單鑫禹 趙普
(1.河南大學武術學院 河南 開封 475001;2.鄭州大學體育學院(校本部) 河南 鄭州 450001)
作為我國體育文化的瑰寶,民族傳統體育的沿革與發展同我國輝煌的古代文化息息相關。最近幾年來,因為現代文明的快速發展,很多少數民族的傳統體育項目開始被同化或者逐漸失傳。以往的研究結果顯示,民族傳統體育在發展的進程中,因為沒有對傳統文化進行保護,而且由于經濟的快速發展,很多傳統體育都朝向商業化特征發展,導致民族傳統體育喪失自我個性。部分項目甚至會為了商業表演而丟棄傳統文化的精神內涵。學術界急需能夠高效、高質地保護并傳承民族傳統體育的措施,該措施的有效發展與應用對傳統文化的弘揚發展具有現實性意義,對中華民族的進一步發展具有理論性意義。
體育在千百年來的傳承與發展中,其主要的存在意義在于能夠強身健體,推進人類的發展,促使社會活動能夠有意識、有組織地正常運行。目前“智慧體育”尚無精準定義,但是,在學術界被廣泛地認為所謂的智慧體育,主要指的是通過云計算、物聯網以及大數據等高新技術手段分析、管理海量數據信息,有效整合城市中體育運動、活動場所等的公共信息資源,精準檢測智能科技設備,并結合實際狀況做出相應的決策性、智能化技術。
在實際運用“智慧體育”時,不管是開放、共享體育資源,還是對其內容進行協調、整合,最終都需要利用智慧設備、云數據庫以及互聯網基站等多元化平臺等共同組建,在這其中,作為所有信息的“存儲中心”,云數據庫能夠推進各項數據信息的順利應用,具體內容涵蓋地理空間數據庫、產業數據庫、運動員數據庫以及國民體質數據庫等內容;數據設備則主要指在具體的應用中,用于展示智慧體育的窗口,全面的覆蓋了移動傳感器、物聯網、大數據設備、定位導航技術等。互聯網基站是為智慧體育的發展提供支撐平臺的內容,主要包括全民健身管理平臺、競技體育平臺、體育網站群、體育產業服務平臺以及體育決策服務平臺。
我國民族體育在發展的進程中呈現出內容豐富、多姿多彩的特征,幾乎所有的民族都擁有符合自身發展特色的體育項目,從而將獨有的民族風格、民族色彩以更加多元化的形式呈現出來。在歷史快速發展的進程中,受到語言、經濟、歷史、宗教、心理以及道德等多方面的影響,民族體育之間千姿百態、風格各異。比如,在佛教的發展中,提倡“虛極靜篤、悟于自身”,在道教的文化中,則更加傾向于“太極之理、陰陽變化”,并能夠在內部傳承的武術與太極拳中滲透相應文化思想。但在歷史發展的長河中,有部門內容與體育項目的傳承僅在師徒或者家庭之間完成,缺少文字記錄,且其在以往的發展和傳承中沒有及時的和主流文化相融合,史書資料中沒有明確、詳盡的記載。尤其是我國地大物博,各個民族的體育資源極為豐富,但是部分地區沒有充足的傳承意識,也沒有充足的經濟支持,導致很多民族體育項目流散于民間,無法獲得大眾的關注與認識,自然會脫軌于現今時代的文化發展,無法實現高效的文化傳承。
時至今日,民族體育已經擁有數千年的發展歷史,是全世界人民寶貴的文化財產,傳承并發揚民族體育是所有公民的責任與義務。目前,我國部分民族體育相對較為小眾化,且相關人員的宣傳意識較差,即便是部分民族體育有較大的宣傳力度,能夠吸引部分人群的關注,但是依然被民族體育自身存在的時令性特征所限制,不能在真正意義上落實常態化宣傳。比如,端午節時的賽龍舟項目,作為對屈原的紀念體育活動,賽龍舟這項運動只能夠在端午節前后進行宣傳,而且,并不能均勻地在各個空間中落實宣傳,一般都會在廣場、廟會等地開展宣傳工作,嚴重制約了影響范圍。
一般來說,民族體育未來的發展形式與成就是由繼承者與傳承者所決定的。作為主要傳承者,其在日常行為與發展的進程中承擔著民族體育規劃、文化發展工作,承擔著重要的責任與作用。如果沒有傳承者,便無從談及“傳承”概念。即便如此,在調查與研究中了解到民族體育文化在實際傳承的進程中,存在極為鮮明的人才匱乏、新老更替斷層等問題。究其原因,主要是因為市場經濟與城鎮化發展的影響,越來越多的年輕人選擇走出家鄉,去外面的城市打拼、創業,留下了耄耋老人和難以獨立的幼童,人口年齡結構的極端化發展,導致民族體育無法緊跟時代快速發展的步伐,也造成了傳承人數量嚴重下滑甚至不足的現象。
此外,民族體育在發展的進程中,與民族文化之間的關系是緊密相連的,在實際傳承時,大多選擇“口傳心授”的方式,上一輩傳承者的離世,隨之會導致民族體育面臨失傳現象。但是當前很多年輕人沒有充分認識到民族體育的重要價值,沒有傳承意愿,導致民族體育傳承的發展進程中,出現青黃不接、后繼乏人的現象。
民族傳統體育在漫長的歷史發展中憑借其自身的趣味性、休閑性、民族性等多元化特征為一代代中華兒女創造了數不盡的快樂,并留下了珍貴且美好的回憶。然而,隨著時代的發展,越來越多新奇的、外來的競技體育內容躋身于少數民族的文化之中,導致很多人在認知中華傳統文化的進程中產生了偏差,甚至有部分崇洋媚外的思想與行為期望將中華優秀的傳統體育項目推向墮落的深淵。因此,為了在后續的發展中能夠有效強化中華傳統體育文化在現代社會發展進程中的正向影響與地位,相關部門與工作人員必須堅守“走出去、引進來”的發展原則。其中,走出去指的是積極推進中華民族傳統體育文化走出國門,讓世界感受中華民族傳統體育文化的價值和魅力,強化中華兒女的民族認同感與榮譽感,而引進來則主要指的是積極學習國外體育文化中的精華,并將其中的糟粕思想全面去除,對外來文化的內涵進行重新塑造,正確引導國民的文化發展,促使國民能夠成為中華傳統文化的傳承者與擁護者。
在傳承民族體育的進程中,相關工作人員應該建立優質的人才傳承系統,為社會的發展、文化的傳承與民族體育的弘揚發展,培養更多符合傳統體育發展的人才,最大限度地規避民族體育傳承者青黃不接現象的出現。作為民族體育傳承工作中最為重要的形式之一,教育手段在具體落實的進程中,可以選擇應用“互聯網+教育”的形式,為民族體育人才的發展與進步創設優質平臺,以往教育工作中,教職工作人員與傳承人員受課程技巧與內容的掣肘,導致其在具體進行指導工作中,常常出現形式單一、內容乏味以及場所局限等困難。在未來的進一步發展中,可以有效融合地方學校教育、數字資源庫、民族體育數字博物館等場所,促使傳承者可以在了解民族體育的全面性信息的基礎上進一步完善動作技術,從最初的被動傳承轉化發展成為主動成長、主動傳承。不僅如此,由于隨著時代的發展,能夠傳承民族傳統體育的人才數量越來越少,導致民族體育的傳承舉步維艱。鑒于此,傳授者應該進一步了解體育項目的內涵與價值,并利用互聯網將民族體育內容制作成云課程的形式,讓更多的年輕人通過網易云課堂、慕課等平臺接觸傳統體育,感受傳統體育的魅力,真正達到用智慧體育的思想來傳承發揚民族體育的目的。
在傳承民族體育的進程中,習得者的主觀印象是極為重要的,該部分人群的主觀意識會直接導致傳承信息出現偏差或丟失信息。在智慧體育背景下,相關人員應該合理、科學地利用大數據的相關技術,全面落實采集、傳播民族體育文化的工作,從而有效彌補傳承體系中存在的不足與漏洞。
首先,創設數字資源庫。在傳承民族體育的過程中,應該充分利用智慧體育的發展理念,并創設民族體育發展的數字資源庫,通過大數據技術收集并梳理浙江、廣西等多地區的體育項目,并以圖片、音頻、視頻等多元化方式存儲傳統體育運動的動作原理、教學方法、拳譜、服飾、教學方法等,也可以建設云端數據庫,以便學習者、興趣者對其進行快速、高效地查閱、學習,最大限度地發揮民族傳統體育的傳承效果。一般來說,在設計數據資源庫的過程中,可以將其內容劃分為四個部分,包括計算平臺、存儲平臺、調度平臺以及服務平臺等。其中,計算平臺屬于服務接口,主要服務于國家、企業、民俗體育以及個人等。例如,體育器材行業可以以民族體育器材具體的銷售狀況為基準,改進并優化調整產品設計和銷售方案。并設計出更加適合現代人們使用和喜歡的新型器材;存儲平臺主要指的是能夠為民族體育提供存儲功能的互聯網平臺,能夠全面地記錄傳承者的基礎數據信息,為民族體育的傳承和發展提供更為具像化、個性化的服務。例如,在傳承舞獅體育文化的進程中,傳業者與傳承者需要同時了解背景文化與動作技巧,還需要有專人提供訓練指導,也就是某項體育項目的愛好者可以透過相應平臺達成自我體育能力的提升與完善;調度平臺,因為在傳輸過程中,各項數據之間存在一定的難以打破的壁壘,需要從業人員能夠制定相應的平臺調度規則,將數據接口開放,在平臺中吸納更多的民族體育相關數據,包括企業數據、政府數據、個人數據等信息,并有效摒棄其中的不良數據,進一步提高傳承信息數據的整體質量;服務平臺屬于資源庫的門戶,其在具體應用中,需要同時具備交流板塊、查詢板塊、宣傳板塊;
其次,創設數字博物館。在傳承民族體育的進程中,工作人員應該架構與之相對應的數字博物館,其在具體應用與發展中需要涵蓋廣泛的內容,主要囊括文化內容、發展政策、民族體育信息、發展歷程、組織活動等,需要在保留民族體育的各項信息的前提下,充分應用數字化平臺,實現擴大規模傳播、推廣民族體育文化的目標,推進民族體育得以更順暢地傳承、發展。例如,畬族擁有繁多的體育項目,多年來的發掘與整體出的內容已經有足足63 項,且散落各地,歷經多年的傳承和發展,很多專家學習利用文字對上述63 項體育項目進行梳理、概括,并將其內容匯總,為數字博物館的建設與發展奠定了扎實的基礎。該項工作的落實與發展無法脫離民間體育組織、傳承人以及地方政府的通力協作。此外,在該網站架構的具體進程中,工作人員還應該有意識地促使網絡頁面的制作中涉及民族體育特色。數字博物館的建設能夠將民族體育的地域文化、體育功能等全面凸顯,包括休閑娛樂、健身性特征等,促使越來越多的受眾人員能夠透過博物館更全面地了解民族體育。
國家在發展的進程中,需要有歷史底蘊的支撐。國家與公民只有牢記歷史,才能夠開創更加光輝的未來,而作為繼承者只有承襲先人思想,才能夠進一步實現創新性發展。中華民族的快速發展與優秀的傳統文化是無法分割的,如果出現文化沒落、遺失等現象,那將是全部中華兒女的遺憾。因而,在未來的發展進程中,我們都要結合時代發展中的具象化要求,與時代同進退、同發展,才能夠在緊跟時代發展步伐的基礎上,對民族傳統體育文化的傳承與發展進行適當的調整優化,并對其進行完善化、補充化發展,進一步了解先人文化的價值和精髓,高度融合傳統體育與現代文明,從本質上推進中華民族的偉大復興發展。
在宣傳民族體育的進程中,首先,可以充分利用虛擬現實技術。讓觀眾在現代化技術的支持下,感受更為豐富、立體且真實的民族體育,從而有效疊加現實與虛擬的畫面,讓年輕的受眾人群也能夠在場景再現中感受民族傳統體育的樂趣。例如,現階段,廣西流傳至今的花山壁畫中土紅色的物像和人像,能夠為人民提供系統且健全的強身健體的運動。相關人員可以利用現代化技術促使壁畫人物“活過來”,從而激發體驗者的運動興趣,在感受壯族文化的同時達成強身健體的目的。對壯族文化的傳承和發展具有重要價值;其次,為了進一步宣傳民族傳統體育,相關工作人員與部門還可以創設VR 競技產品。例如,騰訊曾經推出了一款優秀“絲路英雄”,且獲得了一定的成功,為很多玩家樹立了完整的思路認知理念。玩家可以透過VR 游戲方式全面且綜合化的感受,在智慧體育的理念下,民族體育宣傳者也應該充分借鑒該思路,推出更多的民族體育游戲,讓景區、學校、個人等在官方平臺購買、下載,促使宣傳路徑得到進一步地拓寬發展。不僅如此,還可以組建社群平臺,地方政府和民族體育組織者應該以引領者的身份引導眾人,架構起官方體育群,可以通過新媒體推廣等方式擴大參與群眾的整體數量。而在這之后,群內成員之間可以進行互動和分享,促使群內成員強化認同民族體育文化的程度,全面落實民族體育的信息傳播與文化灌輸,為受眾人群提供更多元化的選擇空間,促使人民日常生活中也能夠科學地融合部分民族體育。在這一過程中,無論是線上群還是線下群,都應該有管理人員制定“群規”,完善“群”的綜合管理,并通過定期更新民族體育信息內容、發布話題等豐富的手段全面提升交流群的活躍度,促使內部成員能夠積極分享民族體育相關活動的照片、視頻等內容,讓人民能夠在日常活動中感受民族體育的樂趣。
總而言之,作為中華優秀傳統文化中的重要構成部分之一,民族傳統體育在發展與傳承的進程中囊括了多元化的民族發展特征與風俗習慣,也是其他種族、后世人了解少數民族及其文化歷史的重要手段。傳承并發展民族傳統體育文化是智慧體育背景下極為重要的工作內容,也是文化強化戰略國策中的根本任務,對此,中華兒女應該更加重視民族體育的弘揚。本文在研究過程中,結合現階段民族體育在實際傳承進程中存在的不足,提出了以下幾方面優化措施,包括架構民族傳統體育新文化,組建人才傳承系統,加大應用大數據的力度,創新文化傳承與發展的理念,全面拓寬體育的宣傳途徑。在智慧體育背景下,我國相關部門與傳承者應該采用多元化的手段抵御外來思想與多元文化的沖擊,習得者應該堅守傳承理念,與相關研究者共同深入分析民族傳統體育文化的發展與傳承路徑,有效突破發展的壁壘,在挖掘傳統體育文化價值與內涵的基礎上,從真正意義上創設文化傳承措施,推動中華體育的整體發展,加快中華民族偉大復興夢想的實現進程。