李琳,遲名佳,張濤
(1.黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué),黑龍江 大慶163319;2.北京林業(yè)大學(xué) 經(jīng)濟管理學(xué)院,北京100083)
旅游業(yè)是國民經(jīng)濟的戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)[1],由于傳統(tǒng)旅游業(yè)的發(fā)展模式產(chǎn)生不可逆轉(zhuǎn)的生態(tài)破壞及自然資源的浪費[2-3]等問題引發(fā)了學(xué)術(shù)界和環(huán)境倡導(dǎo)者的批評和反對,因此,生態(tài)旅游的發(fā)展模式進入大眾視野[4-6]。“生態(tài)旅游”一詞,于1983年由世界自然保護聯(lián)盟(IUCN)首次提出,作為旅游業(yè)特殊的一類,與傳統(tǒng)旅游具有明顯的不同,其發(fā)展過程始終秉持著可持續(xù)發(fā)展的理念,是一種實現(xiàn)保護、減輕貧困和當(dāng)?shù)匕l(fā)展目標(biāo)的有效的發(fā)展途徑[7]。草地是中國最大的陸地生態(tài)系統(tǒng),是中國游牧民族和草原文化的發(fā)祥地,也是中國重要的綠色生態(tài)屏障[8-9],是建設(shè)生態(tài)文明、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵生態(tài)系統(tǒng)[10]。然而,不同于森林生態(tài)旅游、濕地生態(tài)旅游和農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的蓬勃發(fā)展,我國草原地區(qū)的生態(tài)旅游發(fā)展明顯滯后[11-12]。牧民作為草原生態(tài)旅游發(fā)展的主要利益群體和直接參與者,所持有的生態(tài)旅游感知、態(tài)度是影響參與者生態(tài)旅游經(jīng)營意愿的重要影響因子,因此深入了解牧民的感知、態(tài)度和參與意愿以及它們之間的關(guān)系對草原生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。
從20世紀(jì)70年以來,居民對旅游業(yè)發(fā)展的感知與態(tài)度受到學(xué)者和行業(yè)從業(yè)者的廣泛關(guān)注,兩者是影響當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵要素[13]。關(guān)于感知方面的研究,學(xué)者們的研究重點由旅游的經(jīng)濟影響感知[14]逐漸轉(zhuǎn)移到社會感知[15]、文化感知[16]和環(huán)境感知[17]等方面。……