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建構(gòu)主義視域下高校思政課對(duì)分課堂模式應(yīng)用路徑探析

2023-02-11 23:08:16何紅娟
中國(guó)軍轉(zhuǎn)民 2023年11期
關(guān)鍵詞:對(duì)分課堂建構(gòu)主義

【摘要】元宇宙賦能教育給傳統(tǒng)思政課堂帶來(lái)了培養(yǎng)模式、教學(xué)手段、固有學(xué)習(xí)范式等方面的沖擊。重塑思政課堂的教育理念已經(jīng)成為當(dāng)下之要?jiǎng)?wù)。建構(gòu)主義的四大屬性為“情景”“協(xié)作”“會(huì)話”和“意義建構(gòu)”,對(duì)分課堂突出了“以學(xué)生為中心”“以成果為導(dǎo)向”、線上線下相結(jié)合。因此,建構(gòu)主義理論融入“對(duì)分課堂”模式可以給高校思政課堂進(jìn)行理念與技術(shù)雙加持,呈現(xiàn)出授課場(chǎng)景上,堅(jiān)持虛實(shí)共生的智慧課堂;授課環(huán)節(jié)上,以教師講授為引子,以學(xué)生內(nèi)化吸收反饋為主要過(guò)程;課堂評(píng)價(jià)上,堅(jiān)持多維評(píng)價(jià)模式,實(shí)施學(xué)生自評(píng)、生生互評(píng)、師生互評(píng)、人機(jī)互評(píng)的多維評(píng)價(jià)模式。

【關(guān)鍵詞】建構(gòu)主義∣思政課堂∣對(duì)分課堂

一、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論解析

建構(gòu)主義理論最早由瑞士心理學(xué)家皮亞杰(Piajer)于1960年代初提出,他認(rèn)為學(xué)習(xí)的形成和發(fā)展是一個(gè)建構(gòu)的過(guò)程。建構(gòu)主義認(rèn)為:主體不能直接與外部世界進(jìn)行溝通,而是需要從內(nèi)部建構(gòu)認(rèn)知中來(lái)組織經(jīng)驗(yàn),發(fā)展知識(shí)[1]。學(xué)生是真正的學(xué)習(xí)主體,是知識(shí)建設(shè)主體,教師在學(xué)生的知識(shí)建設(shè)過(guò)程中起著引導(dǎo)和推動(dòng)作用。建構(gòu)主義的教師觀認(rèn)為教師不再是知識(shí)的“灌輸者”,更不是學(xué)生思想價(jià)值構(gòu)建過(guò)程中的消極“施壓者”[2]。建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)環(huán)境中四個(gè)屬性為:“情景”“協(xié)同”“會(huì)話”“意義建構(gòu)”。“情景”突出了學(xué)習(xí)環(huán)境在整個(gè)課堂中的重要作用。在新媒體技術(shù)的加持下,學(xué)習(xí)環(huán)境包括線上和線下虛實(shí)共生的學(xué)習(xí)環(huán)境。“協(xié)同”是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,運(yùn)用已有的經(jīng)驗(yàn)來(lái)建構(gòu)學(xué)習(xí)過(guò)程,強(qiáng)調(diào)學(xué)生與老師、同伴等之間的互動(dòng);在互動(dòng)中進(jìn)行“對(duì)話”,讓每個(gè)參與者的思維成果共享,達(dá)到意義構(gòu)建的目的。學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要任務(wù)是通過(guò)意義建構(gòu),認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律,理解事物之間的內(nèi)在聯(lián)系,這是學(xué)生的終極目標(biāo)。高校思政課程以建構(gòu)主義為基礎(chǔ),尊重學(xué)生的行為主體,注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的自我情感體驗(yàn)和自主建構(gòu)知識(shí)體系,以增強(qiáng)學(xué)生的課堂參與感和存在,使學(xué)生在參與中最大限度地激發(fā)情感認(rèn)同,自覺(jué)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的過(guò)程中提高政治覺(jué)悟。

二、傳統(tǒng)思政課程的面臨的挑戰(zhàn)

大學(xué)思政課堂在新時(shí)期面臨著巨大的挑戰(zhàn),思政課堂的知識(shí)目標(biāo)和高階目標(biāo)結(jié)合需求緊迫,結(jié)合難度較高。思政課需要將“思想”“政治”“教育”相結(jié)合。堅(jiān)持全程育人、全方位育人。如何以教材為依托、課堂為載體、教師為媒介,是大學(xué)思政教師應(yīng)該在教學(xué)中積極思考的問(wèn)題和努力踐行的工作。在新媒體技術(shù)加持教育的背景下,高校傳統(tǒng)的思政課堂暴露出一些問(wèn)題,具體總結(jié)如下:

(一)信息時(shí)代對(duì)教育的新指示——傳統(tǒng)培養(yǎng)模式亟待改變

傳統(tǒng)課堂教學(xué)規(guī)模過(guò)大、缺乏差異化引導(dǎo),難以滿足信息社會(huì)所需的創(chuàng)新型、個(gè)性化人才培養(yǎng)的需求。部分教師教學(xué)理念缺乏創(chuàng)新。傳統(tǒng)理念下,教師注重思政專業(yè)知識(shí)的傳授,缺乏知識(shí)目標(biāo)與高階目標(biāo)的有效結(jié)合。沒(méi)有形成“對(duì)分課堂”的理念,整體沒(méi)有形成“以學(xué)生為中心”的成果導(dǎo)向性學(xué)習(xí)模式,導(dǎo)致教學(xué)效果沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的要求。

(二)智慧課堂對(duì)教育手段的新要求——傳統(tǒng)教學(xué)手段亟待補(bǔ)充

元宇宙賦能教育開(kāi)啟以來(lái),傳統(tǒng)的二維網(wǎng)絡(luò)變成了三維網(wǎng)絡(luò)空間。傳統(tǒng)的物理課堂的虛實(shí)共生的課堂形成了鮮明的對(duì)比,學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)的教師線下課堂興趣減弱,加之VR、AR、XR、MR等可視化技術(shù)出現(xiàn)讓本就形式單一、調(diào)動(dòng)力不足的傳統(tǒng)教學(xué)手段喪失了話語(yǔ)空間。部分教師的教學(xué)手段單一、教學(xué)技術(shù)水平亟待提升。還有一部分教師出現(xiàn)了傾向于傳統(tǒng)教學(xué)環(huán)境的選擇性失衡,導(dǎo)致新媒體技術(shù)與傳統(tǒng)教學(xué)出現(xiàn)了人為的割裂與斷代,從而影響課堂教學(xué)效果。

(三)科技革命給教育帶來(lái)的新問(wèn)題——固有學(xué)習(xí)范式亟待提升

教學(xué)范式即人們對(duì)教育領(lǐng)域中教學(xué)這一特殊現(xiàn)象和復(fù)雜活動(dòng)的理解和看法,其內(nèi)涵包括教學(xué)共同體成員對(duì)課程性質(zhì)和教學(xué)目標(biāo)、主客體關(guān)系以及實(shí)現(xiàn)路徑等所共有的認(rèn)識(shí)[3]。傳統(tǒng)的師生互動(dòng)課堂范式已無(wú)法滿足學(xué)生的個(gè)性化需求,思政課堂需轉(zhuǎn)為跨學(xué)科學(xué)習(xí)、循環(huán)學(xué)習(xí)、人機(jī)互動(dòng)學(xué)習(xí)。

三、落實(shí)建構(gòu)主義視域下思政課“對(duì)分課堂”的學(xué)習(xí)模式

教育理念是教育實(shí)踐的指引和基礎(chǔ),對(duì)于教育實(shí)踐具有重要意義。教育理念是制定教育目標(biāo)和評(píng)估教育成果的框架。落實(shí)建構(gòu)主義視域下“對(duì)分課堂”模式有助于實(shí)現(xiàn):以“情”為基點(diǎn)的情境教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的思想性,促進(jìn)學(xué)生思政習(xí)得;以“新”(新媒體技術(shù))為突破口,啟迪學(xué)生的想象性,構(gòu)建立體多維教學(xué)手段;以“活”(教學(xué)活動(dòng))為源泉,激發(fā)學(xué)生的活躍性,實(shí)現(xiàn)“以學(xué)生為中心”;以“用”為核心,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,達(dá)成學(xué)生高階目標(biāo)的提升。

(一)打造融入建構(gòu)主義理念的課堂教學(xué)環(huán)節(jié)

首先,定義學(xué)習(xí)產(chǎn)出。教育者以學(xué)習(xí)成果為導(dǎo)向定義學(xué)習(xí)產(chǎn)出。以學(xué)生為中心進(jìn)行反向設(shè)計(jì),教學(xué)過(guò)程要明確、靈活、可對(duì)比,并且突出學(xué)習(xí)者的參與度,增加學(xué)生完成預(yù)期學(xué)習(xí)成果的機(jī)會(huì)。其次,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)產(chǎn)出。實(shí)施“反客為主”的教學(xué)模式,突破傳統(tǒng)課堂的教師、教室、教材的三中心論。對(duì)分課堂通過(guò)內(nèi)化吸收、分組研討、成果呈現(xiàn)等形式,利用新媒體技術(shù)提升教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的參與度。最終做到“授人以魚(yú)不如授人以漁”“臨淵羨魚(yú)不如退而結(jié)網(wǎng)”。第三,評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)產(chǎn)出。教師在完整教學(xué)過(guò)程中要監(jiān)測(cè)、觀察、調(diào)整、掌控流程和進(jìn)度,對(duì)學(xué)習(xí)成果進(jìn)行及時(shí)的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)過(guò)程包括師生互評(píng)、生生互評(píng)、學(xué)生對(duì)自己評(píng)價(jià)、人機(jī)互評(píng)等多維評(píng)價(jià)模式。最后,使用學(xué)習(xí)產(chǎn)出。依據(jù)評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)產(chǎn)出環(huán)節(jié)的評(píng)價(jià)結(jié)果對(duì)課程目標(biāo)進(jìn)行調(diào)整,重新定義學(xué)習(xí)產(chǎn)出,為下一個(gè)閉合環(huán)節(jié)做準(zhǔn)備,重新確立“以成果為導(dǎo)向”。

(二)建構(gòu)主義理念下的“對(duì)分課堂”模式實(shí)踐過(guò)程

對(duì)分課堂其主要特點(diǎn)是將原本的課堂分成兩個(gè)部分,其中一部分是傳統(tǒng)的教學(xué)環(huán)節(jié),由授課教師負(fù)責(zé);而另一部分則由學(xué)生自主學(xué)習(xí),利用網(wǎng)絡(luò)等工具完成學(xué)習(xí)任務(wù)。對(duì)分課堂的實(shí)現(xiàn)需要借助于現(xiàn)代信息技術(shù)。在教師教授環(huán)節(jié)中,教師可以利用多媒體教學(xué)軟件、互動(dòng)白板等工具,為學(xué)生提供生動(dòng)、形象、直觀的教學(xué)內(nèi)容,同時(shí),教師還可以通過(guò)提問(wèn)、討論等方式促進(jìn)學(xué)生的思考和交流。而在自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中,學(xué)生可以利用網(wǎng)絡(luò)、電子圖書(shū)等資源,自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式。在對(duì)分課堂全過(guò)程中,教師需要為學(xué)生提供學(xué)習(xí)任務(wù),指導(dǎo)學(xué)生選擇學(xué)習(xí)路徑、分析學(xué)習(xí)成果等,同時(shí),教師還需要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行監(jiān)測(cè)和評(píng)估,確保學(xué)生能夠達(dá)到預(yù)期的學(xué)習(xí)效果。建構(gòu)主義理念下“對(duì)分課堂”模式的實(shí)現(xiàn)可具體化為如下幾個(gè)方面:

第一,落實(shí)思政課講授環(huán)節(jié)的知識(shí)目標(biāo)與價(jià)值目標(biāo)。教師:需要以成果為導(dǎo)向,準(zhǔn)確因材施教,定位學(xué)習(xí)成果目標(biāo)。講解為什么學(xué)、用什么學(xué)、怎么樣學(xué),進(jìn)行邏輯清楚、內(nèi)容詳細(xì)的啟發(fā)式教學(xué)。學(xué)生:思維緊跟課堂講授內(nèi)容,以學(xué)習(xí)目標(biāo)為導(dǎo)向,準(zhǔn)確理解教學(xué)內(nèi)容、思考學(xué)習(xí)價(jià)值,實(shí)現(xiàn)知識(shí)目標(biāo)與價(jià)值目標(biāo)相統(tǒng)一地思政課獨(dú)特目標(biāo)預(yù)期。

第二,通過(guò)元宇宙技術(shù)集合體提升吸收內(nèi)化交流環(huán)節(jié)課堂效果。教師:要全過(guò)程監(jiān)測(cè)整個(gè)吸收內(nèi)化交流過(guò)程,并根據(jù)實(shí)際情況對(duì)過(guò)程和目標(biāo)及時(shí)進(jìn)行動(dòng)態(tài)的調(diào)整。學(xué)生:利用元宇宙AR、VR、ER、XR等手段在游戲式體驗(yàn)中達(dá)到沉浸式學(xué)習(xí)的效果。把思政課素材融入元宇宙技術(shù)中,提升思政課內(nèi)容的趣味性和彰顯力。

第三,創(chuàng)新評(píng)價(jià)手段,保障評(píng)價(jià)匯報(bào)環(huán)節(jié)客觀、有效。教師:收集評(píng)價(jià)結(jié)果,評(píng)價(jià)總體課程的完成度,動(dòng)態(tài)調(diào)整下一個(gè)閉合環(huán)節(jié)的教學(xué)成果預(yù)定。學(xué)生:對(duì)吸收內(nèi)化環(huán)節(jié)的討論結(jié)果進(jìn)行成果多方式呈現(xiàn)。學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)內(nèi)容和維度向師生雙方的需求側(cè)傾斜,注重評(píng)價(jià)模式的客觀化、多元化、過(guò)程化和求質(zhì)化。實(shí)施學(xué)生自評(píng)、生生互評(píng)、師生互評(píng)、人機(jī)互評(píng)的多維評(píng)價(jià)模式。

參考文獻(xiàn)

[1]康德.純粹理性批判[M]康德著作全集:第3卷.李秋零,譯.北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2004.

[2]斯特弗,蓋爾.教育中的建構(gòu)主義[M].高文,徐斌燕,程可拉等,譯.上海:華東師范大學(xué)出版社,2002.

[3]庫(kù)恩.科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)[M].金吾倫,胡新和,譯.北京:北京大學(xué)出版社,2003.

【基金項(xiàng)目:西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院2023年度校級(jí)教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目重點(diǎn)課題“建構(gòu)主義視域下大學(xué)思政課‘對(duì)分課堂模式研究”,課題編號(hào):23JG01。】

(作者簡(jiǎn)介:何紅娟,講師,法學(xué)碩士,研究方向:思想政治理論與實(shí)踐研究;工作單位:西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院)

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