閱讀經(jīng)典：范梅南《教育的情調(diào)》

2023，希望是一個有希望的年份。

生活上如此，教育希望能亦如此。

在案頭選了馬克斯·范梅南寫的《教育的情調(diào)》，希望通過分享這本經(jīng)典小書，祝2023的教育有一個好的開端。

我特別喜歡“教育的情調(diào)”這個書名，教育當(dāng)然是很“神圣”也很有“腔調(diào)”的，但更應(yīng)該是有“味道”且有“情調(diào)”的。我甚至覺得，唯有真正感受過教育的“滋味”（這種滋味很多時候表現(xiàn)出的是雜陳五味），真正體會過教育的“情調(diào)”，你才有底氣說，自己是因了什么會愛或不愛當(dāng)下的教育。

教育，是一個極其美好的詞，有了教育，才有了文明，有了發(fā)展，也便有了希望。但關(guān)于教育的研究和討論，卻又偏偏是最復(fù)雜、最多樣且讓人感覺最沒有明確答案的。就像亞里士多德說“教育要遵循自然”，柏拉圖說“教育是約束和指導(dǎo)青少年，培養(yǎng)他們正當(dāng)?shù)睦碇恰保磐f“教育即生活”，陶行知說“生活即教育”，斯賓塞覺得“教育是為未來生活做準(zhǔn)備”，魯迅先生則強調(diào)“教育是要立人”，從不同的視角出發(fā)，便對教育有了不同的理解，但教育畢竟不僅僅是一個個觀點，而是觀點背后一系列“復(fù)雜而細(xì)膩的學(xué)問”。

在范梅南的眼里，每一個孩子都具有獨特性。但是，要發(fā)現(xiàn)每個兒童的“獨特性”并不容易，在班級授課環(huán)境里關(guān)照到孩子們各自的“獨特性”更是不易，這不僅需要教育的技術(shù)，還需要教育的藝術(shù)，而更為重要的，是在技術(shù)和藝術(shù)背后的教育之“心”——用心、真心和愛心，是同理心，還要有一顆悲憫之心。孩子是天生的“寬恕者”，兒時的寬恕，是因為對父母的“愛”，長大后的寬恕，則是因為“理解”。在某種程度上，師生關(guān)系與此類似，但寬恕并不代表“忘卻”，這是作為一個教育者必須清醒認(rèn)識到的。

“每一堂課都是有生命的。學(xué)生不是容器，而是一個個鮮活的生命體。”范梅南認(rèn)為，一個機智的老師能感受到教室里的氣息（味道）。氣息對應(yīng)了教室里不同學(xué)生的不同情緒，教室里的氣息同樣也受到教師的情緒的影響。因此，唯有對學(xué)生的情緒和氣息有足夠的了解，同時又能準(zhǔn)確把控自己的情緒，教室里的教與學(xué)才會真正發(fā)生。例如，為了能更多預(yù)判孩子的學(xué)習(xí)情緒，我會關(guān)心學(xué)生的班級課表。也就是說，除了教材和學(xué)情之外，我會通過前面學(xué)生上課的內(nèi)容來適當(dāng)修正自己的上課流程。孩子們是語數(shù)外之后來機房，還是音體美之后來機房，他們的“待遇”確實會有一點點不一樣的哦！

喜歡《教育的情調(diào)》，更喜歡《教育的情調(diào)》的表達方式，如果我們還不太懂得如何去理解教育，如何去發(fā)現(xiàn)兒童，那就看看范梅南的書，了解一點教育現(xiàn)象學(xué)，一線教師最需要的，或許并非“八股式”的學(xué)術(shù)研究規(guī)范，而是切實有效的教育行動研究。

教育現(xiàn)象學(xué)是一門“探討成人與孩子如何相處的學(xué)問”，這個“成人”除了教師，應(yīng)該還包括家長和社會，所以，作為教育者，我們除了要善于看見兒童的一切，更要善于理解和懂得他人，善于理解并融通成人世界里關(guān)于教育的一切。

因此，要真正“看見”教育的未來，就從“看見”和“看懂”教育現(xiàn)象開始。