大學(xué)語(yǔ)文課程深植愛(ài)國(guó)主義教育研究

夏艷霞 張憲華

（綏化學(xué)院 黑龍江綏化 152061）

“大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育是黨和國(guó)家引導(dǎo)和教育大學(xué)生為祖國(guó)而奮斗的宣傳教育和實(shí)踐活動(dòng)，其實(shí)質(zhì)在于培養(yǎng)青年大學(xué)生熱愛(ài)偉大祖國(guó)的深厚情感”。[1]黨中央高度重視大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育，中共中央國(guó)務(wù)院印發(fā)的《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》要求發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，將愛(ài)國(guó)主義教育融入教材編寫和教育教學(xué)之中。大學(xué)語(yǔ)文作為高校非中文專業(yè)的一門公共必修課程，不僅肩負(fù)著傳承祖國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、提高大學(xué)生人文素養(yǎng)、塑造大學(xué)生高尚人格以及培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的艱巨任務(wù)，更為重要的是大學(xué)語(yǔ)文課程中精選的作品中蘊(yùn)含著豐富的愛(ài)國(guó)資源，通過(guò)對(duì)作品的鑒賞和創(chuàng)作背景的分析，能夠較好實(shí)現(xiàn)價(jià)值塑造、知識(shí)傳授、素質(zhì)培育有機(jī)融合，堅(jiān)定理想信念、激發(fā)愛(ài)國(guó)主義情感。因此，高校要發(fā)揮大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)主渠道作用，創(chuàng)新愛(ài)國(guó)主義教育形式，以經(jīng)典滋養(yǎng)學(xué)生心靈，陶染愛(ài)國(guó)主義情感，厚植家國(guó)情懷。

一、大學(xué)語(yǔ)文課程深植愛(ài)國(guó)主義教育的意義

（一）有助于構(gòu)建課程思政育人格局。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)“要把思想政治工作貫徹教育教學(xué)全過(guò)程”，“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，所有課程都有育人的功能和職責(zé)，高校課程都要與思想政治課通向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”。大學(xué)語(yǔ)文作為高校通識(shí)性課程，參與學(xué)習(xí)的人數(shù)多、覆蓋的專業(yè)廣，在開(kāi)展課程思政教育方面具有得天獨(dú)厚優(yōu)勢(shì)。發(fā)揮大學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)主渠道作用，將愛(ài)國(guó)主義精神潛移默化地貫穿大學(xué)語(yǔ)文課程之中，以經(jīng)典為滋養(yǎng)，通過(guò)細(xì)膩的情感、靈動(dòng)的語(yǔ)言詮釋愛(ài)國(guó)精神，可以激活教學(xué)場(chǎng)景，盤活育人資源，將思政教育精髓密集化、全方位地滲透到課堂教學(xué)中，幫助學(xué)生豐富學(xué)識(shí)、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、提升修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)大學(xué)語(yǔ)文“課程思政”與“思政課程”同向同行。

（二）有助于有效達(dá)成學(xué)科培養(yǎng)目標(biāo)。大學(xué)語(yǔ)文是面向非中文專業(yè)同學(xué)開(kāi)設(shè)的一門人文素質(zhì)教育類課程的核心課程，旨在幫助學(xué)生了解文學(xué)作品、提升口語(yǔ)表達(dá)、增強(qiáng)寫作能力，是培養(yǎng)青年大學(xué)生人文精神的重要途徑。“在全日制高校設(shè)置大學(xué)語(yǔ)文課程，其根本目的在于：充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科中的人文性和基礎(chǔ)性特點(diǎn)，適應(yīng)當(dāng)代人文學(xué)科與自然科學(xué)日益交叉滲透的發(fā)展趨勢(shì)，為我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)具有全面素質(zhì)的高質(zhì)量人才。”[2]大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師將蘊(yùn)含豐富愛(ài)國(guó)精神的文學(xué)作品融入課堂情景創(chuàng)設(shè)和交流互動(dòng)中，將愛(ài)國(guó)主義主題的課文與課后閱讀選入教材與習(xí)題中，通過(guò)相關(guān)案例的閱讀、朗誦、講解、分析，不僅能夠提高學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)的理解能力及運(yùn)用水平，更能深切的領(lǐng)悟到大學(xué)語(yǔ)文作品中所有表達(dá)愛(ài)國(guó)主義情感和家國(guó)情懷，起到啟迪思維、陶染情感、凈化心靈的作用，有助于完善大學(xué)語(yǔ)文教育的內(nèi)核，提升大學(xué)語(yǔ)文教育的理論高度，優(yōu)化語(yǔ)文課程教育內(nèi)容，促進(jìn)大學(xué)生德智體美勞素養(yǎng)全面提升，促進(jìn)學(xué)科培養(yǎng)目標(biāo)的有效達(dá)成。

（三）有助于培養(yǎng)青年大學(xué)生健康人文情感。青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)終將在一代代青年人的接續(xù)奮斗中成為現(xiàn)實(shí)。當(dāng)代青年要肩負(fù)起這一職責(zé)和使命，不僅要有深厚的專業(yè)素養(yǎng)，更要有健康的人文情感。當(dāng)前，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)復(fù)雜多變，思想文化領(lǐng)域斗爭(zhēng)激烈，大學(xué)生中還存在拜金主義、享樂(lè)主義、功利主義等不良傾向。個(gè)別大學(xué)生理想信念淡化，不思進(jìn)取，學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，“躺平”“擺爛”現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。在這種情況下，將愛(ài)國(guó)主義教育融入大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，用古今中外的英雄故事、革命烈士的先進(jìn)事跡教育感染青年大學(xué)生，激勵(lì)他們立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，明確人生奮斗方向，將愛(ài)國(guó)之情、強(qiáng)國(guó)之志、報(bào)國(guó)之行融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)之中，成為具有深厚愛(ài)國(guó)情懷的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。

二、大學(xué)語(yǔ)文課程深植愛(ài)國(guó)主義教育的方法

（一）理直氣壯直接講授愛(ài)國(guó)主義思想。大學(xué)語(yǔ)文教材中選編了很多古今中外的優(yōu)秀愛(ài)國(guó)主義作品，這些作品的作者品行高潔，為世人所敬仰，其作品直抒胸臆，充溢著濃厚的愛(ài)國(guó)主義情感。如屈原的《離騷》、岳飛的《滿江紅》、范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》、梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》、舒婷的《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》等等，這些作品文字雋永，意境深遠(yuǎn)，直接表達(dá)愛(ài)國(guó)主義情感，是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的最好素材。對(duì)于這樣的優(yōu)秀作品，教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和大學(xué)生思想實(shí)際，理直氣壯地講授愛(ài)國(guó)主義思想，對(duì)學(xué)生直接了當(dāng)進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育。通過(guò)吟誦、欣賞和分析這些愛(ài)國(guó)主義作品，聯(lián)系作者的寫作背景和學(xué)生自身實(shí)際，向?qū)W生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，學(xué)生可以直接感受愛(ài)國(guó)主義精神的崇高和偉大，進(jìn)而樹(shù)立為中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而奮斗的宏圖大志。

（二）熏陶漸染間接滲透愛(ài)國(guó)主義精神。雖然大學(xué)語(yǔ)文課堂是愛(ài)國(guó)主義教育的主渠道，潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的教育方式更適合青年大學(xué)生的特點(diǎn)，更容易讓大學(xué)生接受。在教學(xué)過(guò)程，讓學(xué)生誦讀描繪祖國(guó)壯麗山河文章，介紹中國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化、歷史、天文等方面的輝煌成就，歌頌英雄人物、革命先烈、革命領(lǐng)袖的先進(jìn)事跡，全方位、多側(cè)面、立體化的進(jìn)行滲透，使學(xué)生在特定的文化環(huán)境中了解到祖國(guó)的悠久歷史、燦爛的文化，感受中華兒女、仁人志士奮發(fā)有為、自強(qiáng)不息的奮斗精神，從而增強(qiáng)民族自尊心、自信心、自豪感，激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)、獻(xiàn)身祖國(guó)的真摯情感。

（三）依托第二課堂深植愛(ài)國(guó)主義理念。大學(xué)語(yǔ)文是一門社會(huì)性很強(qiáng)的課程，可以將教學(xué)活動(dòng)延伸到廣闊的社會(huì)空間進(jìn)行，大學(xué)語(yǔ)文的“第二課堂”活動(dòng)是厚植愛(ài)國(guó)主義理念的有效載體。可以根據(jù)大學(xué)語(yǔ)文課程特點(diǎn)，結(jié)合大學(xué)生思想實(shí)際，通過(guò)閱讀愛(ài)國(guó)主義書(shū)籍、觀看愛(ài)國(guó)題材電影，參觀革命紀(jì)念館，調(diào)查走訪英雄人物等等，使青年大學(xué)生感受到個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)緊密相連，從而提高個(gè)人責(zé)任感、使命感和擔(dān)當(dāng)精神；通過(guò)開(kāi)展朗誦、演講、故事會(huì)，推廣普通話，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)母語(yǔ)的熱愛(ài)和認(rèn)同；通過(guò)參與文學(xué)社、書(shū)法社、話劇社的各種活動(dòng)，讓學(xué)生近距離感受到中國(guó)的語(yǔ)言、文字、文學(xué)的無(wú)窮魅力。這些豐富多彩的第二課堂活動(dòng)，讓學(xué)生接受深刻、生動(dòng)、形象的愛(ài)國(guó)主義教育，鞏固、深化愛(ài)國(guó)主義情感。

三、大學(xué)語(yǔ)文課程深植愛(ài)國(guó)主義教育的路徑

（一）以紅色經(jīng)典作品培養(yǎng)愛(ài)國(guó)之情。紅色經(jīng)典作品歌頌新思想，表現(xiàn)新主題，對(duì)于促進(jìn)塑造大學(xué)生健全的人格和思想，形成正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于祖國(guó)文化的熱愛(ài)，增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操和文化責(zé)任感有著重要的作用。大學(xué)語(yǔ)文教師要加強(qiáng)紅色經(jīng)典作品精讀指導(dǎo)，結(jié)合當(dāng)前大學(xué)生的實(shí)際情況，精心設(shè)計(jì)紅色經(jīng)典入課堂的教學(xué)環(huán)節(jié)，將一些紅色經(jīng)典作品如《紅巖》《紅日》《紅旗譜》《敵后武工隊(duì)》《山鄉(xiāng)巨變》《閃閃紅星》《小英雄雨來(lái)》《霓虹燈下的哨兵》和《青春之歌》等中兼具思想性、藝術(shù)性與文學(xué)性的段落布置給同學(xué)進(jìn)行閱讀，讓同學(xué)們?nèi)ヌ剿鳌l(fā)現(xiàn)紅色經(jīng)典作品的藝術(shù)魅力，體會(huì)其中所彰顯的激動(dòng)人心的理想之美、信仰之美，去感受江姐、許云峰、楊子榮等英雄人物所代表的火熱歲月中激蕩人心的生活和純潔美麗的心靈，能夠更好地激發(fā)起學(xué)生的家國(guó)情懷和對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)戀之情。

（二）以經(jīng)典詩(shī)詞深化愛(ài)國(guó)主義內(nèi)涵。我國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度，詩(shī)歌中蘊(yùn)含著豐富的情感內(nèi)涵和深刻的人生哲理，是中國(guó)文學(xué)殿堂里耀眼的明珠。大學(xué)語(yǔ)文的課堂教學(xué)中要挖掘經(jīng)典詩(shī)詞中蘊(yùn)含的豐富情感，充分發(fā)揮經(jīng)典詩(shī)詞在情感培養(yǎng)方面的優(yōu)勢(shì)，多方位地利用經(jīng)典詩(shī)詞來(lái)陶冶學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。[3]屈原被譽(yù)為我國(guó)歷史第一位愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人，即使被流放驅(qū)逐依然心懷憂國(guó)憂民之情，其堅(jiān)持理想、忠貞不屈、勇于獻(xiàn)身的精神都深深地激勵(lì)著后人。屈原的代表作《離騷》是一首帶有自傳性質(zhì)的長(zhǎng)篇政治抒情詩(shī)，它體制宏大，主題深刻，其所塑造的“忠君愛(ài)國(guó)、獨(dú)立不遷、好修為常，上下求索”的兼具內(nèi)在美與外在美的抒情主人公形象更是為后世所推崇，是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的極好素材。再比如郭沫若的《爐中煤——眷戀祖國(guó)的情緒》。這是一首深沉的對(duì)祖國(guó)的戀歌，寫出了“五四以后的中國(guó)，在我心目中就像一位很蔥俊的有進(jìn)取氣象的姑娘”，詩(shī)歌寄托著自己的深情和熱望，層層深入地傾訴了作者愛(ài)國(guó)的衷腸。大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，要深入分析這些經(jīng)典詩(shī)歌詮釋愛(ài)國(guó)主義的精神，激發(fā)大學(xué)生思想上的共鳴，從而深化對(duì)愛(ài)國(guó)主義內(nèi)涵的理解。

（三）以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化彰顯民族自信。習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中對(duì)“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌”作出戰(zhàn)略部署，對(duì)“傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”提出明確要求。為此，發(fā)揮大學(xué)語(yǔ)文課程的思政功能，要在課堂上積極引導(dǎo)廣大青年學(xué)子成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者、弘揚(yáng)者。大學(xué)語(yǔ)文教材中有著大量古圣先賢優(yōu)秀思想文化遺產(chǎn)，如重自強(qiáng)不息、厚德載物、剛健有為的理想信念，講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的思想理念等。教師在大學(xué)語(yǔ)文課堂上，要講解這些思想，結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，推陳出新，推動(dòng)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

四、大學(xué)語(yǔ)文課程中深植愛(ài)國(guó)主義教育的策略

（一）加強(qiáng)課程頂層設(shè)計(jì)，貫通教學(xué)內(nèi)容。課程思政背景下大學(xué)語(yǔ)文課程落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育需要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)。在培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)定上，要倡導(dǎo)價(jià)值引導(dǎo)、知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合，將培養(yǎng)具有堅(jiān)定理想信念、家國(guó)情懷新人為培養(yǎng)目標(biāo)。要落實(shí)愛(ài)國(guó)主義教育進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦要求，注重大學(xué)語(yǔ)文教材的編寫，遴選優(yōu)秀愛(ài)國(guó)主義作品入教材，貫通知識(shí)學(xué)習(xí)、能力培養(yǎng)、習(xí)慣養(yǎng)成的內(nèi)在脈絡(luò)，增強(qiáng)大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)的思想引導(dǎo)、情感認(rèn)同、精神涵育功能，培根鑄魂、啟智增慧，進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)語(yǔ)文課程思政建設(shè)，提升育人效果。

（二）更新教學(xué)方式方法，推動(dòng)文化賦能。教學(xué)過(guò)程中要采用更加靈活的教學(xué)方式方法，將顯性教育、隱性教育有機(jī)結(jié)合，要把線上與線下、課內(nèi)與課外緊密結(jié)合，堅(jiān)持不懈的以文化人、以文育人，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化中的鮮活素材和資源與大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容有機(jī)融合，創(chuàng)新教學(xué)模式，潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程感悟中國(guó)文化中蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)主義思想，贏得學(xué)生的認(rèn)可，最大程度地提高教學(xué)效果。

（三）注重挖掘教育素材，創(chuàng)新教學(xué)實(shí)踐。教學(xué)過(guò)程中除了要精讀經(jīng)典作品，培育愛(ài)國(guó)文化基因，還要注意全方位地挖掘愛(ài)國(guó)主義教育的素材。小到一處校園的景點(diǎn)設(shè)計(jì)，校訓(xùn)的內(nèi)涵、校歌的演唱，校園學(xué)生的服飾，大到國(guó)際的政治演變，國(guó)家的外交風(fēng)云，都蘊(yùn)含著豐富的愛(ài)國(guó)主義教育資源。大學(xué)語(yǔ)文的課堂應(yīng)該是一個(gè)發(fā)散性的課堂，重學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中探索創(chuàng)新，鍛煉才干，增長(zhǎng)本領(lǐng)。