南寧三江口地區傳統聚落文化景觀保護策略淺析以南寧市那告坡為例

翁職廣 陳筠婷

文化景觀是人類活動與自然環境相互作用的結果，當前我國傳統村落的保護通常依據靜態物質空間要素評價，忽視了區域經濟文化發展背景下的整體文化景觀的保護。南寧市三江口地區位于南寧市主城區西側左江、右江、邕江三江交匯處，地理位置獨特，自古以來是嶺南地區的水上要道和兵家必爭之地，區域歷史文化資源豐富，分布著大量傳統聚落。本文選取南寧市那告坡作為研究樣本，剖析傳統聚落文化景觀的構成要素、文化內涵，探尋南寧市三江口地區文化景觀行之有效的保護策略。

一、相關理論基礎

1. 文化景觀

文化景觀，又稱人文景觀，是指自然與人類創造力的共同結晶， 文化景觀包括一個地域單位（景觀單元）的地理特征的地區文化現象的復合體，如由田園風光、建筑、人物、服飾、道路和交通工具、客肆等所構成的復合體。美國地理學家C.O.索爾繼施呂特爾之后提倡文化景觀論，他在1925年發表的《景觀的形態》一文中，把文化景觀定義為由于人類活動添加在自然景觀上的形態，認為人文地理學的核心是解釋文化景觀。另一個美國地理學家D.S.惠特爾西1929年更進一步提出“相繼占用”概念，認為地理學不應是研究人類對環境的適應，而是研究一個地區內人類社會占用的歷史演變過程。一定區域范圍內的傳統聚落如果是屬于相同文化影響，則會在社會生產、空間生成等各方面反映出該區域獨特的文化內涵， 特別是出于社會、文化、宗教上的要求， 并受環境影響，與環境共同構成的獨特景觀。

2. 文化地理學

文化地理學是研究地表各種文化現象的分布、空間組合及發展演化規律，以及有關文化景觀、文化的起源和傳播、文化與生態環境的關系、環境的文化評價等方面的內容。區域和地方是文化地理學的核心研究議題，景觀作為區域與文化共同作用的結果，是研究區域很好的切入點，在該視角下從情感、日常生活等非表征角度探索景觀特征。其涉及多個概念：文化區、文化生態學、文化擴散和文化綜合作用。其中文化區的應用最為廣泛，通過對同質文化所在的范圍進行文化和習俗的演變機制的探索，總結聚落非物質景觀特征。

二、那告坡概況及文化景觀特征

1. 那告坡概況

那告坡在2019年被列入第五批中國傳統村落名錄，所處的區域是南寧市三江口區域，是古駱越文化核心區，孕育獨特的稻作文化和“那”文化。其屬于丘陵平原地形，區域內較多山谷坡地。作為上游右江、左江、郁江三江交匯后的邕江流域，境內水資源豐富，分布著大小不一的池塘及水庫，具有密集水網。而水路常是與外界聯系的出路之一，在三江沿江形成許多原始商業中心進而以此為中心形成聚落。那告覃氏自始祖覃祥安起至今已傳承了26代人約700年歷史。那告覃氏自第 5 代世祖覃曉真生下覃趙信、覃趙智、覃趙慶 3 兄弟后，始人丁興旺，家族繁茂，這就是現在的那告村頭房、2房、3房（三個巷門）的來歷。那告村現存的古民居年代最早超過300年（清康熙、雍正年間），至1950年代歷經200多年不斷的擴展加建，形成今天擁有數十座院落百多間房屋規模的古宅群，其中現存大約40棟的具有傳統風貌特征的清代建筑。

圖1那告坡區域文化背景關系圖

圖2 那告坡區域自然背景關系圖

2. 那告坡統聚落文化景觀特征

對那告坡傳統聚落文化景觀要素進行解構，根據文化景觀的特點，按照“可見”與“不可見”的原則將南寧市三江口地區傳統聚落文化景觀構成要素劃分為物質文化景觀和非物質文化景觀兩大要素，并對那告坡文化景觀特征進行總結。

（1）物質文化景觀特征

聚落空間格局。聚落空間格局由聚落和山體、水系、林地、農田耕地等自然要素和人工要素組成的整體空間格局。村落坡依山而建，背靠東管巷嶺，坐西向東，地勢平坦，村莊中心還有一片水塘，周圍林木植被茂盛，村落總體上后方為淺丘風水林，前方為河流或半月塘，形成了河（塘）—村—風水林的格局。

聚落布局形態。那告坡作為覃氏家族聚族而居之地，村落空間形態特點為以水塘為中心，呈放射狀的街巷依據血緣關系劃分三大片居住區，民居群呈四周合圍的封閉式格局，對外溝通聯系只能通過村落大門，三個巷道與村落出口呈發散式布局，反映覃氏家族聚族而居的特征。

民居特征。那告坡屬于壯漢混居地區，在嶺南地區壯族文化與漢族民居文化相互影響下，民居組合以及建筑單體形式既保留著漢族傳統建筑風格，又受到壯族民居的影響，形成了極具地域特色傳統民居。院落式為那告坡傳統民居組合的主要類型，一明兩暗和三間一幢為建筑單體主要形式。現狀傳統民居多為灰瓦青磚墻、硬山頂磚木結構的清代建筑。

（2）非物質文化景觀特征

非物質文化景觀主要包括精神文化、民俗信仰等要素。那告坡有著豐富的非物質文化景觀，具體包括南寧平話山歌，其他民俗文化主要有正月初六的開年飯、祭祀和婚喪嫁娶等民俗。

3. 那告坡文化景觀保護策略

根據上述文化景觀的構成要素及那告坡文化景觀特征的闡述，將傳統村落要素進行分類分級，劃出傳統村落格局保護區、農田環境保護區、山林環境保護區、航運文化保護區。各區分級劃出相應的核心區與緩沖區。并基于景觀生態學，以關聯性特征作為切入點，提出各區整體保護策略。

圖3 那告坡分類分級保護區劃（作者自繪）

（1）傳統聚落格局保護區。核心區和緩沖Ⅰ區為村落景觀要素集中地，文脈關聯性強，文化價值高，要素間空間位置的相互關聯體現當地獨特的格局和精神文化內涵，故區域內要素的存儲和維持能夠較好保護環境。保護策略應注重多樣性綜合關聯，側重針對區域內要素文化內涵再現與活力提升。嚴格維護區域內要素的功能性和完整性，并嚴控核心區要素布局結構，強化核心區活力，突出文化個性。緩沖Ⅱ區為村莊建設儲備用地區，即作為“基質”背景動態控制景觀格局。應注重整體協調關聯，側重針對與核心區的連通性和整體景觀格局把控。在保持傳統格局的基礎上進行彈性開發建設，延續文化個性。

（2）農田環境保護區。核心區與村落具有較強空間位置關聯，應側重針對農田景觀與村落景觀的風水格局進行維護，嚴禁過度開發，避免農田景觀的破碎化。緩沖區作為農產品供應主產區，與自然環境有較強關聯性。應側重針對破碎化農田斑塊的關聯強化，提升內部要素承載能力，確保農產品綜合生產能力提高和生態結構的連續性。

（3）山林環境保護區。核心區為生態資源集中地，以斑塊景觀要素為主，與村落具有較強空間位置關聯，應側重保持與原村落山水格局關聯和自然人文景觀相融合的意向，重點保護風水林等重要結構性節點，提升村落風水文化意境。緩沖區以基質和廊道景觀要素為主，自然環境關聯性強，應側重串聯山、林、村的整體環境關聯度，將破碎化要素通過節點打造和交通連接，促進景觀要素交流，提高整體生態環境的連續性。

（4）航運文化保護區。核心區以與水系關聯形成的古圩碼頭為主，空間位置關聯性強，特點突出。應側重對碼頭文化的深入挖掘與恢復，結合旅游開發，在以保護為基礎上提出文化重現。緩沖區為區域河流水系，自然環境關聯性強。應側重串聯周邊水域，從區域層面整合水文化，加強各沿江文化合作。并結合碼頭文化與區域沿江多節點形成聯合發展，傳播和延續文化脈絡。

三、南寧三江口地區傳統聚落文化景觀保護策略

根據上述文化景觀構成要素，以類型學分類原則為基礎，將三江口地區傳統聚落文化景觀構成要素進行梳理，綜合三江口地區的文化背景，了解傳統聚落文化景觀的特征構成要素，并結合其演變規律和發現格局關聯機制，從區域文化背景提出三江口地區傳統聚落文化景觀保護策略。

1. 整體保護策略

根據對那告坡傳統聚落文化景觀的構成和保護策略的分析，提出三江口地區傳統聚落文化景觀保護策略，提出整體保護三江口地區傳統聚落的物質性文化景觀和非物質性文化景觀的總體保護原則，物質性文化景觀包括聚落的空間格局及聚落的環境、民居建筑等三種要素。非物質性文化主要包括精神文化和產業文化、歷史文化等要素。整體保護策略就是聚落的文化景觀構成系統要素的內在關聯、系統與環境相關性的挖掘，實現整體文化景觀動態保護過程。

在物質性文化景觀的保護策略方面，整體上保護和延續傳統聚落的空間格局與風貌，即保護聚落與山水林田等要素形成的整體空間格局關系；保護街巷空間格局，主要分為傳統型街巷格局、繼承型街巷格局、更新型街巷格局。保護聚落的空間環境，傳統聚落內部及周邊的的水塘、林、田、植被等自然環境。嚴格保護現存的文物保護單位、歷史建筑等文化遺存，加強傳統及民俗風情，尤其是具有濃厚地方特色民居，對風貌不協調的建筑物和構筑物進行整改和修飾。

非物質文化景觀保護方面。重點保護南寧三江口地區的物質信仰文化，主要包括搶花炮、唱春牛、端陽競渡節、那芒豐收節等民俗活動這一獨具特色的民間藝術和獨具價值的非物質文化景觀。

2. 分區保護策略

對單個傳統聚落文化景觀制定分區保護策略，以類型學分類原則為基礎，將傳統村落要素進行分類，劃出傳統村落格局保護區、農田環境保護區、山林環境保護區、航運文化保護區等聚落文化景觀區，各區分級劃出相應的核心區與緩沖區，以此劃定的各類各級保護區制定不同的保護策略。

四、結語

南寧市三江口地區的傳統聚落是壯漢文化交融下產生的一種具有獨特文化的傳統聚落，通過三江口地區文化景觀構成要素進行提取，以那告坡的文化景觀保護為例，分析三江口地區傳統聚落文化景觀的特征，探討傳統聚落文化景觀的保護策略，有利于從新的角度重新審視傳統村落保護方法及保護重點形成基于區域文化背景下傳統聚落的文化景觀的保護策略。通過相關內容的探討，豐富三江口地區傳統聚落和民居文化的研究成果，為今后三江口地區的傳統聚落的保護工作奠定基礎。