生態環境問題與生態文明建設研究

胡孔發

（池州學院 安徽池州 247000）

生態文明建設不僅是為了維護生態環境，更關系到民族未來和民生福祉，在實現中國夢的宏偉藍圖中占有重要地位。眾所周知，我國當前已發展成為一個大國，對環境承擔了重大的責任，現如今所面臨的土壤問題、大氣問題、氣溫變暖、水資源危機等一系列生態危機依然突出，這不得不引發人們反思自身與自然之間的關系。生態環境問題為生態文明建設提供了現實依據，但在建設過程也少不了生態文明思想為理論依據。在科學發展的今天，生態環境的保護無疑得有諸多科學技術的助力與政策的支持，而以理論依據的生態文明建設，雖不是靈丹妙藥，但是是對生態環境保護這一優秀傳統思想的傳承，以及對人們意識和生活方式上的塑造和引導，這樣才能保證生態保護在后代子孫中不斷穩固、延續。

一、生態明文建設提出的理論依據

（一）古代生態文明思想。中華民族在幾千年的文明歷程中向來重視“自然”，古代生態文明思想基本源于儒家、道家、佛家思想。儒家認為“天地運而相通，萬物總而為一”，人與自然是辯證統一的，正所謂“天人合一”，人與自然是一個整體，相互平等，強調人與自然之間的和諧相處，倡導人把自身看作是自然的一部分，人們只有構建友好的自然和人關系，才能使得自身受益。道家認為“道法自然”，自然是萬物的自然，自然不因人的意志為轉移，“自然而然”是定性的規律，因此人要以“自然”的方式愛護自然，與自然共存。佛家認為“眾生平等”“眾生一體、無二無別”，從本質上將人與自然視為一體，又強調修心、修人，以慈悲之心敬畏生命，善待萬物，這本身就是對自然萬物的保護和關愛，從自身做起，凈其心，從而感染他人。佛家“八戒”勸誡人們不嗔貪，所倡導的也是人類不要因為無節制的貪欲對大自然開發、改造、控制導致生態災難。

（二）馬克思主義生態思想。馬克思和恩格斯都曾指出，人類本身即屬于自然界產物，自然界的發展并不會因為人類的意志而發生改變。人類對自然的統治也并不意味著人類就是征服者、統治者，相反，人類的一切意識和行為都是與自然共生共存，人類對自然的行為決定了人類自身在自然界中的生存環境和發展程度[1]。小亞細亞（安納托利亞）、美索不達米亞等地區皆由于人類違背自然規律的破壞行為而招致自身毀滅；蘭樓古城也是經歷過盲目灌溉和過度的開荒，導致孔雀河改道最終走向衰落，只留下一片廢墟。無數個歷史事例都在告誡人們，人類所謂對自然界的“勝利”并非真正的勝利，每一次的“勝利”都附帶有自然界對人類的“反噬”。不可否認，人類的行為在一定程度上確是改變了自然，但相比之下，自然對人類的改變和影響則更為重大和深刻。所以說，人類在關注自身的生存和發展過程中，勢必要同步做到尊重自然、愛護自然、保護自然。

（三）習近平生態文明思想。我黨歷來重視生態環境，早在20世紀80年代初，環境保護就被定為我國基本國策之一，進入21世紀后，又補充了節約資源的內容及要求。習近平總書記指出綠水青山才是金山銀山，倡導全民愛護環境，保護資源，與自然環境和諧相處[2]。“綠水青山”思想將自然生態環境、財富生產、人類活動貫穿于一體，堅持生命共同體的理念，在將理論付諸實踐中，尊重、順應和保護自然，充分地彰顯了中國特色社會主義國家氣派、中華民族的文明風格和中國話語特色的綠色發展內涵。同時，以習近平總書記為指導的生態文明思想觀還指引著鄉村振興、中國夢宏偉目標的實現。

（四）社會主義生態文明觀。黨的十七大報告中，我黨第一次將“社會主義生態文明觀”寫進黨代會報告，是我國責任擔當、國家實力、國際威望增強和提高的一種表現。在黨的十八大報告中又明確了社會主義生態文明觀的總體要求，倡導勤儉節約、綠色低碳，構建文明健康的生活模式，并從政治、經濟、文化等多維度建設層面助力生態文明建設。黨的十九大報告提出推進生態文明體制的改革、公民生態文明素養的提高、生態文化的培育、生態教育的開展等，以此作為當代人發展現代化建設的新格局，推動人與自然的和諧發展[3]。近年來，隨著我國經濟、科技等領域的飛速發展，以及生態危機的全球性挑戰，社會主義生態文明建設顯然也迎來了關鍵時期，如何在保障經濟高速發展的同時建設生態文明成為我國永續發展的根本要題。

二、生態文明建設的現實意義

（一）科學發展觀的內在要求。科學發展觀是我黨重要的治黨治國指導思想，含括了以人為本和可持續發展觀等內容，生態文明的建設正是對這一內容的落實。首先，生態文明建設的提出就是以人類生存和發展的現實情況為落腳點，并以人們的利益需求為基礎，又強化人了人文性關懷，進一步體現以人為本最為核心的內容與要求。人類是生態文明的主要建設者，生態文明的建設、生態環境的保護都需要依賴人類，只有將以人為本置于首位，才能積極引導人類與大自然的和諧相處。其次，生態文明建設的工作必須堅持科學發展觀，如要求人們在生產和生活中秉持健康發展觀、節能減排、提高資源利用率、發展低碳經濟等。最后，科學發展觀所提出的可持續發展理念與生態文明建設理念一致，盡管我國自改革開放以來經濟發展得到飛躍式提高，但與之相對的則是對生態環境的破壞，如果不重視推進我國的生態文明建設，保護好賴以生存的環境，生態環境的劣化也終將反作用給人類[4]。

（二）和諧社會主義構建的本質要求。和諧社會的構建一直是我黨追求的目標，是中國特色社會主義的一種社會理想。和諧社會不僅僅是指人與人之間的關系，還含括了人與自然之間的關系，人、社會、自然三者之間息息相通，又與生態文明密切相關并相互作用。和諧社會主義的構建不僅要求生態平衡，還要使生態文明達到一定高度，因此，推進生態文明建設，也是構建社會主義和諧社會的基本要求[5]。從另一角度來說，我們要有效地構建和諧社會又必須以生態文明建設為基礎，因為自然是人類賴以生存的環境，若生態環境惡劣、自然資源無節制開采，那么人類基本的生存都面臨威脅，又何談和諧社會的構建？如何發展經濟？

三、生態文明建設的策略

（一）經濟發展觀的轉變。第一，低碳經濟發展觀。“低碳經濟”這一新的概念已成為生態文明建設的新出路，要更好地落實低碳理念，首先就要樹立典型，將各種低碳先進技術引入試點城鄉建設，又以其低碳發展經驗推廣到其他各省市。其次社會各部門要通力合作完成低碳經濟發展這一項系統工程，以行政為指導、以法律為規則、以經濟為平衡，成立專門的“低碳經濟”指導機構。此外，還要將低碳經濟的發展情況作為政績考核標準，并充分發揮人大、政協的重要作用，同時完善相關的政策法規[6]。第二，要堅持將兩化融合作為經濟發展的新路子，推動信息化、工業化的融合與進步，具體來說就是以工業化需求為牽引，以信息技術為驅動，實現產能與經濟的雙贏。如智能家電行業的變頻空調、智能汽車行業的新能源汽車，不僅給人們帶來全新的生活體驗，還能降低資源的消耗率。第三，大力發展物質循環流動型經濟，將以往單純地通過消耗資源的經濟增長方式轉變為資源循環經濟發展方式，即物質的循環利用、再生利用、減量利用。如農業領域中，對于獸禽養殖產生的糞便再利用制成有機化肥，化害為利；又如將傳統的農藥治害，轉變為生物治病、物理治蟲的方式。

（二）公民生活方式的“約束”。公民是國家的基本組成成員，只有從個人生活方式上養成良好習慣，才能以小見大推動整個社會的生態文明建設。第一，提倡適度消費。在社會生產中消費是重要的組成部分，而個人和集體的消費方式很大程度上與物質資料的消耗情況相關，以適度消費約束公民的生活方式是生態文明建設的必要內容。適度消費絕非壓制消費，而是量入而出，合理安排消費結構，從低到高滿足自身消費需求，杜絕鋪張浪費。第二，堅持生活堅持綠色的理念，于公民個人角度實現綠色生活的方式多種多樣，如減少“一次性”物品的使用；堅決抵制購入動物毛皮制品，也不能過度對商品進行包裝；對出行方式以公共交通代替私人交通；選擇低能耗家電和綠色農產品等，這是每個公民力所能及的范圍[7]。第三，倡導低碳新禮儀。反對婚喪嫁娶等禮儀的鋪張浪費，大操大辦，引導公民養成文明辦喪事、節儉辦喜事和綠色過節日的良好生活習慣。

（三）公民生態意識的樹立。中國的生態文明教育要以發揚古代生態文明思想精髓，樹立公民正確生態意識為主。弘揚中華優秀傳統文化是一項重要的任務，也是一項長期系統化的工作，在推行的過程中要保持持續性，就必須使其刻入到公民的骨子里，不斷增強全體公民的意識。古代生態文明思想所蘊含的精髓內容同樣需要作為優秀傳統文化發掘和傳播，古人雖在時間上距我們已有幾千年之久，但在對自然生態的認知和態度上卻一直在彰顯其“敬畏”，且其方向是正確的。反觀現代人的生產和生活方式，之所以肆無忌憚開采、揮霍，不能否定是缺乏對自然的敬畏之心，一味地想通過征服自然、改變自然來宣誓其“主導權”，這也是在過去很長一段時間內自然生態問題頻發的原因之一。從實踐來看，早在五帝時期，我們的祖先就對環境保護身先力行，設立了專門的環境保護部門——“虞”和“衡”，與現如今的“環境保護部”相當。后在先秦時期，又加強了對山林草木和河流湖水的保護流動。“春三月，山林不登斧，以成草木之長。夏三月，川澤不入綱罟，以成魚鱉之長。”與我們現如今的“山禁”“休漁”相當。古人的這一系列生態文明思想和行為在當代仍然值得提倡和學習，并可從教育、道德、社會風尚等多維度融入，幫助公民樹立良好的生態文明意識。

（四）生態文明制度的建設。第一，以政府為主導，完善相關行政制度。加強環境保護部門與其他部門之間的銜接，確保每項環保工作的開展都能得到相關部門的輔助和推動。各部門之間要保持溝通，積極配合，才能根據地方的經濟發展情況、人文素養、社會風尚等構建與之相匹配的生態文明制度。第二，實行環境職責追究制度，對于排污超標的企業，既要承擔環境治理，還要針對排污超標的主體進行嚴格的罰款和其他處罰。第三，發揮市場的基礎作用，健全生態環境市場機制，例如以直觀的價格區間調節資源成本，以此反映出環境的破壞成本和治理成本；通過激勵方式，對新型環保科技予以獎級，并為其提供推廣平臺。第四，完善生態補償，繼續深化“誰受益、誰補償、誰保護、誰補償”的原則，以及政府購買、生態環境服務付費、生態稅、綠色金融幾種主要補償模式。第五，加強生態環境監管制度，環境污染和治理的相關信息要及時向公眾披露，實行大眾監督制度，從不同層次完善生態環境管理[8]。

結語

要保障生態文明建設蹄疾步穩，就要加速轉變經濟發展觀、約束公民生活方式、樹立公民的生態理念、持續深化生態文明體制建設。經濟發展和環境保護同等重要，從長遠來看，生態環境的保護更關乎人們的安全與健康，因此必須提高生態的保護力度與高水平要求，達成人與自然和諧相處的共識，中華民族定能在天更藍、山更綠、水更清的優美環境之中生生不息！