唐代蘇同家族墓天王俑彩繪的光譜分析

梁家祥，王 甜*，張亞旭，王 芬，李 強，羅宏杰，趙西晨，朱建鋒

1.陜西科技大學材料科學與工程學院，硅酸鹽質文化遺產研究院，陜西 西安 710021 2.陜西省考古院，陜西 西安 710043 3.上海大學，文化遺產保護基礎科學研究院，上海 200444

引 言

天王俑[1]是唐墓葬冥器中重要的神煞俑; 是封建世俗觀念新的產物；天王俑一般是成對出現在墓葬中，多置于墓室入口處的兩側，天王俑往往被達官貴胄奉為死后的保護神。有了天王俑的保護，可保死者靈魂安寧、平安輪回。目前發現的天王俑的材質有木質、泥質和陶質三種，陜西省出土的多為陶質天王俑。

李建平[2]對比唐代吐魯番彩繪木質與西安彩繪陶質天王俑的色彩紋飾指出墓葬冥器配置受地區影響，體現盛唐時期的開放融合的民風、民俗。張婉麗[1]對昭陵博物館彩繪陶天王俑進行賞析，記錄韋貴妃墓(665年)彩繪紅陶天王俑采用了貼金工藝。同時分析了臨川公主墓(682年)彩繪紅陶天王俑和李貞墓(718年)彩繪白陶天王俑造型、姿態和著裝結合唐代的社會風尚、喪葬習俗等，得出天王俑往往為達官貴胄死后的保護神。秦志芳[3]等對唐代彩繪陶武士俑身上的黑色(燭煤類物質)、褐色(赤鐵礦)和淺綠色(銅綠礬)進行檢測，并對器物進行清理與粘接、填縫和仿色，使其恢復原貌。王澤華[4]對洛陽彩繪鎮墓武士俑進行了再修復，檢測顏料層成分為：紅色為鉛丹，藍色為藍銅礦，綠色為石綠，黃色為金，白色為白堊等，針對病變原因，結合制作工藝，對彩繪陶器進行預防性保護。……