琴指出：“與成人相比，環境會對小孩子產生更大的影響，我們誠不可不為小孩子創造優良的環境。”[4]（P590）

二、當今我國特殊兒童家長在家庭教育中面臨的困境

（一）家長親職壓力大。親職壓力是指父母在養育過程中所承擔的親職角色以及親子互動中所體會到的負面情緒[12]。現有研究已經證實，特殊兒童家長比普通兒童家長在教養過程中更容易產生壓力感受[13]。其原因眾多，例如特殊兒童的情緒行為問題與適應困難[14]、障礙類型與程度[15]。長期處于高強度的親職壓力下，不僅會影響特殊兒童父母自身的身心健康，更會影響特殊兒童家庭教育質量，因此為家長提供教育支持來緩解親職壓力迫在眉睫。

（二）家長對家庭教育的認識不足。作為家庭教育的主要責任人，家長對家庭教育的重視程度，會直接影響家庭教育的質量，進而影響特殊兒童的發展。家長對家庭教育的重視程度越高，特殊兒童所表現出來的行為習慣越好，性格特點也會趨向開朗活潑，更容易融入社會[16]。但是研究表明仍有部分家長，對家庭教育的意識觀念較為滯后，不夠重視家庭教育，沒有意識到家庭教育對特殊兒童的重要作用，仍然把學校工作者當做教育的第一負責人[17]。因此，要推動特殊兒童家庭教育的發展，首先要提高家長的認識水平，消除認知偏差。

（三）家長教育角色失衡。與普通兒童相比，特殊兒童在日常學習生活中會對家長產生更強的依賴性，加之特殊兒童自身的缺陷，家長在進行家庭教育時往往需要付出更多的精力，教養責任和教養任務更重[18]。這時特殊兒童的家庭教育責任就更加需要雙方共同承擔，以達到更好的家庭教育效果。但在傳統文化的影響下，母親在家庭教育中承擔主要責任，父親教養角色的缺失成為“理所當然”，父母教育作用失衡。這一傳統角色分工形式不僅會增加特殊兒童母親的親職壓力，影響家庭成員之間的關系，也會對特殊兒童的成長發展產生影響。

（四）家長需求與支持體系失配。家庭是特殊兒童健康成長的重要場所，也是實施良好教育的重要環境[19]。了解特殊兒童家長家庭教育需求，是為特殊兒童家長提供幫助，進而提高家庭教育質量的重要一步。相關研究證明，家長親職教育需求高[20]，大部分家長想要學習特殊兒童身心發展規律的相關知識，因為掌握心理學知識是對兒童施教的基礎，在此基礎上才能根據兒童的身心特征因材施教[21]。但現有的支持體系在專業信息知識方面仍然存在不足，總體來看，特殊兒童家長需要家庭教育知識與技能方面的指導，但實際獲得的支持相對不足。

三、啟示

由于特殊兒童的特異性，導致家長在家庭教育的過程中可能面臨更多的困難，高質量的家庭教育任重而道遠。陳鶴琴先生的家庭教育思想，可以為特殊兒童家長實施家庭教育提供理論與實踐的指導，筆者認為主要可以從以下六個方面做起：

（一）提升認識水平，促進自身改變。首先，家長要改變家庭教育觀念，充分認識到家庭教育的重要性。陳鶴琴指出：“兒童教育好壞，根本上還是要從父母教育講起。”[4]（P647）因此，家長需轉變教師是第一負責人的觀念，樹立主體責任意識，認識到自己在兒童康復與發展中的重要作用，重視兒童的家庭教育。其次，改變母親主責觀念。父親也應當積極地參與到家庭教育的工作中，發揮其教育作用。最后，學會主動學習。正如陳鶴琴所說：“要教養兒童，我們非要懂得兒童的生理和心理不可。”[4]（P650）作為家長，應當主動學習特殊兒童生理學和心理學的基本知識，充分了解特殊兒童的身心發展規律及特點，掌握相應的家庭教育方法，提高家庭教育質量。

（二）重視家庭教育氛圍，創設良好環境。陳鶴琴認為家庭環境十分重要，他指出：“小孩子生來大概都是好的，但是到了后來，或者是好，或者是壞，都是環境的關系。”[4]（P636）因此，家長要注意營造良好的教育環境，主要包括隱性環境和顯性環境兩個方面。隱性環境即溫馨的家庭教育氛圍，家長需要做到以下幾點：第一，家長對待子女應一視同仁，不可偏愛袒護。第二，由于特殊兒童存在缺陷，家長在實施家庭教育時需要更有耐心，給予關心與愛護。第三，家長要發揮好榜樣作用，潛移默化地促進兒童發展。顯性環境即良好的物理環境，家長可以從以下幾個方面來建設良好的物理環境：第一，游戲環境：重視兒童游戲，提供有益的玩具和固定的游戲場所。第二，勞動環境：適當地給兒童提供勞動工具和勞動場所，讓其從事力所能及的家務勞動，培養兒童生活自理能力[22]，防止家長包辦代勞。第三，藝術環境：注意家庭文化環境的創設，鼓勵兒童進行文藝活動，培養兒童審美意識。第四，學習環境：創設固定學習的場所，家長可以陪同兒童一起學習。第五，生活環境：提供干凈整潔的生活環境，培養特殊兒童良好的生活習慣，提高生活適應能力。

（三）實施正向教育，合理把握教育尺度。陳鶴琴認為“小孩子喜歡獎勵，不喜歡抑阻。”[4]（P535）因此，家長在家庭教育的過程中，應堅持正向教育引導，以積極的暗示代替消極的命令。尤其是在矯正特殊兒童問題行為和塑造積極行為的過程中，正向教育往往效果更佳。因為，特殊兒童在日常學習生活中，通常難以根據外部環境的反饋信息及時調整自己的行為，所以家長在實施家庭教育時，要張弛有度，既不能漠視他們的問題行為，也不能因憐愛而無原則地妥協與寵溺，更不能因為兒童的問題行為做出過于嚴厲的懲罰。總之，堅持積極引導，及時強化適當行為，同時也不能忽視問題行為，把握教育尺度。

（四）關注兒童健康，健全心智人格。陳鶴琴曾指出：“家庭教育的第一根本問題是兒童的健康問題。”[4]（P645）兒童的健康既包括生理健康，又包括心理健康。在心理健康方面，家長可以學習相應的行為干預方法，引導特殊兒童學會控制情緒和表達情緒；不能直接暴力阻止特殊兒童的問題行為，使其產生不良情緒反應。在生理健康方面，家長應重視特殊兒童粗大動作和精細動作的發展，提供鍛煉和實際操作的機會；注重培養特殊兒童的衛生習慣，包括就餐習慣、如廁習慣、睡眠習慣以及其他衛生習慣，為兒童進入學校和社會打下基礎；穿戴舒適的服飾，家長在為特殊兒童搭配服飾的時候應綜合考慮當天的活動安排、天氣、兒童自理能力和舒適度等因素，不當的服飾將影響兒童的發育發展。

（五）尊重兒童天性，發揮游戲教育作用。陳鶴琴說：“小孩子是以游戲為生命的。”[4]（P654-659）喜歡游戲是兒童的天性，家長應遵從兒童的天性，充分重視游戲的教育作用，有益的游戲能愉悅心境、強健身體、發展心智。因此，家長可以學習如何運用游戲進行教育，關鍵在于三點：第一，鼓勵兒童進行各類有益游戲。例如探索性游戲和體育游戲，使兒童獲得直接體驗，增長知識技能。第二，利用玩具輔助游戲。家長在挑選玩具時需要綜合考慮以下幾點：是否能激發兒童思想、啟迪兒童知識、強身健體和培養美感[4]（P581）。第三，游戲的開展還需重視環境創設。家長要提供適宜的游戲場地，供兒童開展游戲。

（六）培養服從意識，培育愛人意識。陳鶴琴認為培養兒童服從意識和愛人意識是家庭教育的重要內容，更是兒童順利進入學校，融入社會的一大要求[4]（P660-662）。培養服從意識的目的是幫助特殊兒童在學習和生活中樹立規則意識，能夠遵守學校與社會的基本準則。兒童在入學前，需要具備學校規則理解與服從能力[23]。養成服從意識不僅能減輕家長的負擔，還能減輕教師的教學壓力，使特殊兒童快速融入群體。培養兒童服從意識的主要方法有：積極引導、態度前后一致、父母觀點一致和考察不服從的原因[4]（P660）。培養特殊兒童愛人意識首先要使兒童學會關心和尊重身邊的人，在此基礎上發展親社會行為，進而培養家國情懷。

四、結語

習近平總書記指出：“希望大家注重家教，家庭是人生的第一個課堂，父母是孩子的第一任老師，家長應當承擔起教育后代的責任。”[24]家庭教育事關兒童發展，關系國家民族之未來。陳鶴琴認識到家庭教育對兒童成長發展的巨大作用，并在兒童家庭教育方面進行了長期的、開拓性的實踐和研究，出版了近代第一本家庭教育專著《家庭教育》，構建了家庭教育的理論體系。

實施家庭教育必須掌握科學的方法，才能達到良好的教育效果，對于特殊兒童來說更是如此。陳鶴琴在分析兒童身心發展規律的基礎上，明晰了家庭教育的基礎要求、指導原則與教育方法，為家長實施家庭教育提供了重要參照，不乏為實施良好家庭教育的范本。時至今日，仍然是中國家長的育兒指南，無論對特殊兒童家長還是普通兒童家長來說，均具有重要借鑒價值。