張純
摘? ?要:大中小學(xué)思政課中華傳統(tǒng)文化一體化建設(shè)是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要舉措,是學(xué)校思政課和教學(xué)改革的重要內(nèi)容,是推進(jìn)新時(shí)代思政課中華傳統(tǒng)文化教育的迫切要求。研究探尋大中小學(xué)思政課中華傳統(tǒng)文化一體化建設(shè)的路徑,要從課程目標(biāo)上整體把握大中小學(xué)思政課中華傳統(tǒng)文化教育的使命、規(guī)劃和本質(zhì)要求,從課程內(nèi)容上統(tǒng)籌大中小學(xué)思政課中華傳統(tǒng)文化教育的學(xué)段銜接、資源整合和教育合力,從課程教學(xué)方式上按照立德樹(shù)人教育規(guī)律推進(jìn)課堂教育和實(shí)踐教育的方式方法,在教師隊(duì)伍建設(shè)方面全面開(kāi)展大中小學(xué)思政課中華傳統(tǒng)文化教育師資隊(duì)伍的優(yōu)化、協(xié)同和培育工作。
關(guān)鍵詞:大中小學(xué);中華傳統(tǒng)文化;一體化建設(shè)
中圖分類號(hào):G641? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? 文章編號(hào):1673-291X(2022)35-0131-03
2014年3月教育部印發(fā)的《完善中華傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》(以下簡(jiǎn)稱《綱要》)指出,“加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,是深化中國(guó)特色社會(huì)主義教育和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育的重要組成部分,是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要基礎(chǔ),以推進(jìn)大中小學(xué)中華傳統(tǒng)文化教育一體化為重點(diǎn),整體規(guī)劃、分層設(shè)計(jì)、有機(jī)銜接、系統(tǒng)推進(jìn),促進(jìn)青少年學(xué)生全面發(fā)展?!彼枷胝卫碚撜n(以下簡(jiǎn)稱思政課)是立德樹(shù)人的主陣地,是開(kāi)展中華傳統(tǒng)文化教育的重要平臺(tái)。分學(xué)段有序推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,把中華傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)融入課程和教材體系,全面提升中華傳統(tǒng)文化教育的師資隊(duì)伍水平,積極探索大中小學(xué)思政課中華傳統(tǒng)文化一體化建設(shè)有效路徑,既是大中小學(xué)思政課一體化教學(xué)針對(duì)性的內(nèi)在要求,又是推動(dòng)中華傳統(tǒng)文化教育內(nèi)涵式發(fā)展的必由之路。本文擬從大中小學(xué)思政課中華傳統(tǒng)文化教育的課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、教學(xué)方式、師資隊(duì)伍一體化建設(shè)出發(fā),深入研究大中小學(xué)思政課中華傳統(tǒng)文化教育一體化建設(shè)的有效路徑。
一、課程目標(biāo)一體化建設(shè)
課程目標(biāo)是課程實(shí)施所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果。課程目標(biāo)的制定要以教育目的和學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)為依據(jù),涵蓋社會(huì)、知識(shí)和學(xué)生三個(gè)要素??傮w來(lái)說(shuō),就是要在綜合考慮以上因素的基礎(chǔ)上構(gòu)建整體目標(biāo)和制定分段目標(biāo),實(shí)現(xiàn)各學(xué)段目標(biāo)的有效銜接、循序漸進(jìn)。
(一)構(gòu)建整體目標(biāo)
思政課是落實(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的核心課程。根據(jù)《綱要》和《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論理論課改革創(chuàng)新的若干意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》)的總體要求,大中小學(xué)思政課中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的整體課程目標(biāo)是一致的??梢詫⒋笾行W(xué)思政課中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的整體課程目標(biāo)概括為,以了解學(xué)習(xí)、理解把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為課程主線,注重傳承中華傳統(tǒng)美德,在知識(shí)層面幫助學(xué)生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的社會(huì)倫理和風(fēng)尚;在能力層面養(yǎng)成恪守誠(chéng)信、嚴(yán)于律己、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)葍?yōu)秀品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛(ài)他人、奉獻(xiàn)社會(huì)的思想意識(shí),提升推進(jìn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的能力本領(lǐng);在情感層面形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同感和民族自豪感。
(二)制定分段目標(biāo)
以整體目標(biāo)為指引,根據(jù)《意見(jiàn)》中思政課分學(xué)段的課程目標(biāo)要求,小學(xué)階段重在啟蒙道德情感,初中階段重在打牢思想基礎(chǔ),高中階段重在提升政治素養(yǎng),大學(xué)階段重在增強(qiáng)使命擔(dān)當(dāng)。結(jié)合《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》(以下簡(jiǎn)稱《指南》),分別總結(jié)并闡釋中華傳統(tǒng)文化在中小學(xué)階段和大學(xué)階段的課程學(xué)習(xí)目標(biāo)。即小學(xué)階段是思想培養(yǎng)的起始階段,側(cè)重培育學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的親切感和感受力,激發(fā)其學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化興趣;初中階段是夯實(shí)基礎(chǔ)階段,注重增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解力,提高對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同度,增強(qiáng)中華民族歸屬感和自豪感;高中階段是提升思想階段,注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理性認(rèn)識(shí)和踐行能力,使學(xué)生堅(jiān)定文化自信,自覺(jué)踐行中華傳統(tǒng)美德;進(jìn)入大學(xué)階段,學(xué)生思想心智更加成熟,應(yīng)注重培育學(xué)生尊重和傳承中華民族歷史文化,樹(shù)立大歷史觀,增強(qiáng)學(xué)生使命擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)和能力。四個(gè)學(xué)段的學(xué)生隸屬于不同層次,在年齡、認(rèn)知、思維水平、知識(shí)結(jié)構(gòu)和社會(huì)閱歷方面都存在較大差異,制定學(xué)段目標(biāo)應(yīng)始終遵循循序漸進(jìn)和螺旋上升的宗旨,秉持具體、細(xì)致、明確的原則,實(shí)現(xiàn)宏觀統(tǒng)籌,呈現(xiàn)出層次性和連續(xù)性的統(tǒng)一。
二、課程內(nèi)容一體化建設(shè)
課程內(nèi)容依據(jù)課程目標(biāo)而設(shè)計(jì),以學(xué)科文化知識(shí)為核心。小學(xué)、初中、高中、大學(xué)的課程內(nèi)容分別以生活、體驗(yàn)、認(rèn)知和能力為基礎(chǔ)。加強(qiáng)教材和教學(xué)內(nèi)容研究,把握不同學(xué)段教材內(nèi)容和教學(xué)內(nèi)容相互關(guān)系,有助于促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的權(quán)威性、針對(duì)性和生動(dòng)性。
(一)梳理教材內(nèi)容
從對(duì)大中小學(xué)教材的梳理過(guò)程中,我們可以發(fā)現(xiàn)有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容集中體現(xiàn)在教材的以下部分:小學(xué)教材四年級(jí)下冊(cè)第四單元,感受家鄉(xiāng)文化,關(guān)心家鄉(xiāng)發(fā)展,具體講授當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗、多姿多彩的民間藝術(shù)兩個(gè)方面的內(nèi)容;五年級(jí)上冊(cè)第四單元感受驕人祖先燦爛文化,具體講授美麗文字民族瑰寶、古代科技耀我中華、傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)三個(gè)方面的內(nèi)容。初中教材九年級(jí)上冊(cè)第三單元文明與家園第五課,講授守望精神家園,學(xué)習(xí)延續(xù)文化血脈、凝聚價(jià)值追求。高中教材思想政治必修4哲學(xué)與文化第三單元文化傳承與文化創(chuàng)新第七課繼承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,非常詳盡地闡述了文化的內(nèi)涵與功能,使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化與民族精神;第八節(jié)學(xué)習(xí)借鑒外來(lái)文化的有益成果,講了文化的民族性與多樣性、文化交流與文化交融如何正確對(duì)待外來(lái)文化;第九節(jié)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,為學(xué)生講清了文化發(fā)展的必然選擇基本路徑、文化強(qiáng)國(guó)與文化自信;最后綜合探究,強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化。大學(xué)階段思想道德與法治課程中的第三章第二節(jié)第二目尊重和傳承中華民族歷史文化、第四章第二節(jié)第二目扎根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化土壤、第五章第二節(jié)吸收借鑒優(yōu)秀道德成果都是這部分內(nèi)容的具體體現(xiàn)。另外,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、馬克思主義基本原理、中國(guó)近代史綱要、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論教材中的內(nèi)容都直接講授中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的篇目,且都以間接融入為主。
(二)協(xié)同教學(xué)內(nèi)容
教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)目標(biāo)的體現(xiàn),通過(guò)對(duì)大中小思政課教材內(nèi)容的梳理,我們客觀具體總結(jié)出目前中華傳統(tǒng)文化在課程內(nèi)容中的整體分布,為有效進(jìn)行一體化建設(shè)提供了參考。推進(jìn)一體化建設(shè),一方面,在教學(xué)研究上搭建對(duì)話平臺(tái)以共享優(yōu)質(zhì)資源實(shí)現(xiàn)協(xié)同發(fā)展。強(qiáng)調(diào)教師打破學(xué)段壁壘,加強(qiáng)交流溝通。可以通過(guò)構(gòu)建中華傳統(tǒng)文化虛擬教研室來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源共享、交流互鑒,討論教學(xué)中遇到的共性問(wèn)題,找到跨學(xué)段解決辦法。另一方面,在教學(xué)內(nèi)容上分析各學(xué)段教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)勢(shì)、特色,進(jìn)行特色建設(shè)做到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)實(shí)現(xiàn)有效銜接。即小學(xué)課程內(nèi)容以風(fēng)俗文化、文字、古代科技、傳統(tǒng)美德為課程特色;初中以探尋中華文化根美德萬(wàn)年長(zhǎng),高揚(yáng)民族精神構(gòu)筑中國(guó)價(jià)值為課程特色;高中以繼承、學(xué)習(xí)借鑒、發(fā)展文化為課程特色;大學(xué)則在尊重傳承、吸收借鑒的基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)文化創(chuàng)新意識(shí)和文化傳承的責(zé)任感。小學(xué)、初中、高中、大學(xué)各學(xué)段課程內(nèi)容,隨著學(xué)生認(rèn)知能力的發(fā)展,對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解深度在螺旋上升。我們可以在各學(xué)段教學(xué)過(guò)程中,認(rèn)真考量和統(tǒng)籌安排各項(xiàng)因素,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)資源互補(bǔ),做到各學(xué)段之間的有效銜接。
三、教學(xué)方式一體化建設(shè)
《意見(jiàn)》中提出,要遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律,在小學(xué)、初中、高中、大學(xué)階段分別開(kāi)展啟蒙、體驗(yàn)、常識(shí)、理論性學(xué)習(xí)。這個(gè)意見(jiàn)對(duì)大中小學(xué)教學(xué)方式具有指導(dǎo)意義。總體給出了大中小學(xué)教學(xué)方式的改革方向,即開(kāi)展理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)并將兩者相結(jié)合。
(一)優(yōu)化理論教學(xué)
思政課理論教學(xué)方法豐富多樣,不同學(xué)段教學(xué)方法選擇各異。但目前有關(guān)中華傳統(tǒng)文化教育教學(xué)的實(shí)施還存在一些有待改進(jìn)的方面。比如,知識(shí)灌輸多,內(nèi)涵把握少;外在形式多,內(nèi)在體悟少;被動(dòng)模仿多,主動(dòng)創(chuàng)新少。在理論教學(xué)方面,小學(xué)、初中、高中階段基本圍繞核心思想理念、中華人文精神、中華傳統(tǒng)美德這三大主題開(kāi)展教學(xué),一般采用講授法、讀書(shū)指導(dǎo)法、練習(xí)法、討論法在教學(xué)中調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,加深學(xué)生的領(lǐng)悟和理解。例如,誦讀經(jīng)典篇目、閱讀人文典故、練習(xí)基本常識(shí)、經(jīng)典作品討論賞析等。大學(xué)階段則在中小學(xué)感性認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,加大對(duì)中華傳統(tǒng)文化的學(xué)理分析,將這一內(nèi)容融入各門(mén)思政的理論教學(xué)中,因時(shí)、因地、因人而采取適當(dāng)?shù)睦碚摻逃绞?、手段和方法,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。除了理論講授外,還采取案例分析、主題研討、課堂討論等方式優(yōu)化課堂設(shè)計(jì)。
(二)提升實(shí)踐教學(xué)
實(shí)踐教學(xué)為學(xué)生提供了一種體驗(yàn)式、探究式學(xué)習(xí)過(guò)程,是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的直觀認(rèn)識(shí),有助于學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的理解和實(shí)踐能力的提升。針對(duì)中華傳統(tǒng)文化教育的一體化實(shí)踐教學(xué),小學(xué)、初中、高中階段可以采取書(shū)法、音樂(lè)、舞蹈、戲曲等特長(zhǎng)展示,烹飪、刺繡、剪紙、雕刻等手工勞動(dòng),傳統(tǒng)體育、武術(shù)、游藝等身體運(yùn)動(dòng),傳統(tǒng)節(jié)日法定節(jié)假日等特色民俗實(shí)踐,假期外出旅游集體參觀訪問(wèn)等實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)來(lái)學(xué)習(xí)和體味中華傳統(tǒng)文化的魅力,感悟中華民族智慧與創(chuàng)造,培養(yǎng)學(xué)生勇于探索、自強(qiáng)不息的精神。大學(xué)階段由于學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、把握世界、改造世界的能力大幅提升,實(shí)踐教學(xué)的方式也更加豐富多彩,各門(mén)思政課都可以在中小學(xué)學(xué)生實(shí)踐教學(xué)的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)社會(huì)實(shí)踐調(diào)查發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,提升針對(duì)中華傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的實(shí)效性;還可以結(jié)合課程內(nèi)容開(kāi)展辯論、進(jìn)行電影評(píng)論、拍攝微電影微視頻等,以及讓大學(xué)生結(jié)合課上所學(xué)理論內(nèi)容有針對(duì)性地講授中華傳統(tǒng)文化的相關(guān)課程內(nèi)容。有條件的高校還可以采用虛擬仿真教學(xué)方式,帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略各種物質(zhì)文化遺產(chǎn),以堅(jiān)定學(xué)生的文化自信,增強(qiáng)民族自豪感。
四、教師隊(duì)伍一體化建設(shè)
《綱要》中提出,要全面提升中華傳統(tǒng)文化教育的師資隊(duì)伍水平,一是要打造一支中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育骨干隊(duì)伍,二是要加強(qiáng)面向全體教師的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育培訓(xùn)。大中小學(xué)教師隊(duì)伍一體化建設(shè)的重點(diǎn)在于提升教師素質(zhì),促進(jìn)教師隊(duì)伍的協(xié)同發(fā)展。
(一)提高教師素質(zhì)
提高教師中華傳統(tǒng)文化教育教學(xué)水平、提升教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng),是解決大中小學(xué)段學(xué)生不同學(xué)習(xí)需求、教師能力質(zhì)量提升、教師科研教研水平發(fā)展等問(wèn)題的突破口和關(guān)鍵點(diǎn)。依據(jù)《意見(jiàn)》中的規(guī)定,為提升小學(xué)、初中、高中教師中華傳統(tǒng)文化素質(zhì)可以加大中小學(xué)教師資格證考試內(nèi)容中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容的比重。加強(qiáng)中小學(xué)教師國(guó)家級(jí)培訓(xùn)計(jì)劃、義務(wù)教育學(xué)校校長(zhǎng)和農(nóng)村幼兒園院長(zhǎng)研修培訓(xùn)計(jì)劃,實(shí)施中小學(xué)思政課骨干教師提升計(jì)劃,選拔優(yōu)秀中小學(xué)思政課教師在職攻讀與思想政治教育相關(guān)的碩士、博士學(xué)位。針對(duì)大學(xué)教師素質(zhì)的提升,一方面,可以通過(guò)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教學(xué)科研骨干研修、高校思想政治理論課骨干教師研修,提升教師開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的能力;另一方面,鼓勵(lì)教師根據(jù)教育部專門(mén)設(shè)立的“高校思政課教師后備人才培養(yǎng)專項(xiàng)支持計(jì)劃”,增加教師獲得博士學(xué)歷繼續(xù)深造的機(jī)會(huì)。總之,教師自身人文素質(zhì)的提高,既有助于滿足不同學(xué)段學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化知識(shí)的學(xué)習(xí),又可以提升課程學(xué)習(xí)的質(zhì)量和效果。
(二)協(xié)同發(fā)展建設(shè)
教師隊(duì)伍協(xié)同發(fā)展主要包含兩方面的內(nèi)容。一是大中小學(xué)思政課教師教研的協(xié)同發(fā)展。即通過(guò)搭建平臺(tái)、創(chuàng)辦虛擬教研室,實(shí)現(xiàn)教研科研一體化,實(shí)現(xiàn)集中學(xué)習(xí)、集體備課、集體討論課程目標(biāo)、課程內(nèi)容以及教學(xué)方式的教學(xué)要素,找到教育教學(xué)中遇到的有關(guān)大中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育相關(guān)內(nèi)容的重合部分與銜接點(diǎn),實(shí)現(xiàn)大中小學(xué)思政課教師教育教學(xué)過(guò)程的協(xié)同聯(lián)動(dòng)。二是各學(xué)段校內(nèi)職能部門(mén)學(xué)生工作與思政課教師教育教學(xué)協(xié)同發(fā)展。即將“三全育人”作為目標(biāo),聯(lián)合校內(nèi)職能部門(mén),把各級(jí)各類校園活動(dòng)中有關(guān)中華傳統(tǒng)文化的活動(dòng)與思政課教學(xué)中所學(xué)理論和實(shí)踐教學(xué)結(jié)合起來(lái),實(shí)現(xiàn)部門(mén)聯(lián)動(dòng),全方位育人。此外,思政課教育還可以發(fā)動(dòng)學(xué)生所在家庭、社會(huì)、黨政各方面力量,借助實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)虛擬教研室,搭建大中小學(xué)思政課中華傳統(tǒng)文化一體化建設(shè)的更高平臺(tái)。
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