漢服文化活態傳承與發展研究

□文/祁迪雅

（西安石油大學人文學院 陜西·西安）

［提要］隨著社會經濟的發展，人們除了物質追求之外愈加重視傳統文化的發展，“漢服熱”的興起促使漢服成為復興傳統文化的焦點之一。活態傳承是文化傳承的最高境界，漢服作為一種非語言的文化符號，在傳承與發展中更應得到活化利用。本文分別從漢服文化內涵、漢服文化符號以及漢服活態傳承的社會意義等三個方面進行闡釋，為漢服傳承與長足發展提出建議。

2018年起，每年農歷三月三日被定為“中國華服日”，漢服從小眾的“漢服圈”走進公眾視野。從最初在街頭“奇裝異服”到如今的“漢民族服飾”，從博物館的珍藏到現如今的日常穿著，漢服之美越來越被人們認可和接受。漢服文化的傳承與發展有助于提升民族文脈構建與文化自信傳播的高度，不論官方與民間、學界與業界，都對漢服傳承與發展高度關注并充滿期待。

一、漢服文化概述

“布衣穿春秋，服裝識中國”。看似簡單的服飾，猶如一幅記錄社會變遷的活地圖，每一處針腳無不隱隱浮現社會歷史發展的印記。自“皇帝垂衣裳而天下治”始，漢服便經歷了“華服”“國服”等名稱上的演變，歷朝歷代也在不斷地改良與創新。它并不只是漢朝的服裝，而是漢民族的傳統服飾。《系辭下》有言“黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治，蓋取諸乾坤”。該句意在表明我國歷朝歷代都很注重衣冠禮儀，衣冠、禮儀代指文明，可謂漢服是華夏文明的重要載體。

“漢服”一詞最早取自于《馬王堆三號墓遣冊》：簡四四“美人四人，其二人楚服，二人漢服”。其形制有“上衣下裳制”，即上裝和下衣分開剪裁；“深衣制”是把上下衣裳縫合為一體；以及“襦裙制”則是一種短衣類型。作為漢民族的傳統服飾，漢服以華夏禮儀為核心，承載了古代中國的禮制文化，承擔了中國人對傳統文化的認同感以及傳播中華文化的重任，是華夏文明的重要載體。

二、漢服文化符號分析

自2017年發跡于互聯網的傳統文化復興運動——漢服運動倡導以來，以漢服為代表的傳統服飾文化得到了較高的社會關注度，海外華裔、部分外國人以及中國留學生和華人華僑紛紛將漢服視為中國的代表符號。《左傳》有言，“中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，故稱華”。由此可見，中華民族的代名詞——“華夏民族”便是從這優美的華服即漢服中而來。作為漢民族的傳統服飾，漢服猶如“中華民族的皮膚”，是一種代表中華民族的外在視覺符號。在對外交往中，人們往往可以根據不同的服飾來辨別其代表的國家亦或是民族，正如日本的“和服”、韓國的“韓服”等。五千年的歲月沉淀鑄就了漢服絢麗多彩的制衣工藝，其代表的文化內涵也別有一番審美意蘊，從不同角度分析會有不同的解讀。首先，漢服是一種民族服飾符號。它不僅代表了中國古典文化，也是漢民族的象征。在多元文化交融的交際場合，人們身著漢服無疑是在傳遞自己是中國人（華人）的身份，正如身居海外的中國留學生多會選擇身穿漢服參加畢業典禮等一些正式場合。其次，漢服是一種非語言的視覺符號，除去遮身、御寒等功效，衣服本身便可以傳達豐富的信息。2006年7月，中央人民政府官網頁面“56個民族”中的漢族代表圖由肚兜更換成漢服，隨后其他各大網站也進行了替換，這無形中代表了漢服首次得到了官方的認同。此外，漢服形態、色彩和紋飾，即人們可穿戴、可感知的部分，蘊含了豐富的中華文化元素，彰顯了“錦繡中華”的中國形象。最后，從消費層面來看，漢服是一種消費符碼。商業發展是助推漢服文化傳播的重要引擎。隨著“漢服熱”的興起加之年輕人對個性化的需求，越來越多的國民對漢服產生了強烈的興趣，漢服的商業化也隨之迅速發展。

三、漢服文化活態傳承的社會意義

漢服作為具有生命力的“活”的文化，植根于中華五千年的悠久歷史，在當代也有新的發展和突破。“著我漢家霓裳，興我禮儀之邦”。漢服文化的傳承同其他非物質文化遺產傳承一樣，都應響應“活態傳承”的呼聲。對于漢服來說，活態傳承才是真正意義的傳承，是傳承的最高境界。漢服文化活態傳承對社會有著重要意義，不僅可以促進經濟發展，還有利于彰顯中華文化自信。

（一）帶動多元化產業鏈發展。艾媒咨詢最新數據顯示，2019年我國漢服愛好者數量有356萬人，并且近3年均保持70%以上的高增長率。此外，漢服產業市場銷售額突破45億元，同比增長318.5%。該數據表明，我國約有4.5億人是漢服的潛在消費者，漢服產業的發展迎來了前所未有的“春天”。伴隨著消費升級的影響，新一代年輕人消費需求越來越趨向于個性化，漢服市場迎來了“大爆發”。與此同時，“漢服熱”催生了租賃體驗、攝影留念、工藝品訂做等多元化產業鏈，B站、Tik Tok等社交平臺推廣漢服文化的主題內容吸引了諸多流量。此外，伴隨著漢服市場的節節攀升，“聯手跨界”成為了許多品牌與漢服文化融合成功“破圈”的新路徑，例如漢服與游戲IP的聯動、與OPPO合作定制“織羽集”星黛宇宙漢服禮盒等。越來越多的產業與漢服產業形成聯動，各式各樣的漢服聯名出現在社會大眾的視野當中。

（二）弘揚傳統文化，彰顯文化自信。在建黨95周年慶祝大會的重要講話中，習近平提出“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信”。中國有著博大精深的優秀傳統文化，踐行“文化自信”不能只是單憑一句口號，而應該合理繼承并發展優秀中國傳統文化，夯實民族文化建設的根基。民族服飾作為傳統文化的物質載體，是一個民族和國家的歷史文化積淀。漢服作為華夏民族傳統服飾的代表承載了數千年的歷史，是一張具有中華民族文化特質的“名片”。繼承和發展漢服文化對弘揚傳統文化具有特殊意義，不僅可以使國人更加了解本民族傳統和華夏禮儀文明，還有助于增強民族自豪感、凝聚力和愛國心。文以載道，漢服作為具有生命力的“活”的文化，應讓其自身“說話”，從而成為不同國家、不同民族以及不同區域人們互動交流的自然媒介，從而弘揚我國優秀傳統文化，增強中華文化的影響力。

四、漢服文化活態傳承發展建議

2006年，國務院印發有關通知，將每年6月的第2個星期六設定為文化和自然遺產日，對傳統文化的重視與保護不言而喻。然而，在15年后的今天，以漢服為代表的文化遺產在保護和傳承方面依舊不是很理想。本文基于對漢服文化內涵、文化符號分析及其活態傳承社會意義的闡釋，在推進漢服文化活態傳承與發展中提出以下四條建議，分別為主動“擁抱”年輕人、深度挖掘文化內涵、創新活態傳承發展路徑、助力漢服走向國際。

（一）主動“擁抱”年輕人。在互聯網高速發展的時代，年輕一代作為未來社會的新生力量，對前沿科技往往有著敏銳的時代觸角。歌曲《漢服》有言“續衽鉤邊曲裾其間，后垂交輸步搖之冕。騰龍前垂裳天下治，幕后一本深衣情史……”，表達了漢服不僅具有外在形式之美，還具有深層意蘊，正所謂實用性與審美價值兼具。為了實現漢服文化的活態傳承、創新性發展，應積極建立青年群體與漢服文化的連接，引導年輕人樹立文化自信，鼓勵年輕人從老一輩傳承者手中“薪火相傳”，用現代化審美和創新性方式為漢服文化注入新鮮血液，讓漢服在當代“潮”起來，提高年輕人對漢服的普遍認可度。因而，漢服文化傳承應主動“擁抱”年輕人，只有年輕人肩負起弘揚中國傳統文化的社會責任，并且真正地關注、熱愛漢服，漢服文化才能代代相傳，歷久彌新。

（二）深度挖掘文化內涵。21世紀初，隨著我國民眾生活水平不斷提升，文化自覺性和民族意識相應也在逐漸覺醒。習近平于2012年“一帶一路”倡議背景下闡釋了偉大的“中國夢”，其中包含漢服文化在當代勃發生機和漢服跨文化交流，激起了廣泛的民族共鳴，國人開始思索我國的優秀傳統文化并舉力保護傳承。誠然，在多元化歷史發展進程中，我們無疑忘卻了一些優秀的民族文化，然而這些都需要努力發掘、搜尋與再發現，因為只有這樣才能找回真正優質的民族本我，實現文化自信。漢服作為漢民族的傳統服飾，其蘊含的文化具有獨特的審美韻味和較強的民族意識性。因而，以“復興中華五千年文明，揚華夏華裳”為口號的漢服運動隨之展開。漢服之美如翩衫起舞，令人賞心悅目，其包含的諸多文化內涵也具有重要的研究價值。要使漢服文化得以長久不衰地發展不應單單著眼于華麗的服飾，還要深度挖掘其中的文化內涵，營造可持續發展空間。

（三）創新活態傳承發展路徑。近年來，傳承中國優秀傳統文化的理念深入人心。漢服作為中華民族傳統服飾的重要代表，體現了中華民族歷史文化的發展脈絡，對漢服的傳承與發展的呼聲空前絕后。費孝通先生曾提出“文化有自身的基因和種子”。漢服文化作為中華優秀傳統文化蘊含著中華民族的文化基因。張道一在《中國傳統藝術論》中提出“沒有傳統延續和積累的文化是缺少動力的”。文化原動力根植于本民族優秀的傳統文化，通過綿延不斷的傳承進而形成文化力量。文化具有整體性，將文化作為一個整體來看，文化力量隨著時代發展而活態流動著。

漢服作為古代中國的傳統服飾從過去走來，在跨越式進入現代社會的過程中，經歷了工業革命和全球化的沖擊，實現了適應性的發展變化。這一切得益于不同時期人們對漢服文化傳承的重視以及老一輩傳承者的匠心守護。然而，以往傳統漢服文化的傳承方式較為單一，加之喜歡漢服的民眾形成“市場”需求，對漢服所衍生的文化產品提出更高的精神訴求，漢服活態傳承應對傳統的制衣技藝進行生產性保護，再增添一些現代化元素使其恢復歷史價值并能融入現代社會，走進萬千民眾的生活視野，進而成為人們日常服飾的一部分。此外，隨著科學技術的迅猛發展，借助社交平臺推進漢服文化與社會大眾交流也顯得尤為重要。新一代漢服文化傳承者可以通過報紙雜志、廣播電視、互聯網、自媒體等媒介展開對公眾的全方位普及傳播，讓更多的國人了解“漢服”，欣賞“漢服”。這樣既可以豐富漢服文化傳播方式，又可以引導全國喜愛漢服人士針對漢服傳承發展表達自身意見和看法，實現線上、線下漢服“同袍”之儀。

（四）助力漢服走向國際。當今時代是一個經濟大發展、文化大繁榮的時代，西方思想、西方節日在中國滿天飛，某種程度上喚醒了國人的民族危機意識，國人也認識到傳統文化傳承與發展不應僅局限于國內，還應當不斷開拓新的發展空間。傳統文化在當代要實現復興，應積極走出國門與其他文化進行交流，博采眾長，形成兼容并包的胸襟。因此，漢服應以更加自信的姿態走出國門。“著我漢家霓裳，興我禮儀之邦”。現有國家辦孔子學院等在國外舉辦漢服體驗等中國傳統文化活動，以漢服為“中國名片”帶領國際友人“穿越”千年歷史，欣賞傳統中國衣冠服飾文化之美，領略華夏文明的獨特魅力。助力漢服走出國門有助于提醒國人的族群身份，加強漢服與其他民族服飾文化產生交流與碰撞，借鑒其優質成分從而不斷與時俱進、推陳出新，增強漢服文化的核心競爭力，提升大中華民族軟實力。

五、結語

綜上所述，活態傳承是傳統文化傳承的最高境界，漢服文化也不例外。繼承和發展漢服文化對弘揚中華民族傳統文化具有重要意義。在漢服文化活態傳承與發展過程中，不僅要深入挖掘文化基因，還需要與青年一代相聯系，鼓勵社會民眾積極參與，借鑒現代制衣技藝形成漢服文化的整體性與可持續發展性。希望本研究可以以小窺大，使更多學者關注到其他類型的傳統文化的活態傳承與創新發展，實現中華文化的復興與傳承。