基于網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間的智慧型課堂構(gòu)建策略研究

孟利勤

摘 要：基于網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間的智慧型課堂構(gòu)建，在小學(xué)道德與法治課程中日益受到重視。智慧型課堂指的是通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和數(shù)字工具，創(chuàng)造一個(gè)互動(dòng)、靈活的學(xué)習(xí)環(huán)境，使得教學(xué)內(nèi)容更加生動(dòng)、直觀。本文重點(diǎn)分析了如何通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間優(yōu)化小學(xué)生的道德與法治教育，特別是在培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和價(jià)值觀形成方面。通過深入分析智慧型課堂的構(gòu)建策略，力圖提供一種新的視角和方法，以期為當(dāng)前的小學(xué)道德與法治教學(xué)提供實(shí)用性的幫助。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí) 智慧型課堂 小學(xué)道德與法治 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2023.24.049

構(gòu)建智慧型課堂正逐漸成為教育改革的重要方向。當(dāng)前，教育系統(tǒng)面臨著從傳統(tǒng)教學(xué)模式向技術(shù)驅(qū)動(dòng)的現(xiàn)代教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變不僅涉及技術(shù)的使用，還包括對教育理念和教學(xué)方法的全面更新。小學(xué)階段的道德與法治課程，對于培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀、道德觀念和法律意識(shí)至關(guān)重要。通過利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間和智慧型課堂，教師可以為學(xué)生提供更加豐富、互動(dòng)和個(gè)性化的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。這不僅有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且還能更有效地培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和問題解決能力，這對于未來的教育實(shí)踐具有重大意義。

一、小學(xué)道德與法治教學(xué)中構(gòu)建智慧型課堂的重要意義

在小學(xué)教育中，道德與法治課程承擔(dān)著塑造學(xué)生價(jià)值觀、道德理念及法律意識(shí)的重要任務(wù)。在道德與法治課程中引入智慧型課堂，融合網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間的先進(jìn)技術(shù)和創(chuàng)新教學(xué)策略，標(biāo)志著教育方法的一大進(jìn)步。通過智慧型課堂，學(xué)生不僅能夠接觸到更加豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容，還能在更加引人入勝的環(huán)境中學(xué)習(xí)，極大地提高了學(xué)習(xí)積極性。

智慧型課堂在小學(xué)道德與法治教育中的應(yīng)用，不僅僅是將傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式數(shù)字化，而是通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間創(chuàng)建一個(gè)全新的、動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)生態(tài)。在這種環(huán)境中，學(xué)生可以通過視頻、互動(dòng)游戲、模擬情境等多種方式，深入理解道德和法治的概念。這種教學(xué)模式相比于傳統(tǒng)的講授式教學(xué)，更能激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)，提高其對道德規(guī)范和法律知識(shí)的深入理解。

智慧型課堂支持個(gè)性化學(xué)習(xí)路徑的設(shè)計(jì)，能夠根據(jù)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)速度和興趣點(diǎn)進(jìn)行調(diào)整，這對于小學(xué)生這一特殊的群體尤為重要。每個(gè)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展和興趣點(diǎn)都不盡相同，通過智慧型課堂，教師能夠有效地滿足不同學(xué)生的需求，幫助其在自己的學(xué)習(xí)節(jié)奏中掌握知識(shí)。智慧型課堂利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間，可以為學(xué)生提供一個(gè)跨越課堂邊界的學(xué)習(xí)平臺(tái)。學(xué)生能夠在課堂之外繼續(xù)接觸和探索相關(guān)的道德和法治問題，促進(jìn)了學(xué)生對所學(xué)知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用。在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間中，學(xué)生可以一起參與討論、共同完成項(xiàng)目，這樣的合作不僅有助于知識(shí)的共享和傳播，還能培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力。

二、小學(xué)道德與法治教學(xué)中構(gòu)建智慧型課堂的現(xiàn)實(shí)困境

1.數(shù)字設(shè)備的普及度制約應(yīng)用的范圍

在信息時(shí)代，智慧型課堂構(gòu)建策略的研究成為教育領(lǐng)域的焦點(diǎn)。然而，面對數(shù)字設(shè)備普及度制約應(yīng)用范圍的現(xiàn)實(shí)困境，小學(xué)道德與法治課程開展智慧型課堂面臨著一系列挑戰(zhàn)。數(shù)字設(shè)備的普及度不均衡，導(dǎo)致智慧型課堂的不均衡性。在一些發(fā)達(dá)地區(qū)，學(xué)校已經(jīng)配備了先進(jìn)的教育技術(shù)設(shè)備，但在一些貧困地區(qū)，學(xué)校仍然缺乏基本的數(shù)字設(shè)備。這種差異使得一部分學(xué)生可以享受到高質(zhì)量的智慧型課堂教育，而另一部分學(xué)生卻無法獲得相同的機(jī)會(huì)，進(jìn)一步加大了教育的不平衡。

即使數(shù)字設(shè)備普及度較高，教師和學(xué)生也可能面臨技術(shù)應(yīng)用的困難。教師需要掌握教育技術(shù)的使用技巧，了解如何將數(shù)字設(shè)備融入道德與法治課堂教學(xué)。數(shù)字設(shè)備的維護(hù)和更新也是一個(gè)挑戰(zhàn)。數(shù)字設(shè)備需要定期維護(hù)和更新軟件，以保持其正常運(yùn)行和安全性。然而，一些學(xué)校可能沒有足夠的資源來進(jìn)行設(shè)備的維護(hù)和更新，這會(huì)導(dǎo)致設(shè)備故障或安全漏洞，進(jìn)一步制約了智慧型課堂的應(yīng)用。數(shù)字設(shè)備的成本也是一個(gè)不可忽視的問題。雖然數(shù)字設(shè)備的價(jià)格在逐漸下降，但仍然需要一定的投資來購置足夠數(shù)量和質(zhì)量的設(shè)備，這對一些學(xué)校來說是一筆巨大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。即使學(xué)校愿意采用智慧型課堂構(gòu)建策略，也可能因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因而無法實(shí)施。

2.在課堂中融合技術(shù)有困難

在小學(xué)道德與法治課程中開展智慧型課堂時(shí)，技術(shù)融合面臨的困難顯著。盡管網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間提供了豐富的教學(xué)資源與互動(dòng)平臺(tái)，但在實(shí)際操作中，如何使技術(shù)與教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法有效結(jié)合，成為一個(gè)挑戰(zhàn)。技術(shù)工具的選擇和應(yīng)用往往受限于課程內(nèi)容的特殊性。道德與法治教育強(qiáng)調(diào)價(jià)值觀的培養(yǎng)和法律概念的理解，這些抽象內(nèi)容通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)工具傳達(dá)時(shí)可能會(huì)失去其深層次的教育意義。

例如，虛擬現(xiàn)實(shí)等高科技工具雖能創(chuàng)造吸引人的學(xué)習(xí)環(huán)境，但在傳遞道德教育的深刻內(nèi)涵方面可能不如面對面的討論和互動(dòng)有效。技術(shù)的融合需要有效的課堂管理和教學(xué)設(shè)計(jì)。在智慧型課堂環(huán)境下，教師需要精心設(shè)計(jì)課程和管理策略。然而，當(dāng)前的教學(xué)設(shè)計(jì)往往未能完全適應(yīng)技術(shù)融合的需求，導(dǎo)致技術(shù)在課堂中的應(yīng)用效果不佳。

技術(shù)的不斷更新也給課堂融合帶來挑戰(zhàn)。教育技術(shù)的快速發(fā)展意味著教師和學(xué)校需要不斷更新設(shè)備和軟件，這不僅增加了經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，也使得教師在跟進(jìn)最新技術(shù)方面面臨壓力。缺乏持續(xù)的技術(shù)支持和更新，可能導(dǎo)致課堂中使用的技術(shù)工具過時(shí)，無法發(fā)揮其應(yīng)有的教學(xué)作用。

3.課程評(píng)估機(jī)制缺乏創(chuàng)新性

傳統(tǒng)的評(píng)估方法往往無法充分衡量智慧型課堂的教學(xué)效果，特別是在道德與法治教育這一領(lǐng)域。由于道德與法治課程的核心在于價(jià)值觀的塑造和法律意識(shí)的培養(yǎng)，這些抽象概念的學(xué)習(xí)成果難以通過傳統(tǒng)的考試和測試完全體現(xiàn)。傳統(tǒng)的課程評(píng)估過于依賴于書面考試和標(biāo)準(zhǔn)化測試，這些方法在評(píng)估學(xué)生對道德和法治概念的理解上存在局限。智慧型課堂強(qiáng)調(diào)互動(dòng)、探究和情境模擬，這些活動(dòng)的學(xué)習(xí)成果往往無法通過傳統(tǒng)的書面考試充分反映。因此，教師很難準(zhǔn)確衡量學(xué)生在智慧型課堂中的實(shí)際學(xué)習(xí)情況。道德與法治教育的特點(diǎn)在于影響學(xué)生的行為和思維方式，而這些變化很難通過量化的方法評(píng)估。當(dāng)前的評(píng)估體系多數(shù)未能涵蓋學(xué)生的價(jià)值觀念和行為習(xí)慣，導(dǎo)致教學(xué)效果的全面評(píng)估受限。這種評(píng)估機(jī)制的不足限制了教師改進(jìn)教學(xué)方法的能力，也影響了課程整體質(zhì)量的提升。

評(píng)估機(jī)制缺乏創(chuàng)新性在于未能充分利用智慧型課堂所提供的數(shù)據(jù)和反饋。智慧型課堂能夠提供大量關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)過程的數(shù)據(jù)，包括學(xué)習(xí)行為、參與度和互動(dòng)情況，但這些數(shù)據(jù)在傳統(tǒng)的評(píng)估體系中往往未被充分利用。因此，大量潛在的、有價(jià)值的信息未能被轉(zhuǎn)化為對教學(xué)方法和課程內(nèi)容進(jìn)行改進(jìn)的指導(dǎo)。

三、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間下構(gòu)建道德與法治智慧型課堂的策略

1.互動(dòng)技術(shù)融入課程教學(xué)

教師通過引入多媒體工具、在線平臺(tái)和互動(dòng)應(yīng)用，極大地提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。互動(dòng)技術(shù)能夠?qū)⒊橄蟮姆ㄖ胃拍罹唧w化，使學(xué)生在生動(dòng)的學(xué)習(xí)環(huán)境中更好地理解和掌握知識(shí)。例如，教師通過互動(dòng)式電子白板展示信息，利用在線投票系統(tǒng)進(jìn)行即時(shí)反饋，以及通過網(wǎng)絡(luò)討論平臺(tái)促進(jìn)學(xué)生間的交流與合作，都是有效融入互動(dòng)技術(shù)的方法。這些技術(shù)不僅豐富了教學(xué)手段，也讓學(xué)生在互動(dòng)中提高了理解能力。

以六年級(jí)上冊《國家機(jī)構(gòu)有哪些》為例，教師首先可以利用互動(dòng)式電子白板展示國家機(jī)構(gòu)的結(jié)構(gòu)圖，圖像生動(dòng)直觀，幫助學(xué)生快速把握信息。接著，教師可以引入網(wǎng)絡(luò)投票，讓學(xué)生投票選出其認(rèn)為最重要的國家機(jī)構(gòu)，并通過電子白板即時(shí)展示投票結(jié)果。這一過程提高了課堂的互動(dòng)性。在此基礎(chǔ)上，教師可提出問題：“你認(rèn)為法院在國家機(jī)構(gòu)中扮演什么角色？”通過網(wǎng)絡(luò)討論平臺(tái)，學(xué)生可以分組討論并分享其觀點(diǎn)，這樣的互動(dòng)讓學(xué)生在討論中能夠深入理解法院的作用。教師還可以設(shè)置一個(gè)模擬情景，讓學(xué)生扮演不同的國家機(jī)構(gòu)角色，通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行模擬會(huì)議。學(xué)生在扮演角色的過程中，不僅能更加深刻地理解每個(gè)機(jī)構(gòu)的職能，還能在實(shí)踐中加深對法治的認(rèn)識(shí)。通過這種互動(dòng)式學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅獲得知識(shí)，還提升了批判性思維和溝通能力。

2.情景模擬增強(qiáng)課程體驗(yàn)

通過創(chuàng)設(shè)真實(shí)或虛構(gòu)的情境，學(xué)生可以在模擬環(huán)境中學(xué)習(xí)和體驗(yàn)道德與法治問題，這種方法能夠加深學(xué)生對抽象概念的理解和認(rèn)識(shí)。情景模擬通過角色扮演、模擬決策、情境反應(yīng)等方式，促使學(xué)生在實(shí)際情境中應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，從而加強(qiáng)學(xué)習(xí)的實(shí)踐性和體驗(yàn)性。此外，情景模擬還能激發(fā)學(xué)生的興趣，使得道德與法治教育不再枯燥乏味。

以二年級(jí)上冊《我們不亂扔》為例，教師可以創(chuàng)設(shè)一個(gè)與主題相關(guān)的虛擬場景，例如一個(gè)公園或者學(xué)校的操場。教師可以引導(dǎo)學(xué)生想象自己在這個(gè)場景中，提問：“如果你在公園看到有人亂扔垃圾，你會(huì)怎么做？”這樣的問題引導(dǎo)學(xué)生思考并在模擬情境中做出反應(yīng)。接著，教師可以組織一個(gè)角色扮演活動(dòng)，讓一部分學(xué)生扮演亂扔垃圾的人，另一部分學(xué)生扮演環(huán)保志愿者。通過這種互動(dòng)，學(xué)生在扮演的過程中能夠更深刻地理解保護(hù)環(huán)境的重要性和自己的責(zé)任。教師還可以利用數(shù)字媒體工具，如“釘釘”“智慧樹”來模擬不同的環(huán)境設(shè)置，讓學(xué)生在更加豐富多彩的虛擬環(huán)境中學(xué)習(xí)和實(shí)踐。通過互動(dòng)游戲，學(xué)生可以在虛擬的城市中清理垃圾，了解垃圾分類的重要性。通過這種互動(dòng)和模擬活動(dòng)，學(xué)生不僅能夠?qū)W習(xí)到如何正確處理垃圾，還能培養(yǎng)其環(huán)保意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。

3.個(gè)性化教學(xué)適應(yīng)學(xué)生需求

這一策略強(qiáng)調(diào)教師根據(jù)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、興趣和進(jìn)度提供定制化的教學(xué)內(nèi)容和方法。通過使用智能教學(xué)平臺(tái)和個(gè)性化學(xué)習(xí)工具，教師能夠?yàn)槊课粚W(xué)生提供更加貼合其學(xué)習(xí)風(fēng)格的教育體驗(yàn)。例如，教師可以利用大數(shù)據(jù)分析學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為學(xué)生提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)資料和練習(xí)，以及利用自適應(yīng)學(xué)習(xí)系統(tǒng)調(diào)整教學(xué)難度和速度。

以六年級(jí)下冊《多元文化 多樣魅力》為例，教師可以利用個(gè)性化學(xué)習(xí)的策略來滿足不同學(xué)生的需求。例如，針對對人文歷史特別感興趣的學(xué)生，教師可以提供更多關(guān)于不同文化歷史背景的材料。針對喜歡看圖的學(xué)生，教師可以使用豐富的圖像和視頻資源來介紹不同文化的特色。同時(shí)，教師可以設(shè)計(jì)不同難度的問題和任務(wù)，以適應(yīng)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。在課堂教學(xué)中，教師可以提出問題：“你認(rèn)為多元文化中哪一種文化最吸引你，為什么？”通過這樣的提問，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的興趣進(jìn)行探索和學(xué)習(xí)。此外，教師可以設(shè)置個(gè)性化的項(xiàng)目任務(wù)，比如讓學(xué)生選擇一種文化進(jìn)行深入研究，并分享其發(fā)現(xiàn)。這樣的任務(wù)不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能提高其獨(dú)立思考和研究能力。

4.通過數(shù)據(jù)分析優(yōu)化教學(xué)策略

通過對學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)上的行為、測試成績和互動(dòng)反應(yīng)的數(shù)據(jù)進(jìn)行收集和分析，教師能夠深入理解學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度、興趣點(diǎn)。這種方法使教師能夠及時(shí)調(diào)整教學(xué)方法，確保教學(xué)內(nèi)容既符合學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，又能激發(fā)其對課程內(nèi)容的興趣。數(shù)據(jù)分析還有助于識(shí)別學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的難點(diǎn)，使教師能夠提高教學(xué)的有效性。

以五年級(jí)下冊《推翻帝制 民族覺醒》為例，教師可以利用數(shù)據(jù)分析來優(yōu)化教學(xué)策略，通過分析學(xué)生在關(guān)于中國歷史重大事件在線測試中的表現(xiàn)，教師可以了解學(xué)生對于這一時(shí)期歷史事件的掌握程度。針對測試結(jié)果，教師可以在課堂上提出問題：“從測試結(jié)果來看，你們對辛亥革命的原因和影響的理解似乎還有所欠缺，那么，你認(rèn)為辛亥革命為何能成為民族覺醒的標(biāo)志？”這樣的提問不僅涉及學(xué)生的學(xué)習(xí)難點(diǎn)，還鼓勵(lì)其進(jìn)行深入思考和討論。根據(jù)數(shù)據(jù)分析結(jié)果，教師可以設(shè)計(jì)與學(xué)生興趣和理解水平相適應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)。如果數(shù)據(jù)顯示學(xué)生對某一歷史人物或事件的理解不夠深入，教師可以利用視頻資源或互動(dòng)時(shí)間線工具來具體展示這些歷史事件，從而增強(qiáng)學(xué)生的理解能力。教師還可以設(shè)置小組討論或角色扮演活動(dòng)，讓學(xué)生圍繞數(shù)據(jù)分析中發(fā)現(xiàn)的難點(diǎn)進(jìn)行深入探討。

四、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間下道德與法治智慧型課堂的展望

網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間下的智慧型課堂在小學(xué)道德與法治教育中展現(xiàn)出巨大潛力，預(yù)示著未來教育模式的重大變革。這種新型教學(xué)環(huán)境集合了先進(jìn)的技術(shù)，如互聯(lián)網(wǎng)、人工智能和大數(shù)據(jù)，為傳統(tǒng)的道德與法治教育注入了新的活力。未來，智慧型課堂將更加注重為學(xué)生提供個(gè)性化和互動(dòng)化的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，使每位學(xué)生都能根據(jù)自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格和能力得到最合適的教育。

智慧型課堂將利用人工智能技術(shù)實(shí)現(xiàn)更加精準(zhǔn)的學(xué)習(xí)分析和個(gè)性化教學(xué)。教育軟件能夠根據(jù)學(xué)生的反饋和表現(xiàn)自動(dòng)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和難度，確保每位學(xué)生都能在自己的節(jié)奏中學(xué)習(xí)。此外，互動(dòng)技術(shù)的發(fā)展將使得線上課堂更加生動(dòng)和吸引人，通過虛擬現(xiàn)實(shí)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)，學(xué)生可以在沉浸式的環(huán)境中體驗(yàn)不同的道德和法治情境。數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的教學(xué)方法將成為智慧型課堂的重要組成部分。通過收集和分析學(xué)生的學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)，教師可以更準(zhǔn)確地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度和難點(diǎn)，從而進(jìn)行更有效的教學(xué)干預(yù)。總體而言，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間下的智慧型課堂構(gòu)建為小學(xué)道德與法治教育帶來了前所未有的機(jī)遇。

總之，智慧型課堂不僅為道德與法治教育提供了新的視角和方法，也為未來的教育模式開辟了新的路徑。通過整合網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和課堂教學(xué)，教育工作者能夠創(chuàng)造更加豐富和個(gè)性化的學(xué)習(xí)環(huán)境，這對于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、提升教學(xué)效果以及培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力和社會(huì)責(zé)任感具有重要意義。展望未來，智慧型課堂在小學(xué)道德與法治教育中的應(yīng)用將繼續(xù)深化，為培養(yǎng)更具創(chuàng)新精神和社會(huì)責(zé)任感的一代公民奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 蘇越《智慧校園環(huán)境下小學(xué)道德與法治智慧課堂教學(xué)應(yīng)用探析》，《中國多媒體與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)學(xué)報(bào)》2023年第3期。

[2] 聞蘭芳《小學(xué)道德與法治教學(xué)下智慧課堂模式的應(yīng)用探究》，《安徽教育科研》2022年第35期。

（本文系2023年度安徽省教育信息技術(shù)研究立項(xiàng)課題“基于網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間的小學(xué)德育教育模式研究”的研究成果，立項(xiàng)號(hào)為AH2023081）