青春需要儀式感

方格子

青松依舊在，不見兒郎歸。好在青松與青春，都是不老的存在。華屋后山的那些松樹，與風霜雨雪共度，年復一年，枝繁葉茂。而種下它們的人，終究沒有辜負自己和父母家人，沒有辜負這片壯麗河山。十七位烈士浴血奮戰的故事不為人知，但因了十七棵頂天立地的青松，十七個在雨夜漸行漸遠的背影，十七段短暫卻閃亮的青春，成為新中國恢宏篇章里鮮活生動的不朽記憶。

在這個特別強調儀式感的時代，回望華屋村十七個后生種下松樹時的那份莊嚴與神圣，我們仿佛在一瞬間就明白了最好的青春應該有怎樣的定格。那是義無反顧的奔赴，是選擇守護家國正義的篤定，是于硝煙與炮火中決意不歸的豪情壯志。他們把人生最值得被銘記和頌揚的意義濃縮在了青春段落里，生命的壯闊因此激蕩不息，一如他們親手種下的一棵棵青松。

儀式感是人們表達內心情感最直接的方式。華屋村這些年輕人在出發前種下松樹，正是老實憨厚的他們最樸素的內心抒發。雖然無法與他們隔空對談，但透過歲月煙塵凝結而成的情感琥珀，我們依然能夠清晰地看到那些真實的心靈細節——于故土家人而言，是眷戀，是不舍，是一寸一寸的深沉之愛；于國于民而言，是責任，是擔當，是一步一步的堅定與決絕。

那么，生在紅旗下、長在春風里的我們，最需要的青春儀式感又是什么呢？是面向國旗時的肅立致敬，是入團入黨時的莊嚴宣誓，是緬懷革命先輩時的悲痛與低吟……這些都是，但不是全部?！缎⊥踝印防锶绱藢懙溃簝x式感就是使某一天與其他日子不同，使某一時刻與其他時刻不同。由是，我們也可以說，我們需要這樣的儀式感——在黨的光輝下，在為理想不懈奮斗中，讓青春與眾不同，讓我們這一代人的長征路與眾不同。