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基于相火理論探討“癰疽原是火毒生”之新用

2023-03-07 13:35:02周盈盈姚亞博丁相竹李天浩伍宏立
中國中醫基礎醫學雜志 2023年2期
關鍵詞:滋陰

周盈盈,姚亞博,丁相竹,李天浩,伍宏立,黃 鶯△

(1.杭州市臨平區中醫院,杭州 311103;2.成都中醫藥大學附屬醫院,成都 610072;3.西南醫科大學附屬中醫醫院,四川瀘州 646099)

“癰疽原是火毒生”一語出自明代陳實功《外科正宗》,脫胎于《黃帝內經》“諸痛癢瘡,皆屬于心”,后代醫家治療癰疽瘡瘍多從火毒立論,筆者結合臨床實際情況,基于相火理論重新闡釋,歸納總結如下。

1 相火理論

相火理論作為朱丹溪學術思想的精華之處,主要包括了“陽常有余,陰常不足”以及“相火論”兩大部分。通常認為相火分為“生理之相火”和“病理之相火”兩類。腎藏真陰且寓真陽,為水火之臟,陰陽之宅。生理之相火來源于腎間命門,稱為命門之火即腎陽,與之對應的腎陰即為命門之水。命門之火主要位于下焦肝腎兩臟,有溫養臟腑、司生殖的功能,與君火相配合共同維持機體的正常生理活動以及精神活動。即《格致余論·相火論》中“人有此生,亦恒于動,其所以恒于動,皆相火之為也”[1]。相火之動貴在有度有節。相火之常,守位稟命,裨補造化;相火之妄,煎熬真陰,擾動精室[2]。朱丹溪指出相火之妄與“人欲”關系密切,“人欲”是導致相火妄動的主要因素之一。“人欲”是指超出人的基本需求的欲望,如果對“人欲”不加節制,病理上就體現為相火妄動。相火妄動則導致病理相火,而病理之相火,是由于陰虛陽亢或下焦實熱,妄動越位而上,與君火互相影響而產生的病理表現[3]。

2 相火理論與“癰疽原是火毒生”之聯系

“癰疽原是火毒生”首載于《外科正宗》,云“蓋謂靜則生水,動則生火;又水能生萬物,火能克萬物,故百病由火而生”[4]。《外科秘錄·瘡瘍火毒論》中又云:“瘡瘍之證,皆火毒癥也”[5]。眾多醫者認為六淫邪毒均能直接或間接侵襲人體,發生各種外科疾病,其中以火熱毒邪為主。疾病初期或許六淫邪毒可以保持各自的致病特點,但在疾病的發展過程中后期階段,因榮衛缺乏,氣血凝聚,經絡阻隔,郁而化熱化火。基于此,多數醫家采用清熱解毒法治療外科瘡瘍疾患。

黃鶯教授在臨床診治病人的過程中發現,部分病人使用清熱法未獲良效。病人雖也表現為一派熱象,但多伴有眼部干澀、腰膝酸軟、失眠多夢等陰虛征象。吾師認為現代人多喜辛辣刺激、肥甘厚膩之品,且多日夜顛倒作息紊亂、或因工作學業忙碌情志不舒等原因導致相火妄動而傷陰。而朱丹溪在《格致余論·陽有余陰不足論》中也總結到,“大風大霧,虹霓飛電,暴寒暴熱,日月薄蝕,憂愁忿怒,驚恐悲哀,醉飽勞倦,謀慮勤動”[1]2。《格致余論·飲食色欲箴》云:“眷彼昧者,因縱口味。五味之過,疾病蜂起”“眷彼昧者,徇情縱欲,惟恐不及,濟以燥毒”[1]1,論述了由于耽于口腹之欲、色欲等欲望而對人體造成的損傷。同時認為情志因素也是“相火妄動”重要誘因之一,在《格致余論·相火論》中直言:“相火易起,五性厥陽之火相扇,則妄動矣”[1]2,當情志失常不能自控,厥陽之火則生,相火隨之妄動。傳統醫學認為欲望屬火,欲望之火盛,進而反侮于水,必定傷陰。

《圣濟總錄》提出,癰疽的發病機理為“因虛而作”“邪入肌虛”。曾玲等[6]認為成年女性痤瘡的發病之本根本在于“腎陰陽天癸平衡失調,相火妄動”。婦女以血為本,以氣為用,因其生殖發育特點,自身處于陰常不足、陽常有余的狀態。成年女性每多憂思忿怒,郁結傷肝,肝失疏泄,郁而化火,灼傷陰液,肝腎同源,久則病及腎陰[7];或婦女由于經、產、房勞等損傷,而見肝腎陰虛,且經行之際,陰精更虧[8]。如果肝腎陰血不足,不能制約相火,就會造成相火過亢。王輝武[9]在治療痤瘡時認為,相火與性激素有關,相火過亢相似于性激素水平偏高,與青春期性激素分泌旺盛相吻合。相火過亢,導致皮脂腺功能亢進,成為痤瘡發病的內因。又紅斑狼瘡以女性患者為多見,好發于青春期及妊娠期婦女,而女子以陰血為本,多種生理活動,如月經、妊娠、哺乳等,均可傷及陰分,且患病之后又長期服用激素等燥熱傷陰之品,加重其真陰的損傷。君火不明,相火不藏,臣凌君上而生邪熱,故發熱、口舌生瘡、面紅發斑等[10]。故黃鶯認為,“火”不僅包括火熱毒邪之實火,也包括陰虛陽亢所致相火過亢,二者均能致病。虛實之火熾盛而聚,則成毒。

3 治療

因而治療當以滋陰潛陽,平抑相火為治療原則。陰精的損耗是由多種因素引起的。雖以損傷腎中之陰為主,但五臟皆可致陰虛,非獨腎也,是因腎陰為人身陰液之本。五臟之陰傷,久而必禍及于腎,而腎陰虧損,五臟之陰皆虧,故《靈樞·本神》曰:“是故五臟,主藏精者也,不可傷,傷則失守而陰虛,陰虛則無氣,無氣則死矣”[11]。五臟之陰藏于腎,因此我們首先以補腎陰為主,在滋養腎陰之時應當兼顧他臟之陰。《景岳全書》云:“善補陰者,必于陽中求陰。”黃鶯臨床處方時往往少佐溫陽之藥,使“陰得陽助,泉源不竭”[12]。腎水也需要陽氣少火的升騰才可上濟克制心火[13]。

3.1 滋陰藥對

3.1.1 補益肝腎 二至丸首載于明代醫家吳旻輯的《扶壽精方》,由女貞子、墨旱蓮兩味中藥組成。旱蓮草入肝腎、胃、大腸、小腸五經,補陰養血;具有烏須發、固齒的作用。女貞子味苦、甘、酸,不寒不熱,性平,能滋腎退熱、明目烏發。二者相配,補益肝腎,滋陰養血。

3.1.2 益氣養陰 二黃二子(黃芪、生地黃、女貞子、枸杞子),黃芪偏補脾肺之氣,女貞子、枸杞子偏補肝腎之陰,生地黃味甘、微苦而寒,具有滋腎陰,涼血散血之功效。四藥合用有益氣養陰,補益氣血之妙用。

3.1.3 交通心腎 黃連、阿膠可交心腎,腎水虧于下而心陽不能養之,久之則腎精日耗,相火漸衰。明代周干在《慎齋遺書》中云:“欲補腎者須寧心,使心得降。六味丸丹皮、茯苓,所以寧心也;地黃、山藥,所以實腎也。乃交心腎之法也”[14]。所以腎水不足時可清心火,以免暗耗腎精[15]。《傷寒論》中黃連阿膠湯可寧心火、滋腎陰。

3.1.4 金水相生 南沙參、麥冬、五味子三味藥源于孫思邈《千金方》中生脈飲,由于人參偏溫,黃鶯在臨床使用中將人參易為南沙參,以養氣陰,清肺熱。麥冬甘涼濡潤,既能養肺陰生津,又能清心除煩;五味子酸甘化陰。肺屬金,腎屬水,金生水,金與水是母子關系,肺金與腎水在生理上相互依賴與相互滋養,形成“金水相生”。此三味相合,金水相生,肺腎陰陽互滋:水之母為金,肺陰盛,則下輸于腎,腎陰充盈。

3.2 清火藥對

3.2.1 透邪外出 青蒿、鱉甲常相伍而用;鱉甲養陰,兼能入絡搜邪,青蒿芳香,清熱透絡,引邪外出[16],如吳瑭[17]自釋:“此方有先入后出之妙,青蒿不能直入陰分,由鱉甲領之入也;鱉甲不能獨出陰分,由青蒿領之出也”。養陰不留邪,祛邪而不傷正。共成滋陰清熱,透邪外出之功。

3.2.2 引火歸元 知母與黃柏,知母苦甘寒,歸肺胃腎經。《神農本草經》:“知母味苦,寒,主消渴熱中,除邪氣,肢體浮腫,下水,補不足,益氣”[18]。主治外感熱病,高熱煩渴、骨蒸潮熱、肺熱燥咳、內熱消渴、腸燥便秘等病證。黃柏苦寒,歸腎膀胱經。黃柏具有清熱燥濕,瀉火除蒸及解毒療瘡之功。主治濕熱瀉痢、黃疸、帶下、熱淋、骨蒸勞熱、盜汗、遺精、瘡瘍腫毒等病證。《本草綱目》:“古書言知母佐黃柏滋陰降火,有金水相生之義。黃柏無知母,猶水母之無蝦也。蓋黃柏能制膀胱命門陰中之火,知母能清肺金,滋腎水之化源,故潔古,東垣,丹溪皆以為滋陰降火要藥,上古所未言也”[19]。因此知母、黃柏同用,滋陰清熱除濕之力倍增。知母滋陰以治虛火發生之本,黃柏瀉熱以治上炎虛火產生之標,標本同治,起滋陰潛陽、引火歸元之用。

3.2.3 引而竭之 “小便降火極速”,給火邪以出路。黃師認為山梔子仁、木通皆為從小便降火之佳品,“山梔子仁大能降火,從小便瀉去,其性能屈曲下降,人所不知,亦治痞塊中火邪”[20]。

3.3 選方用藥

三黃固本湯是黃鶯在全國名老中醫藥專家鐘以澤教授的“三黃增免湯”基礎上加減而成。黃芪、黃精、生地黃為君藥,益氣養陰補血。女貞子、枸杞子、桑椹子三者協同黃精補益腎陰。當歸協同生地黃補血,所謂“精血同源”,且當歸氣辛,可行血,補而不滯,防諸多滋陰補血之品過于滋膩。“氣行則血行,氣滯則血瘀”,此方以黃芪為君藥,補氣升陽。而方用菟絲子一味陽藥,有補益腎陽之功,此乃“善補陰者,必于陽中中求陽,則陽陰得陽升而泉涌不竭”。在藥性上,方中有諸多性溫之品,故而加用桑椹子、女貞子,其性寒涼,味甘,可清虛熱,讓本方藥性趨平,共奏益氣養陰解毒之效[21]。五臟之陰藏于腎,余四臟陰虛日久終將及腎陰。黃鶯在臨床治療上常以三黃固本湯為基礎方滋補腎陰,然后隨癥進行加減,如癥見“心中煩,或悸”“不得臥”,表現為失眠、煩熱、出血,脈細數,舌紅等心腎不交癥狀,加入黃連、阿膠滋腎水、清心火,使陰陽得以交通循環;而若以神疲乏力,自汗氣短、咽干舌燥、五心煩熱,舌紅苔薄,脈細數為表現者,當加以南沙參、麥冬、五味子等藥物斂肺益氣養陰。

扶正與驅邪應同時兼顧,滋補陰血并輔以清火之藥,驅邪外出。黃師臨床常用三法給予上炎病理之火以出路,一以青蒿鱉甲引邪外出;二以梔子、木通等通利之品因勢利導,逐邪外出;三以知母、黃柏滋陰潛陽之法使上炎之火回歸命門。

4 病案舉隅

陳某,女,35歲,主訴:面部丘皰疹10+年。自訴其面部痤瘡10年多,無明顯誘因開始發作,出現面中部固定性紅斑,周期性加重,后在紅斑基礎上出現丘皰疹。月經期前后癥狀加重。患者訴平素情緒急躁,胃納欠佳,易腹痛腹脹,眠淺、易醒。現癥見:下頜處見紅斑基底上的丘皰疹,有白色膿頭,偶有瘙癢,鼻翼旁可見毛細血管擴張,伴腰膝酸軟、心煩易怒、眼部干澀;偶有晨起牙齦出血。經期乳脹,經色暗紅,舌質偏紅,苔薄少,脈細弦。辨病:玫瑰痤瘡;辨證:陰虛血燥證。處方:三黃固本湯加減。具體處方如下:黃芪30 g,黃精20 g,生地15 g,女貞子15 g,枸杞子15 g,菟絲子15 g,當歸20 g,桑葚20 g,枳實15 g,檳榔10 g,大棗10 g,白術30 g,紫蘇梗10 g,丹參20 g,淡竹葉10 g,合歡皮10 g,免煎中藥,共4劑,一日半一劑,一天兩次,一次一格,飯后半小時溫服。囑忌辛辣肥甘厚味。7日后二診,訴少許新發,原發皮損好轉,睡眠較前好轉,納可。予藥:黃芪30 g,生地15 g,女貞子15 g,枸杞子15 g,知母10 g,黃柏15 g,白術20 g,南沙參30 g,茯苓30 g,青蒿10 g,鱉甲粉10 g。服用方法同前。兩周后復診,患者面部紅斑丘疹基本消失,僅遺留少許暗紅色色素沉著。囑患者續服前方1周。

按語:本案患者素體陰虛,經行之際,陰精虧損;復因情緒不寧,肝郁化火,更灼陰血,肝腎陰血不足,不能制約相火,相火過亢。方選三黃固本湯益氣養陰解毒,同時患者平素胃納不佳,脾胃虛弱,遂予枳實消痞湯加減消痞除滿、健脾和胃。脾氣得運,氣血得以化生。相火上炎擾神,患者睡眠不佳,予淡竹葉瀉火除煩,合歡皮解郁寧心。二診患者精血得補,相火得降,遂減黃精、桑葚、當歸、菟絲子,而加知母、黃柏以滋陰潛陽、引火歸元;青蒿鱉甲滋陰清熱,透邪外出。配合四君子湯,健脾益氣,顧護胃氣,共奏益氣養陰托毒之功。全方以滋養陰血,制約相火為中心指導原則。

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