區(qū)域性視角下清水河流域鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)研究

文＿ 王振東（ 河南科技職業(yè)大學(xué)，專任教師，講師，碩士）

吳 衡（ 河南科技職業(yè)大學(xué)，專任教師，高級工程師，碩士）

項(xiàng)目概況

清水河流域鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)項(xiàng)目位于廣西壯族自治區(qū)大明山東麓，隸屬于上林縣，其是一個(gè)以壯族為主的多民族聚居縣，被譽(yù)為“徐霞客最眷戀的地方”“南寧后花園”。該地具備獨(dú)特的喀斯特地形特征，低山丘陵占總面積的76.60%，水面占7.60%，平原地帶占15.80%，概括為“七山半水分半田，一分道路和莊園”，自然人居環(huán)境優(yōu)越，具有人文自然景區(qū)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)觀光區(qū)的融合特色。項(xiàng)目設(shè)計(jì)時(shí)間為2013—2016年，核心區(qū)為下金莊所在清水河區(qū)段，當(dāng)前已開展流域自駕游覽、風(fēng)土民俗體驗(yàn)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)觀光等文旅項(xiàng)目。

所選流域范圍

下金莊改造前全景

下金莊改造鳥瞰效果圖

項(xiàng)目構(gòu)思

一、總體構(gòu)思

從鄉(xiāng)村景觀到鄉(xiāng)村旅游，關(guān)鍵是重塑鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展。通過這樣一個(gè)有機(jī)組成的關(guān)系，鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃必須立足于地域資源內(nèi)涵，才能重塑人文景觀特色，這是區(qū)域互動(dòng)發(fā)展的科學(xué)之路。項(xiàng)目構(gòu)思在調(diào)研清水河流域的自然資源和縣域人文要素的基礎(chǔ)上，通過構(gòu)建“一軸兩段四區(qū)多點(diǎn)”的規(guī)劃布局，提煉民俗文化，完善區(qū)域結(jié)構(gòu)，借助基礎(chǔ)交通設(shè)施改進(jìn)，逐步引入?yún)^(qū)域性的功能，進(jìn)而推動(dòng)以點(diǎn)帶面的業(yè)態(tài)整合。

項(xiàng)目規(guī)劃思路

規(guī)劃分層圖

二、創(chuàng)新設(shè)計(jì)

抓住鄉(xiāng)土差異性和區(qū)域互補(bǔ)性結(jié)合的原則，借助從“散點(diǎn)”到“繩梯”的規(guī)劃格局，以孕育為基點(diǎn)，在原有建設(shè)基礎(chǔ)上增加旅游活動(dòng)點(diǎn)，以生態(tài)廊道和沿岸道路為建設(shè)主線，全面帶動(dòng)村落生態(tài)島和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)觀光區(qū)的大發(fā)展。綜合“點(diǎn)、線、面”的適度規(guī)劃，整合散落的民俗節(jié)慶項(xiàng)目，為重塑民俗未來做好留白空間，將“霞客文化”和“壯鄉(xiāng)文化”貫穿于民俗旅游和風(fēng)土體驗(yàn)活動(dòng)之中。研究整體鄉(xiāng)村肌理，開展區(qū)段實(shí)施計(jì)劃，注重生態(tài)水系和鄉(xiāng)村道路的原真性及壯鄉(xiāng)慢村生活的文化體驗(yàn)。

清水河流域鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)總平面

三、核心景觀設(shè)計(jì)

解讀流域生態(tài)共性，突顯下金莊功能個(gè)性，做到從散戶村旅接待到整個(gè)村落都均衡受益。借助游船碼頭建設(shè)，形成上下游沿河道路的完整規(guī)劃，提高內(nèi)線接待和食宿服務(wù)水平。從旅游線路制定到主題化游覽，堅(jiān)持“一村一品”的特色重塑，避免鄉(xiāng)村旅游出現(xiàn)“同質(zhì)化”現(xiàn)象。以清水河沿岸鄉(xiāng)村為載體，以河流水路+沿岸環(huán)路為串聯(lián)，整合濱水旅游景觀軸，為村落交通串聯(lián)打好基礎(chǔ)。將霞客古渡漂游打造為團(tuán)體“集結(jié)游”的快行路線，十里山水畫廊則是感受鄉(xiāng)野生活的慢行設(shè)計(jì)。于依山傍水之間，享鄉(xiāng)村生活，品山水田園，覽秀美河山。

項(xiàng)目模式與功能布局

一、分區(qū)模式

分析清水河流域的規(guī)劃設(shè)計(jì)特點(diǎn)，發(fā)揮河谷優(yōu)勢，利用好原始村落設(shè)施的帶狀布局。布局模式依賴于山川、水系、道路、河谷等軸線，并吻合于村鎮(zhèn)集市等地域集結(jié)點(diǎn)，形成“一軸兩段四區(qū)多點(diǎn)”的發(fā)展新格局。通過功能區(qū)的聯(lián)系及軸線的串聯(lián)，大致分為“一軸、兩段、四區(qū)、多點(diǎn)”的帶狀布局模式。一軸：濱水綠道交通主軸線；兩段：人文壯鄉(xiāng)段、生態(tài)鄉(xiāng)土段；四區(qū)：壯鄉(xiāng)文化霞客足跡區(qū)、生態(tài)鄉(xiāng)土區(qū)、山野戶外區(qū)、壯鄉(xiāng)養(yǎng)生區(qū)；多點(diǎn)：壯鄉(xiāng)民俗、清水游船、壯鄉(xiāng)觀景、歸園田居、采摘樂趣、休閑養(yǎng)生，等等。

清水河沿岸空間結(jié)構(gòu)

二、功能分區(qū)

針對清水河帶狀式的布局模式及所需功能將沿岸鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)歸納為旅游綜合服務(wù)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、景觀觀賞、鄉(xiāng)村體驗(yàn)、戶外休閑娛樂、壯鄉(xiāng)養(yǎng)生（度假）6大功能分區(qū)。通過旅游綜合服務(wù)區(qū)塑造鄉(xiāng)村旅游的第一印象，承載交通集散和接待服務(wù)，打造成為壯族獨(dú)特民俗文化的展示窗口；整合現(xiàn)有鄉(xiāng)村生產(chǎn)用地，融合現(xiàn)代農(nóng)業(yè)觀光，兼顧村民日常生產(chǎn)事務(wù)，開展地方科普教育和游客農(nóng)耕體驗(yàn)項(xiàng)目；依托自然資源和民俗文化元素，發(fā)展壯鄉(xiāng)民俗節(jié)和稻田藝術(shù)節(jié)等區(qū)域活動(dòng)，激活“干農(nóng)活、吃農(nóng)飯、住農(nóng)家”的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目；拓展山野戶外、登高望遠(yuǎn)、采摘樂趣、歸居田園、康養(yǎng)生活等專項(xiàng)事務(wù)，完善鄉(xiāng)村功能，加快清水河流域的新發(fā)展；探索壯鄉(xiāng)養(yǎng)生主題，發(fā)掘上林文化優(yōu)勢，借助“長壽之鄉(xiāng)”美名，完善配套設(shè)施，重塑“山路+水域=文旅產(chǎn)業(yè)”的發(fā)展格局，成就清水河流域“壯鄉(xiāng)”文化的聯(lián)動(dòng)發(fā)展趨勢。

三、項(xiàng)目體驗(yàn)

構(gòu)建清水河流域生態(tài)文旅區(qū)的“壯鄉(xiāng)”情懷，體現(xiàn)山水田園+民俗風(fēng)情的主題內(nèi)涵。從整體來看，前期文旅規(guī)劃設(shè)計(jì)多以自然賞景為主，游覽項(xiàng)目多以山水田園觀光、參與農(nóng)耕活動(dòng)、簡單體驗(yàn)民俗為主；在專項(xiàng)體驗(yàn)活動(dòng)中，適度增加家庭旅館、度假木屋（養(yǎng)生）、農(nóng)家小院、戶外露營等項(xiàng)目。此外，依托壯鄉(xiāng)文化資源優(yōu)勢，未來鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)還將發(fā)掘鄉(xiāng)土特色，重塑多元文旅的體驗(yàn)項(xiàng)目。探索鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)方向，以自然為主、人工為輔，維持原貌是留住“鄉(xiāng)愁”的重要策略。區(qū)域性流域景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)需要在原生基礎(chǔ)上，運(yùn)用生態(tài)修復(fù)技術(shù)，避免建設(shè)性破壞。依托壯族文化情結(jié)，重塑本土化項(xiàng)目特色，是成就鄉(xiāng)村知名度的最佳途徑。體驗(yàn)項(xiàng)目規(guī)劃如表1。

表1 清水河沿岸鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)體驗(yàn)項(xiàng)目

霞客古渡改造效果圖

河岸改造設(shè)計(jì)效果圖

四、結(jié)語

研究鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的區(qū)域性一體化建設(shè)，要抓住產(chǎn)業(yè)形式、功能布局、共生邏輯等多變性特點(diǎn)，還要考究區(qū)域內(nèi)的本土化特征。探索生態(tài)鄉(xiāng)村的多樣化需要，從產(chǎn)業(yè)規(guī)劃到流域開發(fā)，上林縣清水河流域都獨(dú)具特色。探索區(qū)域鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)和本土特色經(jīng)濟(jì)的共生發(fā)展關(guān)系，對推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的可持續(xù)發(fā)展有著深遠(yuǎn)的理論指導(dǎo)與實(shí)踐意義。