劉夢華 侯巍巍
(廣東石油化工學院 廣東茂名 525000)
“大局觀”是中國的歷史智慧,是中國文化之美,是中國人有關天、地、人的格局[1]。“不因小失大,長遠考慮,辯證看待得與失;堅持到最后,不因局部勝負而耽誤全局勝負,輕放一城一地的得失,不因局部利益而妨礙大局發展”等大局思想,老百姓俗稱“大局觀”。深刻剖析過去,對未來進行全局謀劃[2],讓二十大內容在老百姓心中生根發芽,是學習黨的二十大報告的任務之一,也是這項重大的科學思維成果、中國共產黨新的精神理解與貫徹的力度體現。
與“未來導向、集體內部意志高于個人偏好”的中國文化不同的是,北歐日耳曼人更注重平等條件下實現抱負的個人英雄主義[3],注重小人物的大情懷。跨文化研究專家Hofstede(2001,2003,2016)曾多次研究國家文化差異。他就權力距離、不確定性規避、個人主義和集體主義、男性硬朗和女性柔和、長期與短期取向等比較了50多個國家,包括中國、俄羅斯、日本、美國、英國等[4]。他發現,與講究短期利益、個人主義、女性氣質明顯的國家文化相比,中國文化獨立于西方國家之外,是東方文化的代表。中國人言行受儒家哲學、東方鄉土人情習俗、共產主義思想影響;西方文化為代表的國家,受基督教與希伯來文化的長遠影響。雙方在言語、行為、信仰等方面均具有較大文化差異。西方文化更易將“細節管理”“活在當下”“活好自己”作為黃金定律,中國文化則注重全局謀劃,面向未來,集體為上。
當前,中國社會主義現代化事業處在全面建設階段,在千頭萬緒中辨明社會大局走向、明確工作重點,在各種矛盾中維護大局共同利益,都需要首先確立領導干部、知識分子、技術骨干、人民大眾的中華兒女身份,弘揚中國人大局觀的優良傳統。習近平總書記強調,黨的十九大召開后,正值全黨共同統籌中華民族偉大復興戰略全局和世界百年未有之大變局,制定了“十四五”規劃和二〇三五年遠景目標。二十大精神就黨和國家事業發展作出重大戰略部署,就中國經濟、世界關系、時代未來、人民關系指明了大局方向[5]。細讀黨的二十大全文,結合AI解讀,尤覺普通百姓與一般企業堅守中國人民的大局觀,響應生態文明思想,承接“碳達峰”行動方案,是實現社會主義現代化事業的必要一環(如表1)。

表1:二十大報告的細研與解讀差異
黨的二十大報告解釋,“中國式現代化,是中國共產黨領導的社會主義現代化……中國式現代化是全體人民共同富裕的現代化,是物質文明和精神文明相協調的現代化,是人與自然和諧共生的現代化,是走和平發展道路的現代化,是構建人類命運共同體的現代化”[5]。在“中國特色的社會主義”之外,提出“中國式現代化”,將直面難題、致力于治療“貧富不均”這一世界性頑疾。“實現全體人民共同富裕”是中國式現代化的重要特征,即在實現向高質量發展轉型的同時,限制資本無序擴張,保護中小企業的發展與中下層百姓利益,致力于縮小城鄉、階層、貧富差距,完善稅收與社保制度,向著實現14億人共同富裕的目標砥礪前行,力求以此實踐,創造人類發展與文明新形態。“物質文明和精神文明相協調,人與自然和諧共生,走和平發展道路”,則充分體現了這種現代化的哲學與文化特質。加強中國傳統文化自信,汲取人類各種文明之優勢因素,加強與自然和諧的綠色發展,呼應了當今世界性的文化“多極主義”與“環境保護”呼聲[6]。
中國共產黨和人民群眾始終保持著血肉聯系。共產黨在處理世界紛繁難題過程中一直是我國群眾的主心骨,共產黨員將為我國群眾在處理世界的共同難題時貢獻更多優秀的中國思想、中國智慧、中國能力,為世界和平與建設崇高事業作出新的更大的努力。大局觀是中國思想之一,對“中國式現代化發展”研究具有框架性、體系化特點。AI解讀黨的二十大,發現報告“體系”在第二層主要圍繞“政治、文化、法制、科技(技術)、經濟、社會”等領域展開,涵蓋西方經管理論之PEST宏觀環境研究的基本要素。在解決問題和設計發展藍圖上,二十大報告將“世界、社會、人民”與“體系”的問題與“特色方案”在第三層以下緊密相連、相互影響。
黨的二十大報告就中國之問、世界之問、人民之問、時代之問作出了解答,提供中國方案。
開發之初,政府著眼于經濟效益和規模,在對自然資源的可持續開發方面一直存在著忽視,在人與自然產生矛盾時經歷了一段時間的摸索。“綠水青山”理論,正是對這一突出難題的中國式解決。
以大局觀天下,“綠水青山”提出了百姓所期盼、社會發展與自然發展產生矛盾后的基本處理思路。堅持綠水青山就是金山銀山的基本思想,堅持對水林田湖草沙等自然資源的統一維護和有效系統管理,全方位、全領域地做好生態環境治理,使得生態文明體系更加完善,污染防控向縱深推進,向實現綠色、循環、低碳發展邁出更堅定腳步,生態環境建設將出現一個全新的變化:我們的祖國天更藍、山更綠、水更清。
二十大強調,中國式現代化是人與自然和諧共生的現代化。人與自然是生命共同體,無止境地向自然索取甚至破壞自然必然會遭到大自然的報復。“大自然是人類賴以生存發展的基本條件。尊重自然、順應自然、保護自然,是全面建設社會主義現代化國家的內在要求”[5]。我們應當堅定樹立并堅持綠水青山就是金山銀山的觀念,站在天人合一共處的高度謀求平衡發展[7]。我們要推動美麗中國建設,堅持對自然資源的統一維護與有效系統管理,優化產業結構調整、環境污染治理、生態環境保護、適應氣候變遷,協調促進降碳、減污、擴綠、增收,推進生態優先、節約集約、綠色發展[8]。
綠色發展理念是對馬克思主義“兩個和解”思想的理論闡釋和生動實踐,符合人民群眾對美好環境的新期待。馬克思指出:“‘人同自然的和解’與‘人同本身的和解’,是人類所面臨的兩大革命。”這分別指人與自然的和諧共生、人與人以及人與社會的和諧共存。人與自然的和諧關系可為人與人、人與社會的關系奠定物質基礎,而人與人、人與社會和諧的社會關系又可為人與自然的關系創造社會保障。“兩個和解”思想意在統一解決人與自然、人與人、人與社會的關系問題,從而達到在勞動者共同占有生產資料基礎上的自由人的社會聯合體。如果沒有促進企業建立綠色生產方式與生存方法,無法突破傳統束縛、擺脫傳統能源約束,就沒有積極探尋由生態效益、環境資源優勢到經濟性、社會性的發展優勢轉變,以致無法實現生態文明建設的“最大公約數”,也就沒有落實綠色發展理念[8]。習近平生態文明思想蘊含著中國綠色發展模式的主要內涵,包括綠色消費、低碳生產的生活方式與生產方式,創新實踐了馬克思主義“兩個和解”理念,為跨越“綠色貧困”走向“美麗富饒”指明了前進方向[7]。
“綠水青山就是金山銀山”闡明了美麗中國的生態環境與經濟社會發展的內在一致性[8]。綠水青山是天然資源、自然資源、人類社會遺產、人類經濟財富的統一體,是可持續發展的“綠色銀行”[7]。“綠水青山就是金山銀山”的科學論斷,既表明了自然環境與人類經濟活動在建設美麗中國的內在統一,刷新了人們關于自然資源的傳統認識,又表明了自然是重要的價值源泉并參與分配,自然價值可以不斷增值。“綠水青山就是金山銀山”促進了中國生態環境保護和人類經濟發展的可持續性,是習近平生態文明思想的重要部分。它符合馬克思主義肯定自然價值的思想,即“人是在自然的基礎上,通過具體勞動進行價值創造”。自然資源與勞動產品同樣擁有利用價值,自然資源也是使用價值的源泉,對城鄉規劃者尤其如此。
城鄉規劃是基于生態安全的生產勞動,新時期必須樹立生態文明的自然價值和自然資本的統一概念,恪守生態資源黃線,既講索取也講投入,既講發展也講保護,既講利用也講修復[8]。城鄉規劃在基礎交通建設紅線、生態環境保護黃線、森林草地培育綠線、海洋湖泊發展藍線、歷史文化傳承紫線的藍圖里,就一景一區、一城一地、一省一國持續著力,推動旅游接待等行業整合,在目的地推動產業生態化和生態產業化的融合,通過生態環境提升,促進生產環境和生活環境的優化,完善產業布局,延長產業鏈條,以適應人民群眾(在旅途中)的多樣化要求[7],是中國式現代化生態文明、習近平綠水青山理論的實踐。
“綠水青山理論”奠定天人合一共存的高度。總書記在中國共產黨的二十大報告中強調:“必須牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,站在人與自然和諧共生的高度謀劃發展”。這是在中國進入新發展階段,謀劃“中國式現代化”社會發展而提出的全新要求。認真學習貫徹黨的二十大精神,“必須深刻把握社會主義生態文明建設這項關乎中華民族可持續發展的根本大計”[9],扎實推進綠色發展,構建山清水秀之地,促進人與自然的共存共生,共同建設美麗中國[10]。
“雙碳”目標的實現,對生態文明具有深刻意義。它是中國式現代化生態文明的重要內容,倡導普通人綠色消費的生活方式、一般企業踐行綠色低碳的生產方式。二十大報告指出:“能源結構優化,倡導綠色低碳,健全資源環境要素市場化配置體系,加快節能降碳先進技術研發和推廣應用。推動能源清潔低碳高效利用,加大油氣資源勘探開發和增儲上產。”
AI解讀發現,“能源”是二十大報告的重大課題,是報告里詞頻最高的非政治學術語。能源安全、能源創新、能源結構優化是主要內容,碳達峰、碳中和,是這個課題中的生態指標,“雙碳目標”將引起一場廣泛而深刻的經濟社會變革,是我國實現可持續發展、高質量發展的內在要求。實現“碳達峰”,就是中國政府保證到2030年前,二氧化碳的最大排放量將不再增長,在到達峰值以后,碳排放再逐漸減下去。碳達峰并不僅指國家在某年度實現最大排放量,還指低碳排放的過程,即碳排放量首先步入穩定平臺階段,并能夠在一定區域波動,之后步入穩定的下降階段。我國企業與老百姓是實現“碳達峰方案”的行動者。
實現碳達峰、碳中和目標,是建設山清水秀美麗之地的最主要內容,是推動美麗中國建設的工作抓手[10]。按照二十大精神指示,國家將要充分發揮減污降碳、環保促進產業架構、能源構成、城鄉用地結構優化與調整的功能,推進建立節省資源利用和人居環境改善的城鄉格局、產業結構、生產方式、生活方式[11]。
在這個大局中,父親、母親、孩子、鄰居……等社會普通人對自然界產生直接影響。掌握環境保護基本知識,提高自我環保能力,勢在必行。學校組織專家進行生態文明宣傳,社區開展綠色消費教育,帶動整個社會牢固樹立生態文明的基本價值觀念和行為準則,將“綠色消費”的觀念融入到家庭、社區、學校,營造從我做起、從現在做起、從身邊點滴入手,人人重視、關心、支持、積極參與生態環保的良好社會氛圍。在這個大局中,酒店、景區、展館等一般企業,接待八方來客時降低能源消耗,緊跟雙碳目標、牢記低碳生產思想、踐行“碳中和行動方案”。如果在城鄉規劃階段,設計相關方的低碳生產方案,也將聯動相關部門,從政府、企業、科研全面推動“低碳生產”落地。
“自然資源破壞不易修復”等突出問題的中國之問,表明中國人在大變革之際的大局觀。其中,“綠水青山理論”,從大局上給出了中國人民期待、社會發展和山水自然資源可持續性之間產生矛盾時的解決思路,是習近平生態文明理論的重要部分。既是中國智慧、中國方案,又是中國式現代化生態文明成果。
“綠水青山就是金山銀山”的科學論斷,闡明了自然與社會的內在統一性,促進了生態環境保護和人類經濟發展的可持續性。該論斷刷新了關于自然資源的傳統認知,認定自然是重要的價值源泉并參與分配,自然價值可以不斷增值。
實現碳達峰、碳中和目標,是建設山清水秀美麗之地的重要內容,是建設美麗中國的工作抓手。二十大強調綠色消費和低碳生產,“人與自然和諧”的生活方式與生產方式是中國智慧的體現。
在生態大局中,“父親少開私家車上下班,邁開腿、多乘公交,減少碳排放”;“母親以后少網購、多出家門,減少塑料與包裝的使用,保護環境”;“小朋友擔當起來,做生活垃圾分類的小領導”;“家庭出外旅游,想讓鄰居與后輩到綠水青山現場一飽眼福”。在生態大局中,酒店、景區、展館等一般企業,降低能源消耗、響應低碳生產;“城鄉規劃頂層設計時,強調踐行低碳運營、提出具體措施。”凡此種種,都是踐行中國人的大局觀,是“雙碳目標”的行動體現,是建設美麗中國的重要內容。
二十大精神引領我們,從生態文明著手,弘揚中國人的大局觀,為建設中國式現代化事業添磚加瓦。