課程思政融入人才培養(yǎng)的路徑研究
——以高校禮儀課程為例

宋雁超，張 舸

（廊坊師范學(xué)院，河北 廊坊 065000）

1 課程思政融入人才培養(yǎng)的內(nèi)在價(jià)值

1.1 課程思政融入人才培養(yǎng)是對(duì)“立德樹(shù)人”的強(qiáng)調(diào)

近年來(lái)，部分高校在思想政治工作上放松了警惕，將學(xué)術(shù)的重要性凌駕于思想政治工作之上，在開(kāi)展高校工作上出現(xiàn)了重學(xué)術(shù)研究輕思政工作的現(xiàn)象，在教研活動(dòng)上出現(xiàn)了重科研活動(dòng)輕教學(xué)活動(dòng)的現(xiàn)象，在學(xué)生培養(yǎng)上出現(xiàn)了重智力培養(yǎng)輕德行教育的現(xiàn)象。習(xí)近平總書(shū)記在十九大工作報(bào)告中明確指出，教育的根本任務(wù)在于立德樹(shù)人。人才培養(yǎng)過(guò)程中的教學(xué)與育人、知識(shí)傳授和德行培育之間存在著不可分割的關(guān)系，“課程思政”正是為高校在新時(shí)期面臨的諸多教育思想問(wèn)題而提出。

1.2 課程思政融入人才培養(yǎng)是對(duì)高校教育責(zé)任的重申

“師者，所以傳道授業(yè)解惑者也?！痹诟咝W(xué)習(xí)的每一個(gè)階段，大學(xué)生都會(huì)產(chǎn)生不同的困惑，如校園生活情況、學(xué)習(xí)狀況、感情狀況和就業(yè)及發(fā)展?fàn)顩r等，網(wǎng)絡(luò)空間傳導(dǎo)的多元價(jià)值觀念也容易導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生焦慮情緒，對(duì)學(xué)生的身心健康造成不良影響。目前，部分高校教師僅在學(xué)業(yè)上為學(xué)生“傳道授業(yè)解惑”，而對(duì)學(xué)生面臨的思想困境了解不夠深入。課程思政理念的提出，重申了高校的教育責(zé)任，應(yīng)在提高學(xué)生專業(yè)能力的同時(shí)注重培養(yǎng)其綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

2 禮儀教育是人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)

2.1 禮儀教育是高校德育的重要環(huán)節(jié)

在古代的教育體系中，禮儀教育在很大程度上是德育的化身。古代君子追求“六藝五德”，在才能上追求禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)，在品德上崇尚溫、良、恭、儉、讓。然而在當(dāng)代學(xué)生的德育過(guò)程中，家庭在德育中能夠起到一定的作用，高校德育卻成為一個(gè)較為薄弱的環(huán)節(jié)。思政課程的德育教學(xué)相對(duì)嚴(yán)肅，教學(xué)形式具有較強(qiáng)的理論性和抽象性，學(xué)生難以在現(xiàn)實(shí)生活中踐行。而禮儀則反映在學(xué)生生活的方方面面，人是社交的動(dòng)物，社交行為的維持需要禮儀的參與，在禮儀教育中滲透思想政治教育可以彌補(bǔ)高校在德育上的短板。

2.2 禮儀教育有利于和諧校園的創(chuàng)建

相較于高中，高校的校園環(huán)境相對(duì)寬松，對(duì)學(xué)生的約束力較弱。由于多重因素的影響，每一名學(xué)生的品德和性格都有所差異，容易在文化環(huán)境相對(duì)開(kāi)放的高校追求自己的個(gè)性，進(jìn)而會(huì)導(dǎo)致一些摩擦的產(chǎn)生?？茖W(xué)合理的禮儀教育有利于加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)自身行為的認(rèn)知，通過(guò)禮儀課程糾正一些不良的行為習(xí)慣，從而改善個(gè)人作風(fēng)，在為人處世、待人接物上更加得體。高校禮儀教育有利于營(yíng)造一個(gè)文明和諧的環(huán)境，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的效果，進(jìn)而推動(dòng)和諧校園的創(chuàng)建。

2.3 禮儀教育有利于加快學(xué)生社會(huì)化

高校的辦學(xué)目標(biāo)是為社會(huì)輸送符合其需求的高素質(zhì)人才，在培養(yǎng)學(xué)生硬實(shí)力的同時(shí)，高校應(yīng)當(dāng)提高對(duì)學(xué)生軟實(shí)力的重視程度。大學(xué)是學(xué)生社會(huì)化的一個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，學(xué)生步入社會(huì)求職，必然會(huì)經(jīng)歷面試和職場(chǎng)交往，大部分學(xué)生缺乏相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，容易在這些環(huán)節(jié)產(chǎn)生緊張情緒。因此，除了日常的交往禮儀外，高校有必要在職場(chǎng)禮儀上對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)培訓(xùn)。不同的職業(yè)有不同的職場(chǎng)禮儀，高校禮儀課程應(yīng)根據(jù)專業(yè)為學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的職業(yè)禮儀教學(xué)，進(jìn)而提升學(xué)生在求職過(guò)程中的競(jìng)爭(zhēng)力。

3 課程思政理念下高校禮儀課程存在的問(wèn)題

3.1 接受程度不容樂(lè)觀

目前，大部分高校都開(kāi)設(shè)了禮儀課程，但學(xué)生對(duì)其的接受程度不容樂(lè)觀。首先，高校禮儀課程通常以公共選修課的形式出現(xiàn)，部分選修這門(mén)課程的學(xué)生并非抱著學(xué)習(xí)禮儀的態(tài)度而來(lái)。課程結(jié)束后，禮儀教育難以產(chǎn)生真正的效果。其次，大量學(xué)生對(duì)禮儀課程存在較明顯的刻板成見(jiàn)，認(rèn)為禮儀課程與他們的實(shí)際生活關(guān)聯(lián)不大，在課程上學(xué)到的禮儀知識(shí)無(wú)實(shí)際用處。最后，部分禮儀課程只講授傳統(tǒng)禮儀知識(shí)，缺乏內(nèi)容和形式的創(chuàng)新，不容易引起學(xué)生的興趣，也導(dǎo)致課程的教學(xué)效果大打折扣。

3.2 課程內(nèi)容有待更新

在課程內(nèi)容上，當(dāng)前高校的禮儀課程教學(xué)內(nèi)容相對(duì)單一。禮儀課程教師往往根據(jù)教材和課件照本宣科，教學(xué)過(guò)程毫無(wú)激情，導(dǎo)致禮儀課程的教學(xué)效果平淡。此外，大部分高校所設(shè)的禮儀課程多為傳統(tǒng)禮儀和普通社交禮儀，未根據(jù)學(xué)生的專業(yè)和職業(yè)特色進(jìn)行更新，這與課程思政的理念不相吻合。

3.3 課程考核亟須優(yōu)化

在考核形式上，大部分高校的禮儀課程考核形式與其他課程較為相似，由日常考勤與期末考核的分?jǐn)?shù)配比而成。顯然，這種考核方式無(wú)法體現(xiàn)禮儀課程的最大特色。禮儀是用在人與他人的社會(huì)交往中的，如果不幫助學(xué)生將禮儀知識(shí)運(yùn)用在實(shí)際生活中，禮儀課程就失去了其獨(dú)特意義，更無(wú)法通過(guò)禮儀教育達(dá)成德育的目標(biāo)。

3.4 效果輻射不夠廣泛

高校的師資力量有限，無(wú)法保證每一位學(xué)生都能夠?qū)W習(xí)禮儀課程，但課程思政理念下的禮儀教育應(yīng)當(dāng)覆蓋到高校的每一名學(xué)生。學(xué)生的校園生活中存在一些常見(jiàn)的不文明行為，這也是禮儀課程在有限的課時(shí)和空間內(nèi)無(wú)法輻射到的。

4 課程思政理念下高校禮儀課程的人才培養(yǎng)路徑分析

4.1 深化禮儀課程內(nèi)涵，寓教于樂(lè)深入人心

在課程思政理念的指導(dǎo)下，高校禮儀課程除了傳授禮儀知識(shí)和規(guī)范外，應(yīng)深挖禮儀知識(shí)和規(guī)范的內(nèi)涵，并將其與當(dāng)前的時(shí)事熱點(diǎn)或?qū)W生們感興趣的事物聯(lián)系起來(lái)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，通過(guò)寓教于樂(lè)的方式將禮儀知識(shí)和規(guī)范的內(nèi)涵傳達(dá)給學(xué)生。

例如，在講授儒家“五常”──仁、義、禮、智、信時(shí)，先引經(jīng)據(jù)典帶領(lǐng)學(xué)生了解其思想內(nèi)核，而后用辯論賽的形式，將學(xué)生分成兩組，從仁、義、禮、智、信的維度討論“鍵盤(pán)俠是不是俠”這一學(xué)生非常感興趣的話題。通過(guò)辯論，學(xué)生既對(duì)儒家“五?！钡牧私飧鼮樯羁?，更謹(jǐn)記了每一個(gè)人在日常生活中都需避免扮演“鍵盤(pán)俠”的角色。

4.2 更新禮儀課程內(nèi)容，強(qiáng)化人才培養(yǎng)效果

在課程內(nèi)容的改革上，高校應(yīng)考慮到學(xué)生對(duì)禮儀課程的實(shí)際需求，對(duì)原有的禮儀課程內(nèi)容進(jìn)行合理的刪節(jié)，新增具有實(shí)用價(jià)值的社交禮儀課程和具有專業(yè)特色的職場(chǎng)禮儀課程。

例如，考慮到學(xué)生找工作時(shí)的實(shí)際需要，高校在禮儀課程中增設(shè)了職場(chǎng)面試的相關(guān)內(nèi)容。教師在講解職場(chǎng)面試的一些技巧后，安排學(xué)生進(jìn)行模擬面試，并對(duì)學(xué)生面試的各個(gè)環(huán)節(jié)給出意見(jiàn)和建議，使學(xué)生掌握了面試所需的衣著、舉止、談吐等小技巧。

4.3 優(yōu)化禮儀課程考核，促使學(xué)生知行合一

課程思政理念下的高效禮儀課程應(yīng)高度重視學(xué)生的禮儀實(shí)踐，因而需要對(duì)禮儀課程的考核方式進(jìn)行優(yōu)化，除了原有的日?？记诤推谀┛己?，高校增加了實(shí)踐考核這一環(huán)節(jié)，幫助學(xué)生活用所學(xué)的禮儀知識(shí)。

例如，在學(xué)習(xí)完人際交往禮儀后，教師讓學(xué)生以小組為單位制作小情景劇，需要將一定的禮儀知識(shí)融入情景劇中，而后由學(xué)生親自出演。既能加深學(xué)生對(duì)禮儀知識(shí)的了解，又讓學(xué)生獲得了切身的情景體驗(yàn)，使其在實(shí)踐中學(xué)會(huì)如何運(yùn)用禮儀。

4.4 利用高校網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，推廣禮儀成風(fēng)化人

課程思政的理念應(yīng)當(dāng)貫徹高校生活的方方面面，禮儀課程需要?jiǎng)?chuàng)建第三個(gè)課堂，從而全方位立體地發(fā)揮禮儀課程對(duì)人才培養(yǎng)的作用。高校應(yīng)靈活運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源，以校園生活為主題，利用新媒體平臺(tái)發(fā)布與學(xué)生校園生活緊密聯(lián)系的禮儀資訊。

例如，部分學(xué)生在寢室有不文明行為，如抽煙、亂扔垃圾、影響室友休息等。為遏制此類不文明現(xiàn)象，禮儀課程教師以“寢室禮儀”為主題，通過(guò)校內(nèi)的新媒體公眾平臺(tái)向?qū)W生發(fā)布投票，選取票數(shù)最多的十種寢室不文明行為在新媒體平臺(tái)上發(fā)布，并制作相關(guān)推送呼吁學(xué)生形成良好的寢室禮儀。

5 結(jié)語(yǔ)

在課程思政理念的指導(dǎo)下，高校通過(guò)提升禮儀課程的內(nèi)涵和趣味性、更新禮儀課程內(nèi)容、優(yōu)化禮儀課程考核、擴(kuò)大禮儀教育宣傳，能夠增加學(xué)生的禮儀知識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生的人際交往，從而提高學(xué)生的禮儀風(fēng)范和道德水平，切實(shí)發(fā)揮禮儀課程對(duì)高校學(xué)生的人才培養(yǎng)作用。

作者簡(jiǎn)介：宋雁超（1981-）女，漢族，河北廊坊人，本科，副教授，研究方向?yàn)槎Y儀教育，公共關(guān)系學(xué)；張舸（1985-）男，滿族，河北承德，講師，系主任，研究方向?yàn)榻處熃逃?、教育信息?/p>