大美育視角下家校社協同育人的課程實踐

虞賽玉

在大美育視域下，我們在發揮學校主體作用的同時，更加注重發揮社會和家庭的作用，因時而新、因勢而進，加強和改進新時代的學校美育工作，構建家校社協同育人的格局，促進美育課程的實施。本文以建設高質量美育、助推青少年全面發展為主要目的，采取文獻分析等方法對大美育視角下家校社協同育人的課程實踐進行研究，分析其在目標設計、溝通交流、管理機制等方面存在的問題并提出解決對策，希望對相關研究有所助益。

大美育的概念最早由教育理論家滕純提出。他認為在所有的課程中，在一切的教育教學生活中，都有美育的因素，美育無時不在、無處不在。在立德樹人背景下，大美育的理念逐漸受到重視。2020年，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發《關于全面加強和改進新時代學校美育工作的意見》（以下簡稱《意見》），對新時代加強和改進學校美育工作進行了詳細的規定與說明，并著重強調“堅持面向全體，健全面向人人的學校美育育人機制”，打造“全員全過程全方位育人，形成充滿活力、多方協作、開放高效的學校美育新格局”。文件為大美育的落實提供了指導，強調了美育工作的開展需要調動多方力量。因此，構建家校社協同育人格局成為當前美育課程實踐的必然選擇。

一、大美育視角下家校社協同育人的概述

大美育是相對于小美育而言的，小美育是指德、智、體、美、勞“五育”中的“一育”，主要指藝術學科的教育，大美育則把“五育”看成一個整體，其目的是通過美的熏陶促使學生走向真善美。大美育的突破首先在于審美對象的擴大，不僅高雅藝術、美麗藝術品有審美作用，日常生活、自然美景、做事藝術、與人為善也是一種美。其次，對審美的價值升華，美育不僅有利于提高個人生活趣味、個人品位，也有助于個人形成與人為善、各美其美的和諧社會價值。

大美育面向全體學生，其實施過程也需要學校、家庭以及社會的多方參與，這樣才能形成協同育人的教育格局，保證美育課程實踐效果。其中，家庭是學生審美素養的重要起點。在家庭生活中，家長需要認識到良好的審美素養對于孩子成長的意義，并在日常生活中主動進行美育，利用健康、優雅的環境潛移默化地影響其審美觀，通過家庭成員的積極溝通加深學生對美的認識，使學生真正做到感受美、鑒賞美、創造美。學校是實現美育育人的主陣地。與家長和社會機構相比較，教師是經過系統學習美育知識的專業人，能根據學生的身心發展特點與成長規律有針對性地開展美育活動，具體落實美育的育人要求。因此，根據《意見》指導，學校應該組織教師有目的、有計劃、有針對地對學生進行系統審美教育，挖掘各學科的美育價值，促進學生學習必要的審美知識、獲得審美能力、生成審美意識，助力學生德智體美勞的協調發展，從而為學生做出正確的審美判斷、避免陷入審美泛娛樂化危機打下堅實基礎。此外，社會機構協同學校發展美育有諸多意義。根據蔡元培所言“學生不是常在學校的，又有許多已離學校的人，不能不給他們一種美育的機會”。社會機構有必要參與美育課程實踐，協助學校、家庭美育工作，優化大美育的實施環境。

綜上可知，實施大美育需要全員共同參與，學校、家庭、社會都應共擔責任，形成育人合力，這樣才能架構起協同育人的格局，讓學生不論是在怎樣的環境下均能夠獲得良好的教育和熏陶，有意識、有動力也有能力走向德智體美勞全面發展。

二、大美育視角下家校社協同育人的課程實踐問題

在大美育視角下，學校、家庭、社會作為學生成長的三大重要場域均承擔著育人職責，并在課程實踐中具備各自優勢。隨著《意見》的落實，學校積極開展美育工作，并充分發揮主體作用，聯合家庭與社會探索構建協同育人格局，目前已經取得了一定成果。但是，大美育的實施是循序漸進的，家校社的協同也是需要磨合的，這一過程中必然會出現諸多問題，因此發現并分析問題是解決問題的基本前提。具體來看，大美育視角下家校社協同育人的課程實踐問題主要有以下表現。

（一）育人目標模糊，家校社三方存在認知偏差

大美育視角下家庭、學校、社會三方對育人目標的認識存在偏差，缺乏統一性，導致教育效果的不盡如人意，影響了學生全面發展的進程。例如，在高中階段，許多家長將更多的注意力放在了孩子的知識學習和技能培養方面，忽視了他們情感、審美和道德等方面的教育；學校在美育過程中常常將其等同于藝術教育，忽視了挖掘其他學科以及教學活動中的育人價值；社會機構缺乏在大美育環境下的正確定位，難以配合家庭、學校展開實踐工作。由此可見，家庭、學校、社會三方的認知存在一定的偏差，對于大美育下協同育人的認識不足，導致步調缺乏一致性，難以達到理想的育人效果。

（二）缺乏有效溝通，家校社三方難以形成合力

家庭、學校、社會三方的有效溝通能夠促使各自優勢的充分發揮，也能夠推動協同育人格局的構建，但是，由于溝通平臺的缺失，家校社三方在交流過程中存在重重障礙，難以形成教育合力。例如，在學校引領下的家校社協同育人存在形式化的問題，學校承擔了大部分的美育工作，家庭和社會機構的“存在感”很低，難以體現出“協同”的特點，也難以達到理想的育人目標；家校社美育資源整合不到位，未得到充分利用，導致大美育的實施缺乏實效；家校社的信息溝通不暢，“各自為政”的情況比較突出，甚至存在育人目標相悖的情況，影響了課程實踐，也削弱了協同育人效果。

（三）管理機制缺失，家校社協同育人缺乏保障

大美育視角下，家庭、學校、社會協同育人課程實踐是一個復雜而重要的任務，然而，管理機制的缺乏使得這一任務的實現面臨著許多挑戰。例如，缺乏完善的組織架構，難以形成強有力的共育局面，相關工作的開展缺乏計劃和規范；監督管理不足，導致課程實施過程缺乏規范，實踐效果也不盡如人意；缺乏統一的標準和評價體系，大美育視角下課程實踐的形式呈多元化，家校社三方主體的育人方式存在明顯差異。在制度不完善的情況下，彼此之間常常出現矛盾，影響了對教育效果的公正評價和持續改進。由此可見，制度不完善會影響家庭、學校、社會三方在課程實踐中的表現，為在大美育視角下構建協同育人格局，優化管理機制、完善保障措施是十分必要的。

三、大美育視角下家校社協同育人的課程實踐策略

為了充分發揮家庭、學校、社會在大美育實施過程中的優勢，落實立德樹人的教育任務，促進學生的全面發展，我們需要針對上述課程實踐中存在的問題進行分析，并從明確目標、加強溝通、完善管理等角度進行研究，探索家校社協同育人的課程實踐路徑，以促進美育工作長效化和常態化發展。

（一）明確共同目標，驅動家校社同向同行

首先，以落實立德樹人為根本任務，家庭、學校、社會三方需要協同育人，共同為學生的成長和發展努力。家庭是個人成長的第一個課堂，家長應以身作則，樹立正確的價值觀和道德觀念，以健康美好的行為熏陶、引導孩子，為他們營造家庭美育氛圍；學校是個人成長的重要場所，應該注重五育并舉，加強思想道德建設，促使學生在思想行為上均朝著真善美的方向發展；社會是個人成長的大環境，應該營造良好的文化氛圍，提供豐富多彩的活動和機會，讓他們從不同方面感受社會中的真善美，從而獲得健康的影響和熏陶。

其次，立足學生的全面發展，明確家庭、學校、社會三方協同育人的基本理念。家校社在養育、教育和教化方面存在各自優勢，彼此的優勢互補是大美育課程實踐的關鍵。從教育關系來看，三者是家庭的養育關系、學校的教育關系和社會的教化關系的優勢互補；從教育活動視角來看，是基于家庭的生活教育、學校的課堂教學和社會實踐的優勢互補；從教育載體視角上，是基于家庭生活、學校的系統知識學習和社會實踐體驗的優勢互補。所以，三方主體應根據大美育理念指導，在促進學生德智體美勞全面發展上凝聚力量，協同合作，共同實現育人目標。

最后，家庭、學校、社會三方在協同育人中各自承擔著不同的責任，只有明確各自的責任邊界，才能為學生提供全面的教育支持，實現協同育人的目標。學校充分發揮協同育人主導作用，積極開展美育工作，加強家庭美育指導，用好社會美育資源，促進學生的全面發展。家長應切實履行家庭教育主體責任，提升家庭美育水平，主動協同學校教育，為孩子創造良好的美育環境，引導子女體驗社會，發現社會中的真善美。社會應積極支持服務全面育人，完善社會家庭教育服務體系，推進社會資源開放共享，優化社會育人環境，讓學生在社會生活中樹立正確的價值觀念。

（二）搭建溝通平臺，凝聚家校社同心合力

首先，利用現有條件，搭建溝通平臺。家庭、學校和社會攜手配合對學生的教育成長至關重要。誠如教育學家蘇霍姆林斯基所言“最完備的教育是學校、家庭和社會的結合”。在大美育視角下，家校社應共同搭建一個全面、多元化的溝通平臺，促進彼此之間的溝通交流，形成教育合力。這一平臺應結合現代科技手段，利用互聯網和人工智能等先進技術，實現信息共享、資源整合、互動交流等功能，為教育工作者、家長和學生提供便捷、高效、實用的溝通服務。同時，依托溝通平臺，構建和完善學校、家庭、社會三位一體的育人體系，共同塑造學生的美好品格，推動大美育視角下課程實踐的高質量發展。

其次，凝聚家庭、學校、社會三方力量，整合美育資源，促進課程實踐的有效開展。例如，家長應該以身作則，樹立審美榜樣，引導孩子欣賞藝術作品、參加文化活動，培養其審美能力和文化素養，同時關注他們的情感和心理健康，使其建立積極向上的價值觀和人生觀；學校應注重藝術教育的普及和推廣，通過音樂、美術、舞蹈等課程，培養學生的藝術興趣和創造力，同時根據大美育的理念挖掘其他學科中的美育價值，促進美育與德育、智育、體育、勞動教育協同并進，促進學生全面發展；社會各界應該關注和支持美育工作，依托博物館、圖書館、美術館等公共文化機構開展美育活動，為學生提供更多的文化資源和藝術實踐機會，提升他們的文化素養和審美能力。

最后，開展多元化育人活動，提升家校社協同育人能力。落實大美育課程實踐的基礎在家庭，核心是學校，社會是補充和延續，家庭做好審美啟蒙，學校實施課程育人，社會提供實踐平臺，三者各司其職，協同育人，才能讓大美育落地生根。在這一過程中，實踐活動是重要的載體，為家校社三方提供了溝通交流的機會。因此，家庭、學校和社會應從大美育出發，共同組織多元化實踐活動，增進彼此的交流，進一步明確各自在協同育人中的定位，提升協作能力。

（三）優化管理機制，保障家校社協同育人

首先，健全協同育人組織機構，推進制度化發展。為了更好地推進家校社協同育人，建立健全的組織機構是至關重要的。我們可以成立一個專門的委員會，由學校、家長和社區代表共同組成，負責制訂和執行協同育人的政策和計劃。委員會應該定期召開會議，聽取各方意見和建議，不斷完善協同育人的制度和措施。同時，將協同育人納入學校、家庭和社區的教育管理體系中，制訂明確的規定和標準，使其成為一種常態化的教育方式。通過相關的規章制度，我們可以明確各方職責和義務，確保協同育人工作的有序開展；建立有效的評價機制，了解學生對協同育人的感受和看法，收集家長和社區的反饋意見，及時調整和改進協同育人的方案。

其次，完善協同育人反饋機制，提升育人實效。反饋是溝通的關鍵，其能夠幫助各主體了解協同育人過程中的問題和不足，并及時采取措施加以改進。在大美育視角下的家校社協同育人課程實踐中，學校可以成立家長會、組織交流會，讓家長和學校有更多的溝通機會，共同探討美育工作落實的方法；通過社交媒體、家校通等渠道，及時發布學生表現和學校動態，讓家長隨時了解孩子的學習和生活情況，并通過問卷調查、個別訪談等方式收集家長對學校和教育的意見和建議，以更好地改進教育方式和提高教育質量；邀請社會名人、專家來學校舉辦講座，豐富學生的知識面和視野，充分利用社會資源，基于多方反饋為協同育人的有序推進提供參考。

最后，完善監督機制，提升協同育人水平。相關機構應針對家校社協同育人格局的建設進行監督。學校也應發揮主導作用，加強監督管理，同時引入家庭以及社會的力量參與監督，及時發現大美育課程實踐中存在的不足，更好地促進家校社三方協同合作，提升育人水平。這樣，學生可以在更加健康、和諧的環境中接受教育和熏陶，認識并踐行真善美，進而成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義建設者和接班人。

四、結語

總之，新時代的大美育需要更加豐富、更加系統的研究與實踐場域，要想有效增強學生的審美意識、審美能力，有效推動課程實踐的開展，需要家庭、學校、社會三方的協同合作。家校社協同美育的內在聯系與外在張力，既影響對美育內涵的理解，也影響美育育人價值的發揮。因此，隨著改革的深入，我們需要從理論和實踐層面進一步優化頂層設計，落實立德樹人，構建學校、家庭、社會協同育人格局，開展有效助推青少年全面發展的教育研究，進而為培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人做出更大貢獻。