《飛越瘋人院》的法律敘事

李其迪 （云南 昆明 650504）

［內容提要］

“法律”與“文學”兩個概念似乎風馬牛不相及。然而，當我們翻開歷史的畫卷，就會發現兩者之間存在著微妙的關系。古希臘時期的《荷馬史詩》已顯現出詩性正義；柏拉圖的《理想國》對古希臘的正義理念做出了哲學闡釋。可以說，在古文明時期就已經存在文學中的法律，法律與文學的端倪。

“法律與文學”作為新興交叉學科的確引人注目。本文以《飛越瘋人院》為研究中心，說明法律故事對現代法律運作的積極方面和局限性，探討其對中國法治現代化的意義。

一、理性與非理性的社會博弈

中世紀以來，歐洲人與他們稱之為瘋癲、癡呆或者精神錯亂的東西有某種聯系。也正是由于這種非理性的存在，理性才能達到新的高度。正是“張狂”顯示出的非理性在一定程度上促進了蘇格拉底等智者的理性。

（一）非理性病人的被迫馴服

文藝復興使瘋癲得以自由的呼喊。總醫院并非是一個醫療機構，可以說，它是半個司法機構。通過設立禁閉場所，從而賦予其隔離的權力。作為政府權力的代言人，禁閉從一開始便具有了一種特殊意義。他不同于中世紀的囚禁，已經打上了社會的烙印。作為與理性社會隔離的中立區，理性通過一次預先為它安排好對狂暴瘋癲的勝利，實行著絕對的統治。它就被用圍墻隔離起來，在禁閉的城堡中聽命于理性、受制于條條框框的規則，在漫漫黑夜中度過。

19世紀，精神病院誕生了。這種無聲的運作體制組織起瘋人院的世界。……