說 “禮”

熊楚瑤

金題預測

閱讀下面的材料，根據要求寫作。

“禮”在《論語》中是一個高頻詞，出現70多次。孔子認為，禮是一個人立足社會的基礎，“不學禮，無以立”“不知禮，無以立也”。禮是道德修養的規范與約束，“恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞”，恭敬而不合禮就會勞苦不安，謹慎而不合禮就會畏怯懦弱，勇敢而不合禮就會違法作亂，直率而不合禮就會性情急切。禮是治理國家的法寶，“道之以德，齊之以禮，有恥且格”，用道德來誘導，用禮教來整頓，人民就會有羞恥之心，且人心歸服。孔子認為，人們在生活中言行舉止都要符合禮，“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”；強調“禮之用，和為貴”，禮的作用，以遇事做到恰當為可貴；“禮，與其奢也，寧儉”，就一般禮儀說，與其鋪張浪費，寧可樸素節約。

禮貌、禮節、禮樂、禮教……都屬于“禮”的范疇。中國自古就是“禮儀之邦”，“禮”在多方面影響著人們的思想言行。“禮”延續至今，不斷被賦予新的內容、發揮新的作用，未來也會如此。請就此寫一篇文章，體現你的感悟和思考。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

審題立意：

這是一道具有文化內涵和現實意義的作文題。文題不僅給了話題談論的對象——禮，還在材料中暗含了寫作思路，并在導語中進行了可操作性的暗示。我們在分析文題材料時，要捕捉到相關信息；在分析導語時，要明確禮貌、禮節、禮樂、禮教這幾個詞的含義及其區別，只有辨析清楚了，才能將“禮”這個大的概念具體化，然后再思考從一個或幾個范疇來談。圍繞導語中的第二句話，考生可以就“禮”在哪些方面影響著人們的言行進行思考。導語重點談到了當今社會如何傳承“禮”文化的問題，即不斷被賦予新的內容，發揮新的作用。圍繞這兩個問題，考生可以融合上述材料，或提綱挈領地談，或側重談某一個問題。究竟如何選擇，取決于我們對這些問題的認識程度。

對于傳統文化，我們要批判地繼承，汲取精華，剔除糟粕，古為今用。古往今來，禮一直發揮著作用，但也要看到其消極的一面。我們需要有儀式感，如開學典禮、成人儀式，但不需要繁文縟節。禮是體現個人修養、維系社會倫常的重要元素，是精神文明建設的一個重要方面。禮的傳承要與時俱進，當下應當賦予禮怎樣的新的內容？怎樣發揮其作用？考生在寫作時要回答這幾個問題，但不必面面俱到，只要提煉出一個有論證價值的中心論點，符合邏輯地展開有力論證，給當下的人們以啟迪即可。

習作展示

“禮”是中華傳統文化的重要組成部分，也是古人的行為準則。然而時過境遷，古人之“禮”，難以與現代生活相融。那么，如今我們應如何對待“禮”呢？我認為要堅持古為今用的“拿來主義”，在繼承的基礎上加以創造性轉化以符合現代生活的需要。

自古至今，中華民族禮儀之邦的本色不改。對于個人而言，禮是在社會中立足的條件，“不學禮，無以立”。每個人都不是一座孤島，每個人的生存發展都要與他人發生聯系。然而“勇而無禮則亂，直而無禮則絞”，我們的一言一行只有經過禮的約束，才能與他人形成良好互動。禮也是維系社會秩序的法寶，減少了社會的分裂與動蕩。“道之以德，齊之以禮，有恥且格”，中華民族之所以能在五千年歷史長河中生生不息，禮起到了很大的作用，使人們各居其位，讓社會穩定。由此可見，禮的生命力不會因時光流逝而走向衰落。禮的精神本質一脈相承，無論是古人追思屈原以敬其愛國之志，還是今人緬懷先烈以傳揚英雄精神，都在禮中尋找著自己的精神歸宿。

當然，我們也需要將傳統禮儀與現代文明相結合，才能讓禮在當今社會煥發出強大的生命力。我們要以中華文明為源頭活水，從五千多年璀璨文明中繼承人文精神、道德價值、歷史智慧的精華，把社會主義核心價值與中華優秀傳統文化融會貫通。

從形式上看，有時我們要對禮的流程加以必要的簡化，以適應現代社會的節奏。古代父母死后，要求子女守孝三年，然而若固守此道，則會對社會生產造成不利影響，使人們的勞動價值難以充分發揮，因此在快節奏生活的當下，這種對生產生活造成阻滯作用的繁文縟節自當剔除。從內容上看，我們也要對禮取其精華，去其糟粕。對于“三年無改于父之道”的頑固，我們如今應該與時俱進地變通；對于戕害人性的封建禮教，我們如今應該毫不留情地反對，樹立社會主義核心價值觀，弘揚社會主義文化。不同時代有不同的價值取向，“禮”也要在自我更新中與時代的價值取向相契合。

子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”依禮而行，因時而化，才能成就修身齊家治國平天下之大業。

【北京市十一學校高三年級】

點評

考生認為對待“禮”要實行“拿來主義”，在繼承的基礎上加以創造性轉化以符合現代生活的需要，觀點明確。作文主體部分先論證禮在歷史上發揮的作用與古今一脈相承的精神本質，再論證傳統禮儀要與現代文明相結合：在形式上摒棄繁文縟節，在內容上剔除糟粕。結尾總結全文，將禮與修身齊家治國平天下相關聯，深化主旨。作文論證思路清晰，內容充實，論證有力。

延伸訓練

閱讀下面的材料，根據要求寫作。

“博學于文，約之以禮”，重視文明禮節是個人形成健全人格的重要途徑。“國尚禮則國昌，家尚禮則家大”，文明禮節絕不是個人的事，它關系到國家和民族的尊嚴。可是當前有些人認為，進退有儀，那是封建社會的要求，現代社會不必在意繁文縟節；也有人認為，太在意禮節，容易讓自己畏手畏腳，失去自己的個性；還有人說，如果生活中重視禮節只是外在行為上講禮節，而內心不一定認同，則顯得不真，很虛假。

針對這些，你有什么思考？請結合材料，談談你對日常生活中禮節的認識與思考，并提出希望和建議。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

審題立意：

對文題所供材料列舉的三種現象，考生要進行辯證思考和理性分析。文題要求考生聯系生活實際來談禮節，如果沒有結合今天的社會現實，沒有針對性地列舉人們丟失禮節的現象，是不合主題要求的。考生要緊密聯系社會現實，并在生活實踐中去分辨、認知和思考。

參考立意：明禮修身，禮治天下；文明古國，禮儀之邦，從個人到國家，我們都要注重禮節；弘揚傳統文化，做一個文明有禮的公民；傳承創新，讓傳統禮節在新時代綻放新光彩……