非物質文化遺產竹編產品發展中的問題分析及對策研究

王鑫藝 杜修芹

吉林農業科技學院經濟管理學院

竹編作為中國非物質文化遺產的一種，其歷史可以追溯到上古時期。早在商代，竹子就已經開始被用來編制各種器物和工藝品，竹編產品成為人們生活中必不可少的一部分。20 世紀初，隨著城市化進程的加快，竹編產品面臨著衰落的局面。21 世紀以來，竹編產品迎來了新的復興，一些年輕設計師開始將傳統的竹編技術與現代設計理念相結合，創造出更具時代意義和精美的竹編產品。同時，竹編作為一種環保材料和手工藝品，吸引了越來越多人的關注和喜愛。如今，竹編產品兼具實用性與藝術性，充分展示了中華傳統文化的魅力。結合當今時代發展需求，借助數字技術傳承與弘揚非遺竹編，更有利于解決非遺竹編產品發展中的問題，從而確保其得以傳承和發展。

一、非物質文化遺產竹編產品概述

傳統的竹編產品主要有籃子、席子、花架、燈籠、茶具、餐具、文具等生活用品。近年來，一些非遺竹編產品開始嘗試創新，如采用現代設計元素和材料制作竹編家具、竹編飾品等，其產品主要應用于日常生活和家居裝飾領域。近年來，一些非遺竹編產品開始拓展應用領域，如竹編餐具、竹編茶具等開始進入餐飲市場，竹編燈籠、竹編掛飾等也逐漸成為節日裝飾的主流。

竹編工藝可分為細絲竹編工藝和粗絲竹編工藝。成品主要是經過切絲、刮紋、打光、劈細等工序，將剖成一定粗細的篾絲編結起來制成。

細絲竹編工藝又稱瓷胎竹編工藝，瓷胎竹編技藝獨特，以精細見長，具有“精選料、特細絲、緊貼胎、密藏頭、五彩圖”的技藝特色。其產品主要有瓷胎竹編花瓶、竹編茶具、咖啡具、酒具、文具、竹編平面畫。

粗絲竹編工藝又稱無瓷胎竹編工藝，是指用竹條篾片編成的生活用具和觀賞陳設品的竹編工藝，主要是編結成各種精巧的生活日用品，如竹籃、果盒、屏風、門簾、扇子等。

二、非物質文化遺產竹編產品發展中的問題分析

（一）產品應用單一、形式老舊

首先，傳統的竹編產品主要應用于生活用品，在裝飾、建筑等領域相對較少，這使竹編產品的產品形式較為單一。其次，竹編產品的形式相對老舊。傳統的竹編產品大多采用手工編織，難以滿足市場對于快速生產和低成本的需求。最后，一些竹編產品的設計和制作方式也比較傳統，缺乏新穎性和創意性。

（二）缺乏非遺竹編傳承人

在歲月的長河中，竹編曾出現了衰弱和停滯期。如今在現代化進程中，民眾的生活條件發生了翻天覆地的變化，人們的價值觀和審美觀也發生了巨大的變化，再加上傳承人的自然衰老和死亡，傳承和延續面臨著嚴重危機，所以傳承人顯得重要。

隨著時代的發展，竹編行業已經變得越來越多元化，從個體戶到大型企業，從傳統的手工作坊到現代的綜合性經營。大多數竹編技術只能依靠老一輩的匠人來完成，且制作過程也比較復雜。由于新鮮血液的缺乏，竹編產品的設計研發也顯得薄弱，產品的種類和風格形式大多停留在傳統的水平，無法滿足當今市場的需求。

（三）工藝考究，精通者少

非物質文化遺產竹編保護工作非常復雜煩瑣，挖掘、收集、建檔、開發、保護等工作均需專門機構和專業人員完成。雖然很多地方已設立非物質文化遺產保護中心，但專業人員非常少。如多個縣區設立了非遺保護中心，但均僅有一個編制，非遺保護工作主要依靠文化館臨時負責，且多數文化館相關人員缺少專業知識，很大程度上影響了保護工作的深入開展。

傳承人夏良田一共收過8 個徒弟，但是沒有一個堅持到最后。他曾說，做竹編賺的是辛苦錢，以雙面繁體字“囍”字為例，每根篾條寬僅2 毫米，完成一幅長寬均為50 厘米的竹編畫，需要一個月的時間，雖然市場價約5 000 元，但只有極少數懂得它價值的人才會購買。他回憶時說，也有人欣賞竹編技藝。在一次義烏國際博覽會上，有位外商以2 800 元購買了他編織的一只“金盆”，并希望再訂購500 只。苦于一個人忙不過來，這筆訂單只能不了了之。夏師傅說，現在的年輕人都不愿意做了，更喜歡在外打工。

（四）市場營銷中存在的問題

大多竹編產品的銷售渠道是市場、集市等，這種銷售模式依賴于人流量和口碑，最大的特點就是成本低。也有批發銷售，主要是商家將竹編工藝品批量銷售給各大商場、超市。

竹編從事者大多集中聚焦分布在同一個村，其生產模式主要是傳統家庭作坊式。傳統的竹編產品主要通過線下銷售和展示的方式進行推廣，以滿足周邊地區人們的生活需求為主。

1.品牌意識不強，缺少現代生活氣息

絕大部分竹制品企業品牌形象較差，各種宣傳品檔次很低。

2.宣傳不到位，沒有系統的包裝和策劃

目前，竹產品整個市場的營銷方式很落后，沒有宣傳概念。品牌手冊、產品手冊、DM 單、軟文宣傳、專賣店形象極度缺乏系統的、科學的包裝、策劃，營業員缺乏專業培訓，以至于整個營銷方式還停留在賣土特產的階段。

3.未迎合現代消費者的心理

竹產品雖然健康、環保，但市場上的竹產品大多是傳統款式，且還沒有出現讓消費者喜歡的、出圈的款式，這也是制約竹產品發展的一個瓶頸。

4.銷售網點布置力度不強

應該加大網點數量的建設。有實力的竹產品企業可以根據不同的城市，推出不同定位的竹產品，并在城市建設服務網點，或是與當地家居類、商超類增強合作，力求在每個市場上都有自己公司的產品，讓消費者可以從離自己最近的市場上買到產品。

三、基于數字技術非物質文化遺產竹編產品發展的對策

（一）基于傳統竹編的當代竹編文創產品開發

將竹編產品與當下的互聯網和數字技術相結合，使其更容易被年輕人接受和喜愛，從而使竹編產品能傳承與發揚下去。基于傳統竹編的當代竹編產品開發形式主要有以下幾種：一是系列數字藏品，即綜合應用竹編元素，打造數字化產品形式；二是文化IP，以沉浸式體驗竹文化為主要目的，設計竹編文化IP 形象，講述竹編藏品背后的故事與歷史淵源；三是3D模擬竹編織服務，應用多媒體技術打造“視、聽、嗅、觸”多維立體感官體驗，通過仿真實景與裸眼3D 數字投影結合，在有限的空間里營造出無限且真實的竹編編織場景；四是文創產品定位于“實用+工藝”，將傳統竹編結合現代時尚設計，開發新穎、精致的文創產品。

基于數字經濟，推出了竹跡網站和App，結合元宇宙發展數字化竹編產品，在實現保護傳播、產品設計、流量變現等目的的同時，融合新時代的特征，通過數字創意、展覽展示、演繹生產、文創銷售等多種方式合作發力，為大眾帶來“沉浸式”體驗，使他們多角度了解當地特色竹編文化。竹跡網站和App 是連通市場和非遺竹編傳承人的文化服務與信息交易媒介平臺，開發初期主要分為首頁、匠心志、發現、商場和個人中心五個部分。前期設置基礎功能，包括數字藏品和文化IP 的銷售、宣傳、推廣的功能，隨著項目發展會增添更多功能。

竹編工藝品圖片來源：貴州黔森源竹編廠楊杜鵑

（二）培育現代非遺竹編傳承人

多年來，在國家的支持和幫助下，非遺竹編已在國際舞臺上占據相當高的地位，發揮著重要的作用，每年都能為不同的國家培養和輸送竹編技藝人才，真正做到了讓非遺竹編走向世界。積極創建竹編產品培訓班，并聘請國家級非遺代表性傳承人、高校教授、博碩導師、著名竹編設計師、文創產品設計師、資深工藝美術大師等負責授課。為提高學生編織的積極性，可將學生的設計方案與學科競賽、社會項目、互聯網+創新創業大賽等項目結合起來，鼓勵他們積極克服困難，促進非遺與竹編產品專業人才培養的融合，培養熱愛傳統文化且具備優秀技能的非遺傳承人。

（三）數字化鄉村連接“竹編鄉愁”與未來的市場營銷

如今，面對新的發展需求，特別是在鄉村振興戰略背景下，竹編產品傳承、創新應搭建起傳統工藝與學術、藝術、市場、互聯網+的融合創新平臺，為竹編產品的傳承、創新探索出更為有力的創新路徑。

以新一代數字化基礎設施為基礎，以知識和信息數據為要素，以數字技術創新為核心驅動力，以現代互聯網信息平臺為重要載體，一是通過數字化手段對竹編文化遺產進行梳理、展示和相應保護，重現“鄉愁”；二是借助數字化營造高品質的竹編鄉村生活，推動高質量的城鄉融合發展，從而實現鄉村振興；三是創新打造竹編鄉村文化IP，將文化遺產轉變成文化商品，打造“未來竹編鄉村”，壯大非遺傳承隊伍。

數字鄉村不僅是建設數字中國的重要內容，也是實現鄉村振興的戰略方向。利用數字化技術開發竹編產品，讓文化創意推動鄉村建設。一是在文化空間的設計建造中，進行數字化設計和傳統建造相交融的實踐；二是結合手作竹藝大集市、竹編博物館、相關景點，將數字展示窗口融入載體空間，傳承竹編文化；三是借力網紅建筑所帶來的龐大流量，打造品牌生產、制造、銷售、消費全流程產業大數據平臺，幫助竹編產品提質升級，推動形成多方聯動、產銷協同、線上與線下一體化的現代農業智慧服務生態圈，將中國鄉村之美傳播到全世界。

四、結束語

利用數字技術傳承、發展非遺竹編產品不僅僅是簡單地將傳統手工藝與現代技術結合，更是為了保護、傳承和發展非物質文化遺產。通過應用數字技術，可以讓非遺竹編技藝擺脫簡單的傳統的口傳手教方式，拓展到數字化的傳承方式，實現非遺傳承的可持續性和創新性。數字技術可以對竹編的制作過程、技巧和圖案等資料進行記錄和歸檔，以便后人學習和參考，確保其歷史文化價值的延續。要想讓非遺數字化表達“活”下去、非遺數字化內容“潮”起來、非遺數字化展示“傳”出去，要以非遺數字化消費帶動全社會對非遺的關注與重視，賦能并促進非遺保護與利用。通過數字技術傳承非遺竹編，對非遺竹編進行探索和實踐，更好地保護和傳承這一傳統手工藝，使其在現代社會中得以發展和傳播。充分發揮線上+線下的優勢，通過喚醒、激活、賦能、服務四部曲，實現非遺竹編的傳承與活化，為非遺竹編的二次創作、商業價值轉化提供了切實可行的平臺和出路。將傳統竹編手工藝融入現代生活，成為時尚產品，實現對非遺竹編的創造性轉化和創新性發展，讓越來越多的非遺從田野巷陌中“走出來”，有效帶動地區就業創收，實現非遺保護、文化振興、村民就業、鄉村振興共贏，弘揚中華傳統文化，提升中華文化的國際影響力。