楊小蘭,謝文君
(滁州學院土木與建筑工程學院,安徽 滁州 239000)
滁州市地處江淮分水嶺,自古就有“金陵鎖鑰,江淮保障”之稱。四面環山,氣候宜人,自然資源豐富,歐陽修筆下的瑯琊山便坐落于此。蔚然深秀的瑯琊山中不僅有流傳千古的醉翁亭,還有極具觀賞價值的螢火蟲資源。螢火蟲是一種尾部會發光的昆蟲,它們體內的熒光素在熒光酶蛋白的幫助下發生復雜的化學反應從而釋放光亮。當夜晚成百上千只螢火蟲聚集在一起,因無規律的飛舞,不同的發光節律,呈現出一種浪漫綺麗的景觀效果。螢火蟲對水質、棲息地的改變敏感性強,可作為環境監測的重要指標,瑯琊山擁有豐富的螢火蟲資源側面反映了其生態環境的優越性。
瑯琊山螢火蟲資源十分豐富,夏夜淺入山中便能隨處可見灌木叢中點點螢火(圖1)。螢火蟲發生時節,經實地調查已經發現的螢火蟲種類以端黑螢和黃脈翅螢為主且數量可觀(表1)[1]。

圖1 瑯琊山螢火蟲分布區域

表1 螢火蟲種類
后續研究發現瑯琊山的螢火蟲資源雖然豐富,但同時呈現出緩慢衰減的趨勢,這或許由多方面的原因共同導致,然而城市燈光污染干擾螢火蟲的生理活動卻是不爭的事實。螢火蟲通過發光來求偶配對,發光物質會在身體四處流動使身體發出淡淡熒光,而強烈的人工光源淹沒了螢火蟲的發光,極大干擾了螢火蟲的求偶等生理活動,螢火蟲被迫退避到更為黑暗的地方。隨著瑯琊山旅游開發的逐步推進,人工光源覆蓋了瑯琊山的各處,這讓螢火蟲的生存變得越來越困難。如何保護好瑯琊山螢火蟲棲息地,保留住一年一現的螢火蟲資源,構建出科學合理的螢火蟲生態景觀,讓久居樊籠的城市居民有返自然探尋螢火的機會,是值得思考的課題。
每年夏天的6—7 月,南京靈谷寺里常常出現許多閃爍的光點,這是在為交配做準備的螢火蟲飛行的軌跡[2]。靈谷寺區域是紫金山風景區螢火蟲最為聚集的地方,結合寺廟與螢火蟲打造出浪漫莊重的景觀效果,吸引了大批游客前去觀賞,是國內最為著名的螢火蟲景觀之一。
靈谷寺螢火蟲棲息地遠離光源,其類盆地地形環境為陸生螢火蟲提供安全的產卵之處和充足的食物來源。周圍植物豐富,喬灌木種類繁多,以落葉為主,下層草本茂盛,以山麥冬、求米草等為主,利于維持土壤濕度和溫度的穩定。
木柵公園位于臺北市文山區,在未建成公園前作為農業用地被當地居民使用,多年來沒有受到太多的人為干預,所以一直都是螢火蟲棲地。公園早期擁有不少的水生黃緣螢,但長久以來因缺少管理維護導致棲息地惡化、雜草叢生的問題,使得螢火蟲可以生存的區域越來越小。由于當地政府的支持及當地義工的自發行動,對木柵公園進行整理修復,讓螢火蟲的棲息地慢慢開闊起來。在棲息地生存環境的得到保障后,專家致力于原本優勢種黃緣螢的復育工作。
當地居民有很強的螢火蟲情結,以螢火蟲能夠在此地生活為榮。居民和專家共同行動,讓木柵公園的復育工作十分順利。經過復育后,木柵公園內螢火蟲漸漸達到可觀數量。公園定期在這里舉行生態園游會,吸引了大批慕名而來的周圍民眾前來觀賞。周末時間有志愿者或學者在園內介紹螢火蟲的相關知識,生動形象,深受小朋友和家長的喜愛。
久我山距離東京新宿車站約15min 車程,一年一度的螢火蟲祭典在這里舉辦,每年6 月,當地居民全力投入這個活動。60 多年前神田川曾發生稻田農藥污染,使得原本布滿久我山的水生源氏螢消失無蹤。為了讓螢火蟲重現蹤跡,當地開始在公園的閑置空間養殖螢火蟲。源氏螢對光源和水質十分敏感,專家與當地居民都加入了復育源氏螢的隊伍中。他們采取的措施有:將干擾螢火蟲的路燈裝上遮光罩、圍起圍網防止有人進入、放置警示牌、抽地下水注入水池等措施為螢火蟲營造生活空間。人們在復育的過程中發現,對燈光的措施其實對居民的生活影響是微小的,只要肯努力螢火蟲便可以在繁育區里生生不息繁衍后代。
在螢火蟲祭典當天,小社區內會涌入5 萬余人,可見人們對螢火蟲這種生物的喜愛。在日本,源氏螢甚至被列為天然紀念物。祭典的活動形式有:螢火蟲教育體驗活動、人工暗房內觀賞螢火蟲、螢火蟲的卡通形象玩偶與人們互動、售賣關于螢火蟲的文創產品等。大家會在露天舞臺觀看影片,了解螢火蟲的發光原理、成蟲歷程等相關基礎知識。在玩樂的同時,也讓參與活動的人了解到螢火蟲的魅力以及保護螢火蟲的必要性。
國內外大量螢火蟲棲息地理論研究和實踐表明,螢火蟲景觀構建的第一步應是對其棲息地進行營造與更新。
3.1.1 水質
水生螢火蟲會在1 齡幼蟲時開始下水,并且水生與陸生螢火蟲皆以螺類、蝸牛等為食,水質將影響螢火蟲的生存和食物來源。水生螢火蟲棲息地所需水質的pH 在7.0~8.0,dGH 不高于21°,dKH 不高于10°,NO3需維持較低水平[3]。保障水質就是保障螢火蟲的基本生存,足夠數量的螢火蟲幼蟲是構建螢火蟲景觀的基礎。
3.1.2 駁岸
首先,放緩駁岸坡度。水生螢火蟲將卵產在岸邊,坡度非常大的駁岸將岸上環境與水體分隔開,不利于水生螢火蟲成蛹以及后期的羽化成蟲,這需要我們將瑯琊山內螢火蟲的棲息的駁岸坡度控制在10°~20°[4]。其次,豐富駁岸植被。螢火蟲需要豐茂的植被為其提供保護空間,這需要對水生螢火蟲的駁岸植物和陸生螢火蟲出沒的植被叢進行關注。對周邊植物環境在層次、高度、密度等方面進行提升改造,保障螢火蟲的棲息繁殖[5]。綜上,打造出一個既適合螢火蟲生長又具有良好景觀效果的駁岸環境,是構建螢火蟲景觀的重要組成部分。
3.1.3 燈光
螢火蟲的光線脈沖活躍程度受到光照的影響,在人工光源廣泛使用的情況下,會造成成蟲無法完成自然交配行為進而導致當地種群的減少或滅絕。研究表明,螢火蟲棲息地需要處于距人工光源15m 以上的區域[4]。可在螢火蟲對光源最為敏感的路段將周圍路燈蓋上燈罩,還可采用密植灌木的方法使其形成植被帶從而有效的阻攔燈光。在觀螢點避免使用大功率柱燈,在行走的園路設置地燈引導游客觀螢即可。對燈光的改造和遮擋,可保護螢火蟲在成蟲階段的正常發光活動,是構建螢火蟲景觀的根本保障。
螢火蟲的復育與保護是保證螢火蟲數量和發展螢火蟲文化的重要基礎,在此前提下才能保證螢火蟲生態景觀的順利構建。復育的目的不僅在于讓螢火蟲可以重新出現在大家的視野之中,螢火蟲作為環境指示性動物,其數量的遞增,也表征了生態環境的改善。而保護的目標也不單局限于發光成蟲,而是要保護螢火蟲發育的4 個階段,即卵、幼蟲、蛹、成蟲。
3.2.1 螢火蟲復育措施
在瑯琊山中開辟螢火蟲保護區,宜選在水溪駁岸附近,建立繁殖區,進行復育工作。聘請相關專業人員提供技術支持,為復育工作提供保障。在附近高校科研平臺申請螢火蟲實驗室,針對瑯琊山現有螢火蟲種類進行相關科學研究,提高螢火蟲的成活率、化蛹率、羽化率。召集居民和學生參與螢火蟲的復育工作中,有計劃的將其發展為皖東螢火蟲科研教育基地。
3.2.2 螢火蟲保護措施
瑯琊山有關部門應停止使用殺蟲劑等化學藥劑,監測水質的酸堿度與硬度,保證其都在不影響螢火蟲棲息繁殖的數據范圍內。對駁岸植物環境進行評估,對不滿足螢火蟲產卵的區域進行重新規劃,提高植被的覆蓋率和密度。在螢火蟲經常出現的區域,設置告示牌避免來往游客使用強烈燈光或閃光對螢火蟲造成影響。招募志愿者進行講解和對觀螢過程中出現的一些不當行為進行規勸。
3.3.1 主題景觀
設置觀螢時間地點牌,推廣觀賞螢火蟲的時間段和最佳觀賞時間,以及對應的觀賞地點,以方便城市居民觀賞螢火蟲景觀。在螢火蟲出沒的區域周圍設置觀賞平臺,在不干擾螢火蟲的前提下讓游客游玩觀賞。在瑯琊山重要的景觀節點設置螢火蟲主題雕塑及宣傳展示牌,如南天門、深秀湖、瑯琊閣等均可設置。發展以“鄉愁”為主題的中老年游和親子游、“浪漫”和“愛情”為主題的情侶游、以“教育”為主題的螢火蟲研學游、以“養心”為主題的心理理療和高檔養生項目,推出螢火蟲主題餐廳和民宿等[6]。結合醉翁亭等重要建筑物,參照靈谷寺流螢景觀的模式,將建筑元素與螢火蟲這一動物元素相結合,打造出一個具有瑯琊山地域文化特色的螢火蟲景觀節點。
3.3.2 科普教育
建立人工暗房,向人們展示螢火蟲的一生歷程,喚醒人們親近自然的天性。定期舉行觀影活動,設置科普宣傳欄(圖2),向人們展示螢火蟲的習性、性狀、分布。發放螢火蟲科普教育手冊,搭建線上科普平臺。

圖2 科普宣傳欄
3.3.3 文化培育
舉辦以螢火蟲為主題的文化節、小劇場、攝影比賽。售賣相關文創產品,開展以螢火蟲為主題的親子活動,組織兒童領養及放飛螢火蟲的項目。設計瑯琊山螢火蟲專有卡通形象,構筑螢火蟲主題標識系統,將螢火蟲景觀打造成為瑯琊山的旅游名片之一。
螢火蟲作為一種在中國具有悠久文化背景的觀賞性動物,長久未得到應有的重視。基于瑯琊山現有的螢火蟲資源,通過棲息地營造、人工復育、人為保護的手段,結合國內外螢火蟲景觀案例,打造出一個具有鮮明地域特色的螢火蟲生態景觀,進而培育出瑯琊山螢火蟲主題文化,使得對瑯琊山螢火蟲資源利用的最大化。螢火蟲景觀的營建是一門綜合學科,在螢火蟲棲息地營建過程中,必須控制其數量和規模,使其限制在可控的有限范圍內,避免過度商業化[7]。