文 雷 晟
作為一所太原市屬集團化完全中學(xué),太原市第二外國語學(xué)校正面臨著新時代三項教育重大改革:“雙減”“新課程、新教材、新高考”(以下簡稱“三新”)及“思政建設(shè)”。我們深知,只有形成對政策的系統(tǒng)認(rèn)知,才能勇于革故鼎新、與時俱進(jìn),推進(jìn)學(xué)校教育高質(zhì)量發(fā)展。“雙減”政策是針對中小學(xué)生校外輔導(dǎo)及校內(nèi)作業(yè)的“亮劍”,是教育原點的回歸,更是真正追尋教育意義的底線保障。“三新”改革是基于新課標(biāo),對教材、課程、考試,從起點到過程再到終點的改革,是教育行為全環(huán)節(jié)的深刻革命。黨的二十大報告將“教育、科技、人才”整體提出,是對教育新定位的最好詮釋。“思政建設(shè)”是對“為誰培養(yǎng)人”的回應(yīng),是對立德樹人根本任務(wù)精準(zhǔn)解讀的新視角,是“為黨育人,為國育才”教育使命的踐行。
近日,教育部印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強新時代中小學(xué)思政課建設(shè)的意見》(以下簡稱《意見》)。對標(biāo)《意見》五項舉措,結(jié)合我校近幾年的實踐提煉,我們以應(yīng)答促進(jìn)再思考、再深入,進(jìn)而生成我校思政建設(shè)的特色“一校一案”。
“課程思政”定位全員參與。我校以普遍性突出思政教育重點,即包含了所有學(xué)科課程在內(nèi)的課堂教學(xué)體系,包括如何在校級課程設(shè)計中貫徹系統(tǒng)論思想;在傳統(tǒng)的思想政治理論課之外,如何在其他學(xué)科全面展開思政滲透,并落實到每位教師的日常課堂中;如何從教師層面推動各學(xué)科思政教學(xué)方法創(chuàng)新與教育水平的提高。我們初步規(guī)劃了課程思政體系,結(jié)合初中“雙減”政策及山西高中正面臨的新課程、新教材、新高考“三新”改革,明確關(guān)鍵突破口,即基于新課標(biāo)開發(fā)研制學(xué)科思政點,探尋課程思政水平的生長點,于潛移默化中實現(xiàn)課堂上的德育滲透。我們研究了如何讓思政教育扎根到每節(jié)課中;開展了相應(yīng)的教研與活動,以提升思政教學(xué)方法和教育水平;完成了課程思政的頂層設(shè)計,貫徹系統(tǒng)論思想。我們做了大致的課程總體規(guī)劃(見表格),將顯性的思想政治理論課和隱性的其他各門學(xué)科都納入了其中。

課程模塊 課程類別 目標(biāo)定位 學(xué)科思政元素以政治參與、法律意識、唯物史觀、思想道德為主社會科學(xué)課程以語文學(xué)科為例:英雄故事與愛國主義,古文、詩詞歌賦與文化自信,作文寫作、價值觀與品德等學(xué)科素養(yǎng)課程以科學(xué)精神、創(chuàng)新精神、愛國情懷為主自然科學(xué)課程以生物學(xué)科為例:生態(tài)環(huán)境保護(hù)與食品安全問題,病毒、疫情與人體健康,生物武器與世界和平,科學(xué)史與科研精神等綜合實踐課程藝術(shù)、體育、心理健康、勞動教育等課程以公共參與、心理素質(zhì)、文化自信為主以藝術(shù)學(xué)科為例:紅色歌曲與愛國情懷,民族舞、戲劇、國畫、書法、篆刻、剪紙與文化自信等
我校以兩個重要載體為抓手進(jìn)行教學(xué)管理創(chuàng)新:一是在課時教案首頁目標(biāo)欄增設(shè)“思政元素”達(dá)成;二是學(xué)校聽課評課標(biāo)準(zhǔn)增加“思政元素”為必要考察。以常態(tài)物質(zhì)載體,將抽象的思政教育要求落實到每一課。以加強課程思政教研凝結(jié)集體智慧,匯集經(jīng)典課例。學(xué)校在課程思政的實踐中,以教師全員參與著力強化思政課關(guān)鍵地位,注重“一線”思政教育主體性確立,堅持以“常態(tài)經(jīng)典”和“動態(tài)時政”雙態(tài)主線講好道理作為本質(zhì)要求,著力增強課堂教學(xué)實效。
“社團思政”定位自主發(fā)展,激發(fā)學(xué)生的主觀能動性。社團是學(xué)生進(jìn)行自我管理、自我教育、自我服務(wù)的群眾性組織,自由度高、靈活性強。我們結(jié)合社團特點積極開發(fā)了思政主題活動,如將公民政治生活中的民主投票、民主協(xié)商與民主決策機制引入社團思政,將政治生活中的民主集中制原則引入社團思政的決策與執(zhí)行環(huán)節(jié),這個過程本身就極具思政教育價值。此外還開展了以傳統(tǒng)文化、慈善、抗疫為主題的系列活動。
“家校思政”定位拓寬渠道,強化思政教育校內(nèi)外一致性。家校思政對接的教育主體與客體是家長與家庭,這二者在很大程度上獨立于學(xué)校之外,致使展開的各項教育活動與教育效果具有很大的不穩(wěn)定性和不確定性。教育學(xué)生的同時也必須教育家長,使家長與思政教育同頻共振才能收到最好的教育效果。我校積極探索家校對話渠道:在《致家長的一封信》后增設(shè)家長反饋表,歸納共性與個性兩方面訴求后再進(jìn)一步對家長反饋;持之以恒落實教師全員家訪,輔助調(diào)節(jié)家庭關(guān)系;舉辦品質(zhì)“家長開放日”,拉近與家長的心理距離;增加家校互動,探索家校共育,線上、線下開設(shè)家庭教育指導(dǎo)課堂、父母孩子共同參與的勞動教育、“心靈溝通”活動、“生活締造者”活動等。在調(diào)節(jié)家長與孩子的關(guān)系中引入了心理咨詢教師,服務(wù)學(xué)生與家長。
另外,我校以校園文化設(shè)計、大中小學(xué)思政一體化試點等豐盈思政資源、拓寬思政渠道。在圖書館建立“校園馬克思主義書房”,在教學(xué)公共場所建立“思政文化長廊”,通過思政陣地,讓師生耳濡目染地將思政文化內(nèi)化于心、外化于行。2022年9月我校與山西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院、山西省實驗小學(xué)簽署了“共建大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)基地校”協(xié)議,深化大思政教育內(nèi)涵,主動探索大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)。堅持從多元參與開發(fā)輔助資源,堅持從成果集錦匯聚優(yōu)質(zhì)資源,堅持從研學(xué)實踐豐富社會資源,完善以機制促進(jìn)優(yōu)質(zhì)資源共建共享。
“班會思政”定位創(chuàng)新驅(qū)動。思政主題植根德育、落地班級是基于突破對傳統(tǒng)班會課管理引導(dǎo)固化的創(chuàng)新嘗試。在以政教處和班主任為執(zhí)行主體的長期實踐中,我們逐漸意識到所有的管理和引導(dǎo)工作要想擺脫說教并真正讓學(xué)生從內(nèi)心深處認(rèn)同,必須融入恰當(dāng)?shù)乃枷胝谓逃N覀儗⑺颊處焾F隊作為班會思政課的橫向合作教研主體,開始研究怎樣合理地縱向分配好班會思政課的教育內(nèi)容,確定了“愛”“美”“信”“思”四個主題,目前“愛”“美”系列主題已開發(fā)實踐。以同一班會主題階段劃分,推進(jìn)初高中一體化建設(shè),結(jié)合學(xué)生年齡及成長實際,有針對性地選擇梯度事例、子話題及教育方法落實因材施教。一系列關(guān)乎學(xué)生終生成長的核心素養(yǎng)與性格養(yǎng)成方面的班會主題,持續(xù)挖掘內(nèi)涵創(chuàng)新;以“多主體”參與共育的實踐,持續(xù)拓展主體創(chuàng)新。充分發(fā)揮思政教師團隊專業(yè)能力的引領(lǐng)示范作用,促進(jìn)班主任德育開發(fā)研究的專業(yè)水平,開辟新時代思政教育新天地。
我校已完成了“愛”系列共五個篇章:《感恩有你——愛父母敬老師》《五星紅旗,我為你驕傲——愛祖國》《深讀馬列經(jīng)典,堅定理想信念,爭做時代新人——愛真理》《百年樹人,源遠(yuǎn)流長,陽光二外,續(xù)寫華章——愛學(xué)校》和《“疫”無反顧不負(fù)韶華,砥礪前行共克時艱——愛生命》;以及“美”系列共四個篇章:《生肖之美——牛年犇起來》《美食之美——面食之美,山西味道》《禮儀之美——明禮修身,致知于行》和《建筑之美——土木華章,山西底蘊》;還開展了多主體參與共育的實踐,如“經(jīng)典閱讀”課中,我為大家講了《矛盾論》讀后感,校黨委書記張樞講《資本論》第一卷第二版“跋”的讀后感,副校長許昀麗作《共產(chǎn)黨宣言》的推薦詞,副校長賈俊峰作《關(guān)于費爾巴哈的提綱》的推薦詞,蘭麗紅老師談《馬克思恩格斯論藝術(shù)》的感受,并制成視頻在各班播放。
“主題思政”定位關(guān)鍵主導(dǎo)。雙態(tài)呈現(xiàn)頂層引領(lǐng)思政方向是我校思政體系中“一線”的“一”,對照“四維”的“多”,是魂與體的關(guān)系,該領(lǐng)域必須要處理好守正與創(chuàng)新的辯證關(guān)系。基于厘清“一線”與“四維”的關(guān)系,以系統(tǒng)思維總攬大局,做好頂層設(shè)計的思考與研究,以更高級的形態(tài)構(gòu)建學(xué)校思政教育體系與動態(tài)機制,確立“一線”為核心,厘清了“常態(tài)主題思政教育”和“動態(tài)主題思政教育”的關(guān)系。
明確了“常態(tài)主題思政教育”的內(nèi)涵。它是培養(yǎng)所有時代新人都應(yīng)具有正確“三觀”的主題,是具有普遍性的經(jīng)典主題,適用于歷屆學(xué)生的思政教育,可長期進(jìn)行。如“四史”(黨史、國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史)教育主題,“愛、美、信、思”教育主題,“山西歷史文化資源”教育主題等。
明確了“動態(tài)主題思政教育”的內(nèi)涵。它是呼應(yīng)時代變化的主題,關(guān)注社會熱點問題,緊扣學(xué)生生活,與時俱進(jìn)、動態(tài)確定的主題。其時效性強,鮮活生動,更受學(xué)生歡迎,與“常態(tài)主題”相輔相成、相互補充。我們曾以“十九屆六中全會”進(jìn)行過一次動態(tài)主題思政課的實踐探索。
“一線”主題思政是我校的創(chuàng)新舉措。它的“新”,在于主題思政這條主線所發(fā)揮的輻射作用,自然成為學(xué)校深化思政教研的源動力和重要教研支撐。呼應(yīng)課程思政中兩個重要載體抓手,讓思政教研常態(tài)化進(jìn)入日常聽評課環(huán)節(jié),具象強化教研隊伍建設(shè),創(chuàng)新教研方式方法。
我校以實踐探索為基,聚焦思政建設(shè)新突破,凝聚思政德育整體合力,探索立德樹人新途徑,著力構(gòu)建學(xué)校特色大思政體系。2021年學(xué)校申報了太原市教育科學(xué)“十四五”重點規(guī)劃課題“中學(xué)思政教育多元化實踐研究”,力求全方位梳理多元思政實踐的脈絡(luò),對中學(xué)思政教育的手段與途徑進(jìn)行多元探索,尋求以理論支撐頂層設(shè)計。
“四維之課程思政”定位全員參與,以普遍性突出思政教育重點;“四維之班會思政”定位創(chuàng)新驅(qū)動,思政主題植根德育落地班級;“四維之社團思政”定位自主發(fā)展,激發(fā)學(xué)生主體的主觀能動性;“四維之家校思政”定位拓寬渠道,強化思政教育校內(nèi)外一致性;“一線之主題思政”定位關(guān)鍵主導(dǎo),引領(lǐng)思政方向。
以“四維”“一線”的探索研究建構(gòu),形成對學(xué)校思政建設(shè)“體”的支撐,努力在“多”與“一”兩方面自主創(chuàng)新,構(gòu)建學(xué)校“大思政”教育體系,統(tǒng)領(lǐng)主題教育活動,豐富校園文化建設(shè),調(diào)動家社育人機制,挖掘家校共育潛力,創(chuàng)新驅(qū)動德育多元途徑,發(fā)展德育特色“一校一案”的研究制定。
我校已初步構(gòu)建了二外思政建設(shè)的特色“一校一案”。對標(biāo)教育部近期印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強新時代中小學(xué)思政課建設(shè)的意見》,展望未來,二外人將繼續(xù)秉持“一切為了師生的健康發(fā)展”的辦學(xué)理念,恪守“立德、篤學(xué)、務(wù)實、創(chuàng)新”的校訓(xùn),深刻領(lǐng)會把握指導(dǎo)思想更鮮明、工作原則更明晰、工作目標(biāo)更具象的思政建設(shè)總要求,持續(xù)內(nèi)化深化學(xué)校立德樹人根本,構(gòu)建學(xué)校高質(zhì)量發(fā)展體系,以思政建設(shè)真行動踐行“為黨育人,為國育才”教育使命!