立德樹人：思政背景下德育教學探索
——以部編版小學語文革命傳統教育類課文為例

江蘇省蘇州市虎丘教育集團虎丘實驗小學校 湯燕星

小學生的價值觀念不穩定且極易受外界影響，因此，在小學階段對學生進行德育，對實現立德樹人這一根本任務有著事半功倍的效果。小學階段實施德育教學的主體多為班主任兼語文教師，語文學科在德育的過程中起著舉足輕重的作用。部編人教版語文教材中能實施德育的革命傳統教育類課文體現了重要的育人價值，在當下思政融合的背景下，教師需要更新教學觀念，對教學進行深入探索。

一、審視教材：廣泛挖掘德育教學價值

（一）以“課后習題”為支架抓手

革命傳統教育類課文后有一些習題，圍繞這些習題可以挖掘其德育教學價值。例如，六年級上冊《十六年前的回憶》一文的課后習題：無數革命先烈為了民族解放和人民幸福，浴血奮戰，前赴后繼。李大釗、劉胡蘭、董存瑞，還有飛奪瀘定橋的紅四團……他們在革命事業的道路上譜寫了壯烈的篇章。查找資料，了解先烈的革命事跡，和學生交流。教師可以引導學生課后查找資料，完成人物主要事跡的整理，開展革命先烈主題交流會；也可以在學生之間展開小組合作，圍繞某個革命先烈查找不同方面的資料，然后設計并創作手抄報。在查找資料、創作手抄報、交流分享革命先烈事跡的過程中，學生可以進一步加深對人物的印象，更加透徹地理解革命先烈的精神。

（二）以“閱讀鏈接”為補充材料

革命傳統教育類課文后面常常會有閱讀鏈接，這是對學生理解課文內容的補充材料，因此要在教學過程中充分利用起來。例如，四年級下冊課文《黃繼光》的閱讀鏈接材料是《祖國，我終于回來了》，教師可以引導學生體會黃繼光和錢學森的人物形象，在具體事例中感悟他們的精神品質；五年級上冊課文《圓明園的毀滅》的閱讀鏈接材料是《七子之歌（節選）》，教師可以引導學生有感情朗誦，在反復誦讀的過程中感悟作者內心對列強的憤恨和對回歸祖國懷抱的熱切期盼；五年級下冊課文《軍神》的課后閱讀鏈接是《豐碑》，教師可以引導學生談談對題目《軍神》《豐碑》的理解，比較這兩個題目的相同點，進一步升華文章的德育教學價值；六年級上冊課文《燈光》的課后閱讀鏈接是《囚歌》，將兩者形成對比，教師可以引導學生體會作者對和平美好生活的無限向往；六年級下冊課文《為人民服務》的閱讀鏈接材料是《十里長街送總理》，教師可以引導學生理解其中的因果關系，正因為周總理一輩子都在為人民服務，因此人民對他有無限的深情，“十里長街送總理”表達了人民對總理的深切懷念和依依惜別的深厚感情。

（三）以“快樂讀書吧”為拓展平臺

“快樂讀書吧”是學生的語文學習由課內向課外拓展的支架，“快樂讀書吧”中推薦的書目是對課文內容的有效延伸，能提升學生的閱讀興趣，擴大學生閱讀量，在閱讀的過程中逐漸形成良好的閱讀習慣。“快樂讀書吧”中推薦的書目有革命傳統教育類書籍，如《小兵張嘎》，教師可以在學生進行整本書閱讀之前做好名著的導讀，引導學生對書中的典型事例進行局部賞析，激發學生閱讀興趣，可以引導學生共同閱讀書本簡介、共同梳理故事梗概，為學生的閱讀搭建支架。學生讀完整本書以后，可以開展讀書交流會，使書中人物的形象更加立體豐滿。在這樣的導讀、自讀、交流的過程中發揮革命傳統教育類課文強大的德育教學價值，幫助學生逐步形成正確的價值觀念和道德取向。

二、有效統整：充分發揮德育教學功能

（一）補充背景資料，拉近時代距離

語文教師的文化素養教學觀念、革命傳統教育類課文的特殊性，以及學生和選文之間的時代隔閡，都是學生核心素養形成過程中的影響因素。對革命傳統類課文教學，教師要關注學情，可以發揮學生的主觀能動性，讓學生預習時關注資料的查找，也可以課上直接補充相關資料。當然，教學過程中資料的出示一定是為了達到教學目的，而不是毫無頭緒地隨意補充資料，一股腦兒地扔給學生。例如，教學《黃繼光》一文時，學生會產生不同程度的疑問，如為什么作者說當時自己離黃繼光很近，但不能直接幫他把火撲滅，他們究竟離敵人多近？為什么黃繼光不自己把火苗撲滅，采取別的方式不行嗎？教師就可以引導學生關注故事背景，即他們當時任務是萬分緊急且重要的，可以出示圖片、影片讓學生直觀感受當時敵我之間的距離，身臨其境地感受我軍當時處境的艱難。這樣的補充能讓學生對黃繼光高大的形象肅然起敬。再如，教學《梅蘭芳蓄須》一文，學生會產生疑問：怎么蓄須能和梅蘭芳的精神品質掛鉤呢？教師可以補充京劇表演的相關資料，引導學生明確“蓄須”在京劇表演中的特殊含義，再補充梅蘭芳當時的處境，學生就很容易理解，教學目的也能高效達成。

（二）課內課外勾連，強化價值認同

革命傳統教育類課文大多取材于真實的歷史事件和人物，彰顯了人物偉大的精神品質，引領學生的道德取向。在教學過程中，教師要立足學生的現實生活，將課內與課外相勾連，讓學生能更直觀地感受和體驗，以此實現價值的認同。例如，教學《豐碑》一文，可以讓學生關注自己最冷的天氣基本穿著羽絨服，但是故事中的主人公生活的年代恐怕只有破爛不堪的一件單衣時，學生馬上能感受到要戰勝這樣的寒冷絕非易事，在其內心人物形象立馬豐滿起來。

三、反思創生：開拓創新德育教學實踐

（一）品味語言文字，還原人物形象

革命傳統教育類課文多是描寫人物的記敘文，塑造人物形象離不開細節描寫，而要想抓細節描寫，就一定要品味語言文字，在反復品讀、賞析的過程中感受人物形象。例如，教學《手術臺就是陣地》一文時，從“他已經兩天兩夜沒休息了，眼球上布滿了血絲”這句描寫可以感受到白求恩大夫沒日沒夜地在搶救傷員，已經很久沒休息了，很疲勞；從“他接過遞過來的鑷子，敏捷地從傷員的腹腔里取出一塊彈片，丟在盤子里”這一句中的“接過”“敏捷”“取出”“丟”這一系列的動作描寫，可以感受白求恩大夫醫術精湛，工作認真；從“白求恩說：‘謝謝師長的關心。可是，手術臺是醫生的陣地。戰士們沒有離開他們的陣地，我怎么能離開自己的陣地呢？’”這句語言描寫，感受白求恩大夫在如此危險的環境下仍然堅守，毫不畏懼。再如，教學《金色的魚鉤》一文時，通過“個兒挺高”“背有點駝”“四方臉”“高顴骨”“臉上布滿皺紋”“兩鬢斑白”描述出一個飽經風霜、內心堅毅的老班長形象，讓學生閱讀到這里時根據這些文字，討論出老班長的形象，待他們討論結束后再繼續向下閱讀。教師教學時要舍得花時間，讓學生多讀，通過反復朗讀，圈畫語句，進而仔細品味，輔之教師對文中對話與細節描述的講解，能讓學生更加深入地了解人物內心，還原人物形象。

（二）立足課文插圖，重現人物故事

由于革命傳統教育題材中的事件、人物距離當今社會較為久遠，小學生的情感體驗又不完整，很難讓他們調動起自己的感情去理解年代久遠的歷史事件，學生個體對教育教學效果的良性反饋就存在阻礙。基于此，教師可以借助圖文結合的教學形式加強學生學習的積極性和主動性。革命傳統教育類課文常常圖文結合，插圖表現的往往是課文最主要、最感人、最震撼人心的那個瞬間。教學時，教師要引導學生仔細觀察插圖細節，包括人物的神態、穿著打扮、其他人的表現等，使畫面定格，讓學生在觀察、交流、感受的過程中觸摸人物形象，深化學生的思想情感。例如，教學課文《手術臺就是陣地》時，插圖是白求恩大夫為傷員做手術的圖片，教學時可以引導學生圖文對照，說一說當時白求恩大夫是怎樣做手術的，從插圖中獲取了哪些信息。插圖不可能完全畫出當時的場面，只是截取最重要的一部分，就像舞臺開啟的聚光燈，那么沒畫出的還可能有什么呢。學生會充分展開想象：當時手術臺附近應該是硝煙滾滾的戰爭場面，很多傷員需要救治，情形萬分緊急，白求恩大夫應該是每天都處于這樣惡劣的環境下工作，他醫術高明、不畏艱難、從容鎮定、堅持不懈，是一個高尚的、有堅定信念的人！因此，教師教學時可以立足課文插圖，讓學生在反思的過程中重現人物故事，盡可能還原當時的場景，借此向學生進行革命傳統教育。

四、結語

教育的根本目的是立德樹人，語文教學是實現德育的高效途徑。革命傳統教育課文在語文教材中發揮著舉足輕重的作用。在當下的思政融合視域下，教師應重新審視教材，廣泛挖掘教材中的德育教學價值；有效統整教材，充分發揮教材的德育教學功能；引導學生反思創生，不斷開拓創新德育教學實踐，讓紅色基因不斷傳承，革命精神代代相傳。