老子出關是去自殺的

/木心

老子的哲學著作只有一本：《道德經》，分上下篇，共八十一章（九九八十一）。傳說他要出關，官吏勸他留下一些言論，他才口授，別人記錄。

我猜想，并非如此平平靜靜，魯迅寫出《出關》也是依照通常的傳說，加上摩登的挖苦，旨在諷刺世道。

我來寫，就寫老子出關，一不是遁隱，二不是仙去，三不是旅游，他老人家是去自殺的。他在出關之際，內心的矛盾痛苦達于極點。

老子恨這個世界，覺得犯不著留什么東西給后世；他又愛這個世界，要把自己的思想落成文字，給后來的智者。

他的精神血統的苗裔明了他的痛苦，他的同代人沒有一個配得上與他談談，他徹底孤獨了二百多年。

但他要在未來中找朋友，找知音，于是有《道德經》。從文體看，他不是寫給“芻狗”們看的，而是寫給與他同等級的人。

所以，老子的文體與其他的諸子百家截然不同，就是不肯通俗，一味深奧玄妙，也許一邊寫，一邊笑：你讀不懂，我也不要你讀，我寫給懂的人看。

在這個世界上，這個宇宙中，渺小的人都是奴隸，即使當了皇帝（包括教皇），如果人格渺小，一樣是奴隸——偉大的人，必是叛逆者。

中國，上、中、下三等人，都尊“天”為無上的主宰，尤其是儒家，以及后來的理學家，說到“天”，就跪下來了：“獲罪于天，無所禱也”，“天人合一”，“天命不可違也”。

獨有老子，一上來就拆穿把戲：“天地不仁，以萬物為芻狗?！迸涯娴臍鈩莺么?！

當然，奴隸們不服，反問道：“那么圣人呢？圣人是最仁的呀?！崩献恿⒓凑f：“圣人不仁，以百姓為芻狗?！?/p>

我常要講我的認識論，次序是這樣的：宇宙觀→世界觀→人生觀?！?br>