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李清照文學(xué)作品經(jīng)典文化意蘊(yùn)研究

2023-03-10 04:43:37宋佳雨
青年文學(xué)家 2023年35期
關(guān)鍵詞:文化研究

宋佳雨

中國(guó)傳統(tǒng)文化追求的理想境界是一種“詩(shī)意的棲居”,而文化心理結(jié)構(gòu)是中國(guó)古代詩(shī)性智慧與審美運(yùn)思的源頭活水。李清照作為中國(guó)歷史上偉大的女詞人之一,其文學(xué)作品中的經(jīng)典文化已經(jīng)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶,蘊(yùn)藏著深刻的思想內(nèi)涵和熾熱的愛國(guó)情懷。通過(guò)深入研究李清照文學(xué)作品的經(jīng)典文化意蘊(yùn),有利于豐富文化載體,提升李清照詩(shī)詞文化內(nèi)涵研究的廣度與深度,對(duì)于研究文學(xué)、歷史和文化都具有重要意義。

一、李清照文學(xué)作品的研究意義

李清照的文學(xué)作品是宋代女性文學(xué)的頂峰,備受后世矚目。其作品的研究?jī)r(jià)值主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,文學(xué)方面。李清照的文學(xué)作品涉及自然、愛情、家國(guó)等題材,展現(xiàn)了其精妙的筆觸與獨(dú)特的意境,體現(xiàn)出其深刻的精神世界與美學(xué)追求。通過(guò)對(duì)其作品的研讀,有助于我們更好地理解宋代女性文學(xué)的特色與風(fēng)格。第二,女性文化方面。李清照的文學(xué)作品折射出宋代女性的社會(huì)地位與文化狀況。李清照對(duì)婚姻、家庭、女性命運(yùn)等問題有其獨(dú)特的看法。通過(guò)對(duì)其作品的研究分析,可以使我們更好地了解宋代女性的心路歷程與生存境遇,從而對(duì)女性文化的研究提供有價(jià)值的素材與角度。第三,歷史方面。李清照的文學(xué)作品是對(duì)宋代社會(huì)和歷史的真實(shí)寫照。在她的作品中,我們可以看到當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)土人情、文化氛圍。其作品多反映國(guó)家政治、社會(huì)時(shí)事,以及人文風(fēng)貌,對(duì)宋史研究具有一定程度上的借鑒意義。第四,文化傳承與價(jià)值觀方面。李清照的文學(xué)作品中蘊(yùn)涵了豐厚的文化底蘊(yùn)與價(jià)值觀。她以古詩(shī)為藍(lán)本,繼承并發(fā)展了這種文化。同時(shí),她的創(chuàng)作也體現(xiàn)出一種對(duì)家國(guó)、對(duì)自然、對(duì)生命的思索與關(guān)注,這對(duì)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化和傳播價(jià)值觀念有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

研究李清照文學(xué)作品的經(jīng)典文化意蘊(yùn)可以為文學(xué)、歷史、女性文化,以及文化傳承等領(lǐng)域提供更多的參考依據(jù)。其作品不僅具有學(xué)術(shù)價(jià)值,更是豐富我國(guó)文化的重要遺產(chǎn)和啟迪人們思考的寶貴資源。

二、李清照詞中的意象和藝術(shù)風(fēng)格的研究現(xiàn)狀

關(guān)于李清照詞學(xué)的研究,截至目前階段,不僅有專著,也有許多學(xué)術(shù)文章,都取得了豐碩的成果,特別是對(duì)其詞學(xué)主題的探討,更是讓人嘆為觀止。李清照的詞學(xué)研究是一個(gè)很寬泛的問題,它所涉及的范圍很廣。下文就學(xué)界對(duì)李清照詞中的意象和藝術(shù)風(fēng)格的研究現(xiàn)狀進(jìn)行具體的分析。

(一)李清照詞中的意象

李清照對(duì)自然山水的鐘情,對(duì)周遭物與景的細(xì)致入微的感知,對(duì)外物敏銳而又獨(dú)到的審美感受,這些都構(gòu)成了她筆下的一個(gè)又一個(gè)獨(dú)特的意象美。李清照出身書香門第,從小就精通琴棋書畫。在這樣優(yōu)渥的環(huán)境下,她有很大的發(fā)展空間。成年后,她又嫁給了趙明誠(chéng),夫妻琴瑟和鳴,這是一段令人羨慕的婚姻。她的前半生十分美好,后來(lái)卻經(jīng)歷了與丈夫的生離死別,又面臨著國(guó)難當(dāng)頭。所有的不幸,都被她融入詩(shī)詞創(chuàng)作中。這些詩(shī)詞,成了她生活中的一盞明燈,讓她看到了自己的未來(lái),也讓她沒有忘記自己的初衷。似乎只有在詩(shī)歌中,李清照才能向許久未見的丈夫傾吐心中的思緒,訴說(shuō)人生的辛酸。從另一個(gè)角度來(lái)看,這也顯示出了詞人獨(dú)特的性格—頑強(qiáng)且堅(jiān)定。

1.自然意象

“花”“夜”“雨”等構(gòu)成了李清照詞中最主要的自然意象,如《如夢(mèng)令·昨夜雨疏風(fēng)驟》中的“昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒”,《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》中的“莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”。

2.人文意象

李清照的詞中有幾個(gè)主要的人文意象,如“酒”“簾”“窗”“舟”等。以“簾”為例,學(xué)界對(duì)此意象都有不同的分析:吳嘉敏、木齋在《淺析“簾”意象在李清照詞中的運(yùn)用》一文中分析了“簾”意象的審美特征,即營(yíng)造了李清照詞如詩(shī)如夢(mèng)的境界;趙純亞在《李清照詞中的簾意象》一文中介紹了在李清照留存的49首詞中,有關(guān)“簾”意象的詞就出現(xiàn)了13首,占據(jù)了全詞的27%。這足以見得詞人對(duì)“簾”意象的喜用程度,也表明“簾”對(duì)于詞人來(lái)說(shuō)具有特殊的意義。“簾”不僅僅是作為客觀物體的存在,更是對(duì)詞人情懷和身世之感的呈現(xiàn)。

(二)李清照詞的藝術(shù)風(fēng)格

李清照創(chuàng)造了別具一格的詞風(fēng),人稱“易安體”,成為宋詞的典范形式之一,故宋代王灼的《碧雞漫志》中對(duì)其有一句評(píng)語(yǔ):“輕巧尖新,姿態(tài)百出。”

1.詞風(fēng)成因

關(guān)于李清照詞風(fēng)形成的原因,學(xué)界并沒有進(jìn)行過(guò)深入的探討,故筆者僅舉例兩篇。白秋玲、關(guān)麗偉的《陽(yáng)剛與陰柔論李清照詩(shī)、詞風(fēng)格的不同及其原因》一文,從詞風(fēng)的發(fā)展、詞風(fēng)的特征,以及李清照的詞風(fēng)三個(gè)角度,對(duì)李清照詞風(fēng)形成的原因進(jìn)行了探討。在前人研究的基礎(chǔ)上,鄒晶麗又在《李清照前后期詞風(fēng)格變化的原因》一文中集中探討了李清照南渡前后,詞人創(chuàng)作風(fēng)格發(fā)生變化的原因,并提出了她的相關(guān)看法。

2.藝術(shù)風(fēng)格內(nèi)涵

徐定輝在《李清照詞審美風(fēng)格的維度闡釋》一文中,著重論述了李清照詞作中出現(xiàn)的多種美學(xué)風(fēng)格,即清新明快、俊逸豪邁、婉轉(zhuǎn)深邃,這些都為后人對(duì)李清照詞風(fēng)的研究提供了很好的指導(dǎo)。而趙旭杰在《李清照詞的美學(xué)風(fēng)格研究》一文中,又對(duì)李清照詞作的總體風(fēng)格進(jìn)行了具體分析,他認(rèn)為其詞作的總體風(fēng)格是清新質(zhì)樸、平淡入微,但同時(shí)也具有含蓄沉郁、婉轉(zhuǎn)感傷的特點(diǎn)。最后,覃艷艷的文章《美學(xué)視角下的李清照詞作風(fēng)格及成因分析》,把李清照的詞作劃分為前、后兩個(gè)階段,前兩個(gè)階段的詞風(fēng)是華麗、婉約,而中、后兩個(gè)階段的詞體是憂傷、凄涼的。

3.探索李清照詞的語(yǔ)言特征

李清照的詞作,一方面是對(duì)“柔腸千縷”的精妙運(yùn)用,另一方面是對(duì)“平淡”的描寫,字里行間透著濃濃的感情。鄒晶麗的《從語(yǔ)言到心靈:李清照詞研究》一文中,從五個(gè)方面對(duì)李清照詞的語(yǔ)言特征進(jìn)行了梳理,分別是:“善于運(yùn)用疊字、重字、重句,善于提煉口語(yǔ),注意學(xué)習(xí)書面語(yǔ),善于鑄造新詞、新句,巧妙地運(yùn)用色彩詞。”同時(shí),李清照的詞作又極重視音律,如宋人張端義《貴耳集》云:“以尋常語(yǔ)度入音律。”學(xué)界最早關(guān)于李清照詞的音律美研究是韓章訓(xùn)于1986年發(fā)表的《試談李清照〈聲聲慢〉的音律美》一文,其中談到《聲聲慢》在音律上的最大特色,就是巧妙地運(yùn)用了疊字。然后,李秋菊、唐林軒的《從“陌生化”看李清照詞的語(yǔ)言創(chuàng)新》一文,又重點(diǎn)討論了李清照詞中的“擬人”“移情”等手法。李清照以平緩、明快的韻律,以“陌生化”的手法,加之疊字、疊句、排句等的運(yùn)用,創(chuàng)造了一種獨(dú)特的詞學(xué)語(yǔ)言。

綜上,學(xué)界關(guān)于李清照詞的研究涉及面雖廣,然而論述的深度、角度、系統(tǒng)性依然有開拓的空間。

三、李清照文學(xué)作品經(jīng)典文化意蘊(yùn)的研究?jī)?nèi)容

李清照的文學(xué)作品具有豐富的經(jīng)典文化意蘊(yùn),其研究?jī)?nèi)容主要包括以下幾個(gè)方面:第一,文化符號(hào)與象征意義。李清照在她的創(chuàng)作中經(jīng)常使用帶有強(qiáng)烈象征意味的花鳥、月、山川等傳統(tǒng)文化符號(hào)。對(duì)李清照詞中的符號(hào)進(jìn)行解讀,有利于我們挖掘出文本中隱含的文化意蘊(yùn)與意義,繼而揭示文本中所出現(xiàn)的象征手法與修辭手段。第二,家國(guó)情懷與社會(huì)意蘊(yùn)。李清照的文學(xué)作品中常常表達(dá)她對(duì)家國(guó)、對(duì)社會(huì)的關(guān)懷和思考。從文化角度分析她作品中的家國(guó)情懷,探討其中的社會(huì)意蘊(yùn)和價(jià)值觀,有利于我們了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象和政治狀況,以及她對(duì)社會(huì)問題的觀點(diǎn)及態(tài)度。第三,愛情觀與情感表達(dá)。李清照的文學(xué)作品中處處都是關(guān)于愛的描述與抒發(fā),她用細(xì)膩的感情描述與特殊的境界來(lái)表現(xiàn)自己對(duì)愛的領(lǐng)悟與領(lǐng)悟。從她的愛情觀、感情表現(xiàn)等方面入手分析,有利于我們了解她的感情經(jīng)歷和婚姻觀。第四,女性視角與女性話語(yǔ)。李清照是一名優(yōu)秀的女詞人,她的詞中往往蘊(yùn)含著一種女性特有的視角與言說(shuō),主要體現(xiàn)在她詞中出現(xiàn)的女性題材。李清照的詞折射出了女性的經(jīng)歷、情感與命運(yùn),并通過(guò)詞中的女性形象,對(duì)女性的處境與社會(huì)問題進(jìn)行了反思與吶喊。第五,文化傳承與時(shí)代價(jià)值。李清照的文學(xué)作品中蘊(yùn)涵了豐厚的人文底蘊(yùn)與價(jià)值理念。從其作品中所蘊(yùn)含的古典文化遺產(chǎn)入手,探討其對(duì)古典詩(shī)歌的引證與運(yùn)用,對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新有一定意義。此外,她的作品所體現(xiàn)的時(shí)代價(jià)值,以及對(duì)當(dāng)時(shí)的文化背景與社會(huì)問題的反映,都對(duì)后世研究產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

四、李清照文學(xué)作品經(jīng)典文化意蘊(yùn)的研究特色與創(chuàng)新之處

(一)研究特色

1.女性視角與情感表達(dá)

傳統(tǒng)的文學(xué)研究往往以男性作家和男性視角為主導(dǎo),而通過(guò)研究李清照這位女性文學(xué)家,可以在一定程度上彌補(bǔ)這一缺失。李清照是中國(guó)古代文學(xué)史上少有的女性文學(xué)家,她的作品展現(xiàn)了獨(dú)特的女性視角和情感表達(dá)。通過(guò)深入探討她的作品中所呈現(xiàn)的女性意識(shí)、情感體驗(yàn),以及她對(duì)婚姻、對(duì)愛情等話題的思考,有利于我們揭示其中的經(jīng)典文化意蘊(yùn),為研究領(lǐng)域帶來(lái)新的視野和理解。

2.文學(xué)與社會(huì)環(huán)境的關(guān)聯(lián)

研究李清照文學(xué)作品中的經(jīng)典文化意蘊(yùn),重要的一點(diǎn)是將其置于當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境中進(jìn)行分析。宋代的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化變革對(duì)她的作品產(chǎn)生了一定的影響。通過(guò)探究她所處的社會(huì)背景和歷史語(yǔ)境,可以使我們深入理解作品中所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵。

3.婉約與抒情的融合

李清照的作品以婉約風(fēng)格為主,充滿了細(xì)膩、含蓄的抒情情感。她巧妙地融合了自然景物、音樂、歷史典故等元素,通過(guò)修辭手法和意象的運(yùn)用,傳遞出深遠(yuǎn)的文化意蘊(yùn)。通過(guò)對(duì)她的作品進(jìn)行語(yǔ)言藝術(shù)分析,可以使我們了解其中的婉約風(fēng)格和文化符號(hào)的使用。

4.修辭手法與意象的獨(dú)特運(yùn)用

李清照在其作品中善于運(yùn)用各種修辭手法和意象,如借物抒情、象征比喻等,以豐富和深化作品的表達(dá)。經(jīng)典文化意蘊(yùn)的研究更加注重對(duì)修辭手法和意象的深入分析。通過(guò)對(duì)其作品中的比喻、隱喻、象征等修辭手法以及意象的解讀,有利于我們揭示其中的文化符號(hào)及背后的象征意義。

(二)創(chuàng)新之處

1.跨學(xué)科研究

李清照文學(xué)作品經(jīng)典文化意蘊(yùn)的研究不再局限于文學(xué)領(lǐng)域,而是積極借鑒其他學(xué)科的方法和理論,如結(jié)合歷史、社會(huì)學(xué)、文化人類學(xué)等學(xué)科,深入探討李清照作品與當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境、文化背景之間的關(guān)聯(lián)。這種跨學(xué)科研究的創(chuàng)新方法有助于我們加深對(duì)其作品意蘊(yùn)的深刻理解。

2.跨文化比較與影響分析

李清照的文學(xué)作品不僅僅在中國(guó)文學(xué)史上具有重要地位,還對(duì)世界文學(xué)產(chǎn)生了一定的影響。傳統(tǒng)的文學(xué)研究往往將作品限定在特定文化范圍內(nèi)進(jìn)行研究,而對(duì)李清照文學(xué)作品中的經(jīng)典文化意蘊(yùn)的研究則將視野拓展到跨文化比較與影響分析上,將李清照的作品與其他文化體系中的類似作品進(jìn)行比較研究,探究共性和差異,這樣可以使我們深化對(duì)經(jīng)典文化意蘊(yùn)的理解,從而更好地理解李清照作品的獨(dú)特性和文化價(jià)值。

綜上所述,在研究李清照文學(xué)作品經(jīng)典文化意蘊(yùn)時(shí),不僅需要關(guān)注其歷史背景和傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,還需要結(jié)合現(xiàn)代觀念和話語(yǔ)分析的方法,對(duì)其作品進(jìn)行解構(gòu)和重構(gòu)。這種創(chuàng)新的研究方法能夠使我們更好地理解李清照文學(xué)作品的當(dāng)代價(jià)值及其對(duì)現(xiàn)代文化的影響。

本文系2023年黑龍江省大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目“李清照文學(xué)作品經(jīng)典文化意蘊(yùn)研究”(項(xiàng)目編號(hào):202310222133)的研究成果。

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