鞍山物流工業(yè)遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)初探
——以鞍鋼博物館為例

文/于沅芷 歐文雨 吳志成

隨著當(dāng)今城市的迅速發(fā)展，鞍山工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)逐漸往數(shù)字化方向轉(zhuǎn)型?，F(xiàn)鞍鋼集團(tuán)博物館作為鞍山為數(shù)不多的數(shù)字化工業(yè)遺產(chǎn)，為保護(hù)以及帶領(lǐng)更多的鞍山工業(yè)遺產(chǎn)數(shù)字化有著很高的價(jià)值。本文對(duì)鞍鋼博物館進(jìn)行詳細(xì)調(diào)研，并結(jié)合鞍鋼博物館的背景、歷史傳承、技術(shù)手段、數(shù)字化展廳的展示方式、如何給人們帶來(lái)獨(dú)特的觀展體驗(yàn)和視覺(jué)享受等進(jìn)行進(jìn)行數(shù)字化保護(hù)。

前言：

鞍山因?yàn)橛兄捌湄S富的鐵礦資源，鐵礦已經(jīng)作為鞍山的標(biāo)志與象征，“鋼都”也由此得名。在早期鞍山就已經(jīng)與其他發(fā)達(dá)國(guó)家展開(kāi)友好交流，鞍山的發(fā)展和當(dāng)時(shí)密不可分、與民族振興緊緊相連。通過(guò)工業(yè)遺產(chǎn)和多方面歷史史料可以得出鞍山具有深厚的工業(yè)歷史底蘊(yùn)。鞍山工業(yè)遺產(chǎn)有這歷史價(jià)值、科技價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、美學(xué)價(jià)值、情感價(jià)值等。鞍山工業(yè)遺產(chǎn)還與跟工業(yè)發(fā)展相關(guān)的歷史、人物有著密切的關(guān)聯(lián)，在鞍山市乃至遼寧省甚至全國(guó)都有著重要作用。具有非常深厚的民族認(rèn)同感和歸屬感。鞍山鋼鐵博物館作為一座具有鋼鐵特色的現(xiàn)代博物館，展示和收藏具有鞍山工業(yè)遺產(chǎn)特色的具有歷史價(jià)值的文物和照片。在2019年10月16日在“鞍山鋼廠廠早期建筑”中鞍鋼博物館入選第八批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。以多媒體多樣化的形式展示出鞍鋼博物館的文化內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值。1

一、工業(yè)遺產(chǎn)數(shù)字化概念。

工業(yè)遺產(chǎn)是在其工業(yè)活動(dòng)所制造出的建筑以及結(jié)構(gòu)，在此類(lèi)建筑與結(jié)構(gòu)中所包含的工藝與工具，它是城市文化的物質(zhì)載體，是物質(zhì)與非物質(zhì)的結(jié)合體，是文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的總和。它對(duì)城市發(fā)展具有重要意義。工業(yè)遺產(chǎn)具有歷史、技術(shù)、社會(huì)、藝術(shù)、建筑或科學(xué)價(jià)值。在城市發(fā)展過(guò)程中，如何有效地保護(hù)工業(yè)遺產(chǎn)已成為當(dāng)務(wù)之急。如何將保護(hù)和傳播有效的融為一體是我們將研究的課題。隨著我國(guó)數(shù)字化技術(shù)的不斷發(fā)展，利用數(shù)字測(cè)繪的方式進(jìn)行及有效又準(zhǔn)確的圖像收集。是為以后的工業(yè)遺產(chǎn)研究有著一個(gè)很好的保障。但在新一代數(shù)字化保護(hù)不只有圖像收集這么簡(jiǎn)單，工業(yè)遺產(chǎn)就像一本永恒不變的書(shū)。它有研究意義，同樣它也具備傳播工業(yè)遺產(chǎn)價(jià)值意義。通過(guò)運(yùn)用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，提高水平，將工業(yè)遺產(chǎn)世代相傳。讓數(shù)字化給工業(yè)遺產(chǎn)增添新的活力，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展打造新的途徑。鞍山作為鋼鐵工業(yè)生產(chǎn)所發(fā)展的城市，有著濃厚的工業(yè)文化底蘊(yùn)，工業(yè)遺產(chǎn)作為鞍山城市文化的載體，具有這深厚的研究?jī)r(jià)值和傳播價(jià)值，數(shù)字化作為新的傳播途徑，對(duì)于鞍山工業(yè)遺產(chǎn)的發(fā)展也至關(guān)重要。尋找新的保護(hù)和發(fā)展途徑是重中之重。

二、鞍鋼博物館背景與歷史傳承。

鞍鋼博物館由兩座工業(yè)遺產(chǎn)組成，秉承“修舊如舊，建新如故”的理念打造成具有鞍山特色的和具有鋼鐵文化的城市地標(biāo)性建筑。鞍鋼博物館通過(guò)改革創(chuàng)新、技術(shù)進(jìn)步、英雄模范、文創(chuàng)產(chǎn)品等功能為一體，成為國(guó)家耳機(jī)博物館、遼寧省愛(ài)國(guó)教育基地、國(guó)家工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)基地等；2在鞍鋼博物館中通過(guò)工業(yè)遺產(chǎn)、（如：531立制鋼所1號(hào)高爐、三輥勞特式軋機(jī)、無(wú)縫鋼管定經(jīng)機(jī)。）古籍圖書(shū)、名人遺物、交通運(yùn)輸工具、現(xiàn)代建設(shè)（如：鐵路的建設(shè)、遼寧艦）等；鞍鋼博物館做到了見(jiàn)證歷史，傳承鞍鋼文化精神。為新中國(guó)工業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)了不朽的力量?，F(xiàn)代發(fā)展過(guò)后人們逐漸偏好現(xiàn)代化的文化現(xiàn)象，使得較古老的，傳統(tǒng)的文化保護(hù)，傳播方式逐漸被人們所淡忘。這就會(huì)發(fā)生一種對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)和認(rèn)識(shí)淺顯和不重視的一種惡性循環(huán)。保護(hù)形式的單一和保護(hù)再利用的脫離。因此，工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)應(yīng)該應(yīng)用數(shù)字化的手段。

三、鞍鋼博物館數(shù)字化保護(hù)與傳播手段。

鞍山作為共和國(guó)長(zhǎng)子，鞍鋼博物館作為鞍山的文化地標(biāo)。為了加強(qiáng)文化傳播，鞍鋼博物館線上博物館于2014年上線，是我國(guó)首個(gè)治金類(lèi)網(wǎng)上博物館；微信公眾號(hào)“鞍鋼博物館”也于2016年開(kāi)通；3在2010年在疫情防控期間鞍鋼集團(tuán)博物館數(shù)字博物館上線。收到了許多人的觀摩，此次數(shù)字博物館上線在互聯(lián)網(wǎng)中極大提搞了鞍鋼集團(tuán)博物館的傳播力和影響力，讓鞍山工業(yè)遺產(chǎn)活了起來(lái)。那么是用了哪些數(shù)字化手段展現(xiàn)了自身特色：

1.工業(yè)遺產(chǎn)數(shù)字化信息庫(kù)的創(chuàng)建。工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)需要大量的跨學(xué)科，信息采集技術(shù)必不可少。而B(niǎo)IM作為一個(gè)共享的知識(shí)資源，建立信息資源庫(kù)的構(gòu)成不可缺。BIM具有可視性、調(diào)節(jié)性、信心完備性、可出圖性、優(yōu)化性、模擬性、一致性、關(guān)聯(lián)性。它可以準(zhǔn)確的轉(zhuǎn)換和儲(chǔ)存，減少錯(cuò)誤率。有助于后續(xù)的保護(hù)和后續(xù)的開(kāi)展工作。缺少公共資源共享會(huì)給研究和利用保護(hù)帶來(lái)諸多不便，只有完善信息庫(kù)和信息資源開(kāi)能更快的推進(jìn)跨界跨學(xué)科的合作，給之后的數(shù)字化保護(hù)帶來(lái)便利。

2.新媒體傳播。雖然鞍鋼是“老工業(yè)基地”但我們也緊跟時(shí)代也開(kāi)設(shè)了新媒體中的傳統(tǒng)媒體手段。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)傳播人們可以足不出戶的去了解：鞍鋼的重點(diǎn)文物、玻璃器、瓷器、石器、鐵器及其他金屬、古典書(shū)籍、文具、文件和宣傳品、樂(lè)器等。由于“網(wǎng)上體驗(yàn)”，觀展者可以身臨其境觀賞去了解它們。它們是文化的證明、是社會(huì)變革過(guò)程中的產(chǎn)物、是珍貴的工業(yè)遺產(chǎn)。放到現(xiàn)代老一輩人欣賞是一種懷念，年輕人一代人欣賞不僅可以追憶過(guò)去還可以以年輕一代的視角來(lái)從新認(rèn)識(shí)歷史感受歷史。其中還有更多的互動(dòng)方式讓觀展者更能投入并體驗(yàn)到觀展所帶來(lái)的快樂(lè)?，F(xiàn)如今通過(guò)鞍鋼集團(tuán)的努力和政府的大力支持，有許多的年輕人知道并且想更多的了解鞍鋼博物館和鞍山，都自發(fā)的進(jìn)行宣傳和科普。

3.VR、AR技術(shù)與工業(yè)遺產(chǎn)的結(jié)合。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)是一種近代全新的新興實(shí)用技術(shù)，主要采取計(jì)算機(jī)虛擬環(huán)境給人們帶來(lái)沉浸式體驗(yàn)。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)廣泛用于教育、娛樂(lè)中等領(lǐng)域增強(qiáng)與場(chǎng)景的互動(dòng)性與真實(shí)性。讓虛擬環(huán)境與真實(shí)世界真假難辨，實(shí)現(xiàn)了人機(jī)交互，有著最真實(shí)的多感知的交互體驗(yàn)。這樣在鞍鋼博物館中可以體驗(yàn)當(dāng)時(shí)工業(yè)文化的切實(shí)感受，并且也能達(dá)到深居簡(jiǎn)出。體驗(yàn)者可以通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)進(jìn)行“游戲+文化”的模式，利用三維技術(shù)的虛擬空間，體驗(yàn)者可以沉浸在影片創(chuàng)造的虛擬現(xiàn)實(shí)環(huán)境中，這不僅保持了人機(jī)交互的實(shí)時(shí)性，而且提高了真實(shí)感。同樣如果文化輸出的太過(guò)生硬會(huì)使得體驗(yàn)者有強(qiáng)烈的不適宜感和逆反心里，相對(duì)于被動(dòng)灌入，有效利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)更容易讓體驗(yàn)者自愿接受并且有效激發(fā)體驗(yàn)者對(duì)鞍山文化、鞍山工業(yè)遺產(chǎn)的興趣。比如可以讓體驗(yàn)者通過(guò)：從采礦到生產(chǎn)線來(lái)體驗(yàn)到采礦的樂(lè)趣和意義，這樣不僅了解了鞍山的獨(dú)特地域文化還可以感受到工人的辛苦奮斗。還可以通過(guò)游戲的方式來(lái)進(jìn)行對(duì)高爐的一些拆分和組裝，這樣不僅了解了高爐的內(nèi)部結(jié)構(gòu)增長(zhǎng)知識(shí)還可以感受到當(dāng)時(shí)人們的智慧的結(jié)晶。對(duì)于工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)而言虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)也可用于模型的標(biāo)定技術(shù)以及數(shù)據(jù)管理模型。這種形式不費(fèi)大量的人力和財(cái)力，通過(guò)二維圖像轉(zhuǎn)換為三維立體圖像，較為直觀的表現(xiàn)建筑外立面和外部景觀，使模型更真實(shí)化和整體化。而AR是VR技術(shù)的一種延申，不是像虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)那樣在現(xiàn)實(shí)之外創(chuàng)造出一個(gè)虛擬世界。而是在移動(dòng)端的一種技術(shù)，跟加的日常化，更能深入到人們的生活。增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)被大量的應(yīng)用在博物館中，通過(guò)疊加文字和視頻，從而達(dá)到為體驗(yàn)者提供便利的信息介紹。除此之外增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)還應(yīng)用于文物恢復(fù)，使體驗(yàn)者了解文物本來(lái)樣貌。當(dāng)前可以通過(guò)圖像收集來(lái)采集真實(shí)的環(huán)境，對(duì)圖像進(jìn)行處理，對(duì)現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景進(jìn)行有效跟蹤，通過(guò)手機(jī)攝像頭和位置環(huán)境變化來(lái)進(jìn)行虛擬環(huán)境的展示。通過(guò)點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的交互任意改變，使虛擬和現(xiàn)實(shí)無(wú)縫銜接。

四、結(jié)語(yǔ)：

工業(yè)遺產(chǎn)是城市文化的瑰寶，是代表城市的象征。它由城市的空間結(jié)構(gòu)的變化而變化，當(dāng)它逐漸消失在人們的視野中的時(shí)候，當(dāng)它已經(jīng)喪失了它本來(lái)的價(jià)值的時(shí)候，它成了遺跡。但工業(yè)遺產(chǎn)應(yīng)該被繼承應(yīng)該發(fā)展起來(lái)。但原有的方式單單還不夠，工業(yè)遺產(chǎn)需要更能吸引眼球的方式。數(shù)字化就是其中之一。通過(guò)數(shù)字化保護(hù)來(lái)實(shí)現(xiàn)工業(yè)遺產(chǎn)的再次復(fù)蘇。然而數(shù)字化保護(hù)不僅能解決資料收集的問(wèn)題，還可以從側(cè)面解決工業(yè)遺產(chǎn)的傳播和城市發(fā)展的問(wèn)題。數(shù)字技術(shù)更需要各個(gè)領(lǐng)域各個(gè)學(xué)科全面深入的多方面協(xié)作，將工業(yè)遺產(chǎn)數(shù)字化進(jìn)行革新和完善。結(jié)合多方面知識(shí)進(jìn)行整合和調(diào)控，來(lái)達(dá)到高效和有針對(duì)性的數(shù)字化保護(hù)手段。