數字文化產業高質量發展的融合機制：連接、賦能與共生

【摘要】數字文化產業體現了文化與科技的深度融合，是數字技術在文化生產領域的創新應用，已經成為我國文化產業轉型升級和提質增效的新業態。數字文化產業的融合發展依靠社會驅動、文化經營、技術累積、人才資源和政策策略等多重要素。數字文化產業的內容建設要注重歷史、時代和國際層面的文化連接。數字文化產業數字賦能應堅持探索性、引領性、示范性、可推廣性和兼容性的關鍵技術研發和應用原則，推動建設中華文化資源全時在線平臺、中華文化素材創意賦能平臺、中式生活美學場景體驗平臺和中國數字文化產業評估監測平臺等關鍵技術平臺。推動數字文化產業的協同治理，應加快構建包括數字產權共創、數字伙伴共商、數字平臺共建、數字能量共享等板塊的價值共生體系。

【關鍵詞】數字文化產業? 融合發展? 文化連接? 數字賦能? 價值共生

【中圖分類號】G122? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A

【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2022.23.004

數字化轉型和智能化革命被譽為第四次工業革命，數字技術已經廣泛滲透于社會生產生活的方方面面，正在成為全球經濟轉型增長的新動能。習近平總書記指出：“數字經濟事關國家發展大局。”“數字經濟具有高創新性、強滲透性、廣覆蓋性，不僅是新的經濟增長點，而且是改造提升傳統產業的支點，可以成為構建現代化經濟體系的重要引擎。”[1]黨的二十大報告提出“實施國家文化數字化戰略”，標志著實施國家文化數字化戰略成為全黨的共識。文化數字化的發展是文化與科技深度融合的結果，“科技為文化賦能，文化為科技賦值”，實施國家文化數字化戰略是新時代十年偉大變革在文化領域的根本體現，也是推動社會主義文化強國建設的創新動力。

數字文化產業是國家文化數字化戰略的重要組成部分。2020年11月，文化和旅游部發布的《文化和旅游部關于推動數字文化產業高質量發展的意見》中提出產業發展目標，即“數字文化產業規模持續壯大，產業結構不斷優化，供給質量不斷提升，成為激發消費潛力的新引擎”，“到2025年，培育20家社會效益和經濟效益突出、創新能力強、具有國際影響力的領軍企業，各具特色、活力強勁的中小微企業持續涌現，打造5個具有區域影響力、引領數字文化產業發展的產業集群，建設200個具有示范帶動作用的數字文化產業項目”；2022年5月，中央辦公廳、國務院辦公廳印發的《關于推進實施國家文化數字化戰略的意見》明確，“到2035年，建成物理分布、邏輯關聯、快速鏈接、高效搜索、全面共享、重點集成的國家文化大數據體系，中華文化全景呈現，中華文化數字化成果全民共享”；2022年8月，中央辦公廳、國務院辦公廳印發的《“十四五”文化發展規劃》提出“加快文化產業數字化布局”，并將“加快發展數字出版、數字影視、數字演播、數字藝術、數字印刷、數字創意、數字動漫、數字娛樂、高新視頻等新型文化業態，改造提升傳統文化業態，促進結構調整和優化升級”作為“健全現代文化產業體系”的重要方面。這些政策文件的出臺，為我國數字文化產業的快速發展指明了發展方向和路徑方法。數字產業化和產業數字化高速發展，文化與科技深度融合，文化產業新業態不斷涌現，對數字文化產業高質量發展的價值目標和融合機制提出更高要求。

數字文化產業深度融合的內在機理

數字文化產業是我國文化產業轉型升級和提質增效的新業態、新領域，是建設數字中國、發展數字經濟、增強文化自信和鑄就社會主義文化新輝煌的重要載體，是推動社會主義文化強國建設的重要抓手。數字文化產業作為文化與科技深度融合的體現，表現為文化融入科技和科技賦能文化，是文化與科技之間雙向融合的結晶，具有一種典型的“巧創新”特征。[2]數字文化產業以社會主義文化內容為內核，以新興數字技術為手段，以文化產業繁榮發展為目標。因此，數字文化產業發展的基本特征表現為文化鑄魂、數字塑形和產業強體。

所謂“文化鑄魂”，是指數字文化產業要服務于中華優秀傳統文化的弘揚、革命文化的繼承和社會主義先進文化的發展，服務于中華文化凝聚力和影響力的提升，文化內容是數字文化產業發展的核心；所謂“數字塑形”，是指數字文化產業要充分采用5G、物聯網、云計算、人工智能、大數據、傳感器以及其他新能源、新材料等新興技術，不斷提高文化生產效率、提升文化產業效能、提增文化創新效益，數字技術是數字文化產業發展的關鍵；所謂“產業強體”，是指數字文化產業要加強數字版權運營和創意傳播推廣，實現一二三產業的融合發展，產業融合是數字文化產業發展的基礎。

數字文化產業的融合發展需要滿足文化與科技融合創新的內生機理。北京大學文化產業研究院提出了一套文化科技深度融合（SMART）指數，包括社會驅動（Stimulation of Society）、文化經營（Management of Culture）、技術累積（Accumulation of Technology）、人才資源（Resource of Talent）、政策策略（Tactic of Policy）等五個維度，構成文化與科技融合創新的內在機理。[3]其中，“社會驅動”是指數字文化產業發展要以社會價值、社會創新、社會發展、社會效益的綜合發展為先，要為數字文化產業的發展營造開放性、多樣性、包容性的社會環境，不斷增強數字文化產業人才聚集的吸引力和創新活力；“文化經營”是指數字文化產業發展要以保護文化遺產、開發文化資源、培植文化資本、培育文化品牌為經營重點，強調一種基于文化資源和文化內容的經營管理能力；“技術累積”是指數字文化產業發展所依托的技術是一個不斷累積的過程，表現為文化技術發展的體系化、技術結構的復雜化、技術基礎變化的加速化等，具有連續性與階段性的統一、滯后性或潛在性、相關性等特征[4]，應注重與數字文化產業發展有關的數字基礎設施建設，以及文化資源開發技術、文化內容生成技術、文化傳播分發技術、文化體驗展陳技術等文化數字技術的研發與應用；“人才資源”是指數字文化產業人才是具有文化藝術素養、數字技術技能和經濟管理素質等復合型知識結構的創新人才，這類人才需要具有藝術與商業、創意設計與策劃、文化金融與企業管理、數字技術與文化產業等知識結構以及產品創意、企業運營和行業治理的實踐能力；“政策策略”是指數字文化產業發展要構建政府引導、市場主導、社會參與的多元治理體系，提升政府對數字文化產業的現代化治理能力。

依據我國國民經濟行業分類與代碼的標準，數字文化產業可以分為四大類：第一類是數字文化技術設備制造，包括數字媒體設備制造、數字游藝設備制造、智能服務終端制造；第二類是數字創意內容業，包括數字文化創意軟件開發、電信、廣播電視傳輸服務、互聯網媒體服務、數字文化創意內容制作；第三類是數字化文化娛樂業，包括數字化會展業、數字化文化藝術業、數字化娛樂業；第四類是數字化文化服務業，包括數字化景區管理、數字化文化休閑服務、數字化文化綜合服務。[5]具體而言，數字文化產業包括內容層的數字影像、動漫游戲、網絡文學、網絡音樂、網絡表演、網絡視頻、數字動漫、數字藝術、數字娛樂；傳播層的數字出版、數字演播、數字印刷；交叉層的數字設計、數字展覽、數字演藝、數字旅游；技術層的智能終端、體感裝置、高清顯示屏等數字文化裝備。

數字文化產業內容建設的文化連接

數字文化產業是數字技術與文化創意的融合創生。數字技術從根本上改變了文化生產的創意、生產、傳播、流通和消費等價值鏈的生成機制與內生結構，大大提高了文化創意的產生速度，豐富了文化內容的創意數量，提高了文化傳播和文化流通的精準度和互動性，拓展了文化消費的體驗感和輻射面。文化產品在創意、生產、傳播、流通與消費等環節中，運用各類數字技術，將文化符號、審美感知和價值觀念等文化內容轉化為具有可感知性、可復制性、可推廣性的數字文化產品，提升了文化產業高感知、高技術和高品質的價值內涵。

文化產業的本質是一種意義和價值的生產，數字文化產業的融合發展要體現高度的文化自覺。文化自覺是一種最深厚、內在、綿長的文化主體性的個體自知和民族自醒。宏觀上，文化自覺在作為大國政黨的中國共產黨身上體現為一種主導型和合法性的文化領導權，在文化產業上體現為一種精神性和價值性的文化追求，在數字文化產業從業者身上體現為一種高貴性和雅致化的精神氣質。微觀上，個體的文化自覺在西方被視為一種血氣，有學者認為，血氣是古希臘哲學的核心觀念，西方政治思想和政治文明的根基是血氣，血氣是在競爭性生活中樹立自尊、尋求共同體的認可、追求個人卓越及與之相配的榮譽、爭取和分配外在善的欲望。[6]個體的文化自覺在中國被看作一種“精氣神”，孟子所謂“養浩然之氣”，王陽明所言“流行為氣，凝聚為精，妙用為神”，是個體對文化自覺的一種體認和安頓。數字文化產業的文化自覺，是知行一體的“致良知”狀態。內容建設是數字文化產業融合發展的重中之重，新時代數字文化產業內容建設要追求宗白華所提倡的“偉大莊嚴的精神”，要有一種創造“新精神文化”的時代自覺，[7]要創造羅素所謂“融中西文明之長的輝煌業績”。數字文化產業內容建設的關鍵是發揮基于數字技術的文化連接效應。

數字文化產業的內容建設要注重歷史層面的文化連接。開展“互聯網﹢中華文明”行動計劃，推進數字文化資源進鄉村、進社區，充分整合長城、大運河、長征、黃河、長江沿線的重要文化資源，助力五大國家文化公園建設，強化中華文物和非物質文化遺產真實完整保護傳承，打造中華優秀傳統文化數字化管控保護、數字文化主題展示、數字文旅融合等主體功能區，積極推進中華文化數字化保護傳承的文獻整理、學術研究、資源利用、文創融合、數字呈現等重點文化內容工程。

數字文化產業的內容建設要注重時代層面的文化連接。要與城鄉公共文化服務數字體系形成一體化建設，統籌政府行政手段與市場商業機制兩種方式，打通各層級公共文化數字平臺，打造公共文化數字資源庫共享群，構建國家文化大數據的標準體系、治理體系，建立市場化、智能化、共享性的文化管理體系，為公共文化數字化建設、數字文化惠民工程提供市場化的轉換機制和高標準的服務。加快文化產業數字化空間布局和節點布局，主動融入粵港澳大灣區、長三角一體化、京津冀一體化、成渝雙城經濟圈等國家級戰略規劃和區域行動計劃，不斷縮小城鄉之間、中西部之間、南北地區之間的數字差距。充分發揮云展覽、云閱讀、云視聽、云體驗等新興數字文化消費平臺海量內容的創意優勢，不斷推出文化新產品和新服務，不斷創造促進新時代社會主義先進文化，提高數字文化生產機構的文化供給能力，滿足人民群眾文化消費的多元需要。加強數字版權保護，推動數字版權發展和版權業態融合，建設基于區塊鏈技術、云計算技術、大數據技術的版權保護平臺。實施文化產業數字化內容創意工程，實現文化產業基礎設施高級化、產業價值鏈現代化、產品服務精品化，不斷促進文化產業健康繁榮發展。

數字文化產業的內容建設要注重國際層面的文化連接。大力發展數字文化貿易，推動數字文化“出海”，不斷創造全球流行的數字中華文化產品，打造數字“華流”（或網絡“華流”）國際品牌。數字“華流”正在成為世界各國人民感知中國發展、接受中國文化的主流渠道。所謂數字“華流”，是指互聯網平臺在國際范圍內推出的中華流行文化產品和服務，包括數字文學、數字影視、網絡直播、網絡游戲、數字演藝、數字展覽等各種類型的國際網絡流行文化產品。“華流”與“國潮”構筑了中華文化影響力在國內外兩種市場顯著增強的表現形態。如果說“國潮”是國內市場對中華優秀傳統文化現代化傳承的一種反映，表現了國人在日常生活中對蘊含中華文化元素和精神內涵的日用商品的一種熱衷；那么“華流”則反映了中華文化在國際市場上的接受程度，是一種中華文化當代化、流行化的文化表征，是中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展在國際文化市場上的表現形態。最近幾年，美國的奈飛、韓國的TVING、日本的富士電視，都紛紛購買中國熱播的國劇版權。在中國政府主管部門的引導下，影視行業協會和頭部影視公司紛紛搭建平臺，組建“中國聯合展臺”，參加國際知名的影視交易展會，與海外頭部播出機構深入合作，甚至在海外建立版權運營部門，根據海外觀眾的審美口味和觀影需要進行創意改編，積極推動國產影視劇走出國門，提高海外觀眾對中國影視作品的接受度和滿意度。數字“華流”本質上還是一種網絡文化商品，要根據海外文化市場的運行規律，充分滿足和不斷提高海外觀眾對中國文化產品的期待與想象。當代中國是推動世界經濟全球化發展、人類文明共同繁榮的重要力量，中國式現代化道路所蘊含的內在動力、傳統精神和普遍價值，要用影視產品精準、精確、精致地傳達出來，打造真實、形象、高品質的“華流”文化產品，向世界展示真實、立體、全面的中國，贏得更大的海外文化市場份額，占據海外觀眾的心靈高地。

數字文化產業數字賦能的技術路徑

數字文化產業數字賦能的重點在于數字文化創新關鍵技術的研發與應用。北京大學文化產業研究院數字創意實驗室的研發團隊在實際工作中逐漸總結出五項數字文化產業關鍵技術的研發與應用原則，即應堅持文化產業數字化技術的探索性、引領性、示范性、可推廣性和兼容性。

第一，堅持探索性原則。通過數字文化產業關鍵技術的研發，提供文化資源的數字化技術參照，以幫助其他研究者和使用者認識和理解文化產業數字化關鍵技術所面臨的主要問題。數字文化產業的融合創新以推動中華文化傳承創新為目的，這一任務所需的許多信息資料都無法被精確定義和清晰把握，要密切關注研發過程的靈活性和不確定性。

第二，堅持引領性原則。數字文化產業關鍵技術的研發主體要超越對研發企業自身利益和研發人員個體價值的“私人”滿足，致力于企業利益和社會利益、個人利益與國家利益的雙重平衡，要高度重視數字文化產業關鍵技術在促進社會進步、文化傳承過程中實現自身價值；突破數字文化科技企業自身利益追求的單一維度，綜合考慮數字文化資產在文化產業數字化轉型中的作用和價值，積極探索數字文化產業關鍵技術在企業競爭、行業規范、社會創新和國家治理等多領域的應用場景。

第三，堅持示范性原則。要推出和形成一系列文化創意和數字技術融合領域應用的文化數字化關鍵技術，以供數字文化產業界學習、借鑒和使用；應探索制定數字文化產業關鍵技術的國家標準，推動建設數字文化產業技術的國際標準。目前，中國自主原創的手機（移動終端）動漫標準（標準號T.621）、數字化藝術品顯示系統的應用場景框架和元數據標準（標準號H.629.1）先后被批準為國際標準。[8]當然，這個數量還遠遠不夠，要加大研發力度，不斷推動數字文化產業領域中國規則、中國標準的國際化，不斷提高中國在國際數字文化產業技術領域的影響力和話語權。

第四，堅持可推廣性原則。研發應用數字文化產業關鍵技術應先采取小范圍大膽試驗的審慎方式，通過不斷調試、迭代、優化累積研發經驗，總結數字文化產業關鍵技術研發與應用的一般規律，推動數字文化產業關鍵技術、標準、體系與模式的建立，進而在全國各地復制推廣，并延伸至公共文化服務甚至與文化相關的其他數字領域。

第五，堅持兼容性原則。數字文化產業關鍵技術、標準、體系與模式建立起來后，要推動實現數字文化產業不同行業各硬件之間、軟件之間或軟硬件組合系統之間的相互協調。數字文化產業關鍵技術既要考慮向上兼容，也要考慮向下兼容；既要考慮操作系統的兼容性，也要考慮數據共享的兼容性；既要考慮不同文化的兼容性，也要考慮不同地域的兼容性。

數字文化產業的融合發展要積極發揮數字賦能的作用，加快推動中華文化資源全時在線平臺、中華文化素材創意賦能平臺、中式生活美學場景體驗平臺和中國數字文化產業評估監測平臺等四大關鍵技術平臺的建設。

第一，建設中華文化資源全時在線平臺。按照國家文化大數據體系工程“物理分布、邏輯關聯、快速鏈接、高效搜索、全面共享、重點集成”的建設目標，整合中華優秀傳統文化資源、革命文化資源和社會主義先進文化資源，聚集社會主義文化數字資源，形成中華文化資源的全新展示利用平臺。該平臺要打破傳統的文化資源展示和利用手段受制于時間和空間的現場性局限，提供文化資源實時追蹤管理服務功能，發揮實時自動性、遠程遙控性、操作簡易性、效果直接性的效應。該平臺應實現文化資源與文化市場的高關聯性，降低平臺使用者入駐平臺的專業難度，擴大文化資源聚集和用戶匯聚的平臺優勢。

第二，建設中華文化素材創意賦能平臺。要為豐富多彩的中華文化資源搭建全球創意集成和賦能轉化平臺，積極發揮平臺的數字賦能價值。深度挖掘文化元素并實現有效利用，推動數字文化產品的形式和內涵在用戶生產創意的模式下獲得海量創意，實現文化產品附加價值的提升，有效提高文化產品的內容品質，實現科技、資本的良性整合，推進文化產品的創新研發。通過平臺推動文化資源、藝術創意、高新技術的不斷融合，不斷打破文化產業與其他產業的界限，推動不同領域、不同行業的跨界合作，在文化產業鏈條中滲透不同產業的人、財、物，形成共生共榮局面。通過數字賦能的重智慧、重創意、低污染、低消耗特性，使數字化服務于文化產業的可持續發展：通過深層次挖掘、整合、利用，實現文化產品形態、結構、功能、內容的創新整合。

第三，建設中式生活美學場景體驗平臺。打造東方生活美學方式，將其作為人們日常生活的審美需要，以文化創意和數字技術的融合為手段，梳理中華文化基因的審美范疇，匯聚人們在平臺體驗時所產生的審美意識、美感經驗、審美創造的審美大數據。該平臺作為新時代美好生活數字化體驗的核心載體，積極推動中式生活美學數字化、全景式體驗空間的建設。該平臺包括洞察、設計、營銷、銷售、測量等各種技術領域，通過支撐平臺運營的數字化工具包，集成場景（Scenescape）、交互（Interaction）和感知（Perception）等場景體驗的核心要素，實現“實時（Real-Time）”和“一對一（One-For-One）”的平臺體驗效果。

第四，建設中國數字文化產業運營評估監測平臺。數字文化產業高質量發展離不開數字化的知識和信息化的要素，離不開智能化的信息網絡管理平臺。該平臺應以信息通信技術的有效使用作為文化產業效率提升、質量提升和結構優化的重要推動力，對文化產業系列經濟活動開展數字化、動態化的評估和監測。數字文化產業具備數字資源無限、時空無界、身份多元、數據驅動智能等特征。數字文化產業相較于傳統文化產業，在產品模式、業務模式、管理模式、思維模式等方面正在發生重大變革。基于互聯網技術和智能技術，建成對數字文化項目和數字文化企業數字化管理、監控、評價、保護、利用的一體化平臺，實現移動辦公、遠程操控，隨時自動發出指令進行管理，全面提升文化行業的政府監管水平和企業運營能力。[9]

數字文化產業協同治理的價值共生

數字文化產業是“數字”、“文化”和“產業”三個不同領域的融合結果，數字技術和產業運營是文化內容的載體和手段，要服從于文化內容自身發展的規律與特點。文化產業的本質是一種意義產業，文化經濟的本質是一種意義經濟，文化產業管理的本質是一種意義管理。[10]意義是基于人的生命活動和社會活動所形塑的一套價值觀念和意識形態體系，具有內生性、連續性、連接性和共享性的特點。因此，文化產業的意義生產也表現為一種價值生產，文化產業的意義管理也表現為一種價值管理，這種價值管理在數字時代就表現為一種價值共生的協同治理。數字文化產業協同治理的價值共生體系包括數字產權共創（Digital Property Co-creativity）、數字伙伴共商（Digital Partner-Extensive Consultation）、數字平臺共建（Digital Platform-Joint Contribution）、數字能量共享（Digital Power-Shared Benefits）等四大板塊。

文化產權是數字文化產業價值共生的關鍵要素。文化數字化包含五個戰略支點，即文化新基建、文化大數據、文化數據資產化、文化體驗新場景和文化數據安全，而文化數據的資產化是文化數字化的核心驅動力。[11]文化大數據不同于其他行業的大數據，具有鮮明的產銷一體化的數字生產特征，既來自于生產環節生產機構提供的生產型創意生成，也來自消費環節消費主體提供的消費型創意生成。因此，文化生產機構提供的文化數據資產要打破“數據鴻溝”、連接“數據孤島”、設置統一的數據標簽、形成數據關聯、建成“數據超市”。文化消費主體提供的文化數據資產要激發億萬網民的創意激情，優化用戶生成內容（UGC）、專家生成內容（PGC）、企業生成內容（EGC）、機構生成內容（OGC）和機器生成內容（MGC）之間的創意協同體系和創意篩選標準，建立一套從用戶公共創意到商業價值實現的轉化機制，充分發揮互聯網平臺的聚合效應和數字生成規律，從而實現更多元、更廣泛的文化資產的數據來源。

數字伙伴是數字文化產業價值共生的實施主體。數字世界是一種去中心化的新社會秩序，每個人在數字世界的數字身份是一種平等的新社會身份。數字文化產業生態是一個具備組織形態的協作共生、內容導向的多元創新、技術形式的全景參與和盈利模式的多管齊下等特征的新商業生態。[12]這個數字文化產業新商業生態打破了個體、企業、機構之間原有的資源邊界和單一渠道，是一個生產型用戶、共生型企業、服務型政府等多元利益相關者通過價值協商形塑的利益共同體和價值共同體。這個數字文化產業新商業生態既要關注那些數字素養深、參與活躍度高、技術專業性強的“強數字文化主體”，也要關注那些生活貧困、經驗缺乏的“弱數字文化主體”，構建參與數字文化產業的多元主體價值協同的共商模式，打造和諧美好的數字文化精神家園。近年來，上海陸續推出數字伙伴計劃，秉承“彌合數字鴻溝，共建人民城市”的愿景，由政府部門聯合企業、市民、社會組織共同發起，通過隨行伙伴、智能伙伴、互助伙伴等不同形式，聚焦“需求即時響應、開放共融生態、社會力量參與”，打造了一批典型案例，取得了很好的服務成效，具有在全國其他地區推廣的借鑒意義。[13]

數字平臺是數字文化產業價值共生的賦能機制。一般而言，平臺具有可擴展性、開放性、互動性等特征，經歷了平臺、平臺化、平臺型組織、平臺生態系統和平臺經濟的歷史演化，具有經濟效應、管理效應、社會效應、品牌效應和負面效應等綜合影響效應。互聯網時代的數字平臺表現為一種媒介載體，更是一套資源聚合、開放賦能、跨界融通的競爭體系。[14]數字文化產業平臺是數字創意勞動者、數字文化企業、數字文化機構和數字行業主管部門等不同數字文化主體，通過多元互動和價值協商的方式持續共建而成。數字文化產業平臺要發揮連接、賦能和共生的協同效應，構建個體參與社群共助、有為政府與有效市場、社會效益和經濟效益等多元價值平衡的賦能機制，實現數字文化產業新商業生態的良性發展。

數字能量是數字文化產業價值共生的擴散效應。文化作為一定范圍內人們共享的行為規則、科學藝術、道德法制和價值觀念，是一種集體性的生活方式，具有公共性、外部性和擴散性特征，呈現一種能量聚合與擴展效應。數字能量是數字文化產業要素在數字世界運動過程中產生的勢能和動能，是一種文化活力和創意活力。數字文化產業的價值共生就是不斷積聚數字文化能量，產生巨大的文化正外部效應和創意擴散效應，引發廣泛關注的媒介注意力和社會凝聚力，進而形成一種深遠的國際影響力和價值感召力。數字文化能量經由數字產權的授權運營，在不同產業之間和地域之間形成跨界創新，推動傳統產業、傳統領域和欠發達區域新舊動能的轉型升級，從而實現經濟社會的品質提升和高質量發展。

結語

數字技術推動了文化生產的空間格局重構和價值體系重塑，使得文化產業在供需維、空間維、企業維、價值維、技術維等各個維度都發生了巨變，逐漸建構起一個具備數據驅動發展、超大規模連接、交易成本降低、網絡效應顯著、經濟加速變革特征的產業新生態體系。[15]習近平總書記在黨的二十大報告中強調：“必須堅持科技是第一生產力、人才是第一資源、創新是第一動力，深入實施科教興國戰略、人才強國戰略、創新驅動發展戰略，開辟發展新領域新賽道，不斷塑造發展新動能新優勢。”數字文化科技是數字文化產業發展的第一生產力，數字文化人才是數字文化產業發展的第一資源，數字文化創新是數字文化產業發展的第一動力。加快推動數字文化產業的高質量發展，既是后工業社會數字技術革命的必然產物，也是文化產業自身追求高質量發展的迫切要求。應積極優化數字文化產業深度融合機制，不斷推動文化資源的共創連接、文化生產的創意賦能和文化價值的協同共生，為推動文化產業數字化轉型、助推公共文化服務數字化發展、落實國家文化數字化戰略、建設社會主義文化強國作出新的貢獻。

（本文系國家社會科學基金重大項目“絲綢之路經濟帶沿線國家文化產業合作共贏模式及路徑研究”階段性成果，項目編號：17ZDA043）

注釋

[1]習近平：《不斷做強做優做大我國數字經濟》，《求是》，2022年第2期。

[2]向勇：《文化產業導論》，北京大學出版社，2015年，第150～153頁。

[3]北京大學文化產業研究院專項課題“新發展格局下文化與科技融合創新的內在機理與戰略路徑”預研究成果，2022年5月。

[4]盛國榮、陳凡、韓英莉：《論技術發展過程中的累積效應》，《東北大學學報（社會科學版）》，2005年第1期。

[5]向勇：《中國數字文化和旅游產業發展報告》，北京：中國旅游出版社，2022年，第278～281頁。

[6]陳斯一：《亞里士多德論血氣的德性》，《現代哲學》，2019年第1期。

[7]宗白華：《中國青年的奮斗生活與創造生活》，《宗白華全集》第1卷，合肥：安徽教育出版社，1994年，第102頁。

[8]倪偉：《中國自主原創的數字藝術顯示標準成國際標準》，《新京報》，2019年11月30日。

[9]以上內容參見北京大學文化產業研究院參與主持課題“文化保護傳承的數字文旅關鍵技術研發與應用”的前期成果。

[10]秦勇：《意義管理——理解文化產業管理的一種視角》，北京：光明日報出版社，2022年，第26～84頁。

[11]高書生：《國家文化數字化戰略：背景與布局》，《河北師范大學學報（哲學社會科學版）》，2022年第5期。

[12]張錚：《數字文化產業：體系與效應》，北京：新華出版社，2021年，第40～71頁。

[13]國家發展和改革委員會社會發展司：《“數字伙伴計劃”助力上海老年人跨越“數字鴻溝”，共建人民城市》，2021年11月3日，http：//www.ndrc.gov.cn/fzggw/jgsj/shs/sjdt/202111/t20211103_1302853_ext.html。

[14]陳光華：《平臺創新：構筑國家競爭新優勢》，北京：科學出版社，2021年，第3～97頁。

[15]胡煜、羅欣偉、王丹：《數字革命：新時代的產業轉型邏輯》，北京：電子工業出版社2020年，第9～24頁。

責 編／張 曉