劉 彬,呂海英,馬曉東,劉隋赟昊
(新疆師范大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院,新疆 烏魯木齊 830054)
推進課程思政建設(shè),是落實習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)的“守好一段渠、種好責任田,使各類課程與思政課同向同行、形成協(xié)同效應(yīng)”的重要舉措[1],旨在所有的課程教學(xué)中將知識傳授與價值引導(dǎo)有機統(tǒng)一,提煉出課程中蘊含的愛國情懷、社會責任、文化自信、人文精神等價值范式,使學(xué)生在認知、情感和行為等方面有正確的方向,實現(xiàn)全過程,全程和全方位育人的效果。植物學(xué)課程包括植物形態(tài)解剖和植物系統(tǒng)分類兩部分。從“植物學(xué)”發(fā)展歷程來看,其歷史悠久,內(nèi)容與人們的生產(chǎn)生活密切相關(guān),其知識點本身也具有明顯的價值傾向和家國情懷,蘊含著豐富的課程思政元素,這些元素又分布在“植物學(xué)”課程的各章節(jié)、各環(huán)節(jié)中,所以在該課程教學(xué)中開展思政教育具有不可替代的優(yōu)勢和作用。
修訂完善“植物學(xué)”課程大綱,優(yōu)化課程教學(xué)教案。
為加強課程思政育人效果,結(jié)合師范專業(yè)認證指標要求,在原有課程大綱課程專業(yè)目標的基礎(chǔ)上,又增加了課程思政目標。并且針對每一章節(jié)的具體知識點,梳理了相應(yīng)的思政映射點和融入點;并針對二級認證8個指標畢業(yè)要求,建立了每章節(jié)課程內(nèi)容對畢業(yè)要求的支撐矩陣。根據(jù)課程教學(xué)大綱進行了每章節(jié)課程內(nèi)容的設(shè)計即教案的撰寫。在教案中詳細闡明完成各個教學(xué)環(huán)節(jié)所使用的教學(xué)方法和手段,提出培養(yǎng)學(xué)生各種能力的具體措施;同時針對每章節(jié)內(nèi)容梳理了課程思政目標的融入點和融入方式;采用目標評價方式對《植物學(xué)》課程進行考核,注重過程性考核評價管理。通過專業(yè)課程的講授對學(xué)生進行辯證唯物主義思維教育、科學(xué)精神和理想信念教育、生態(tài)文明教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和職業(yè)素養(yǎng)教育等。意將學(xué)生培養(yǎng)為有理想信念、有道德情操、具有人文底蘊和科學(xué)精神,勇于創(chuàng)新,樂于奉獻的生物學(xué)工作者。
植物的演化過程是動態(tài)發(fā)展的,通過植物的發(fā)展歷程可以看出,植物在發(fā)展過程中經(jīng)歷了由簡單到復(fù)雜,由水生到陸生,由低等到高等的過程;另外植物的發(fā)育過程也是動態(tài)的,如植物細胞分裂、生長、分化過程直到形成不同的器官再到個體形態(tài)建成等;這都體現(xiàn)了馬克思事物動態(tài)發(fā)展的觀點。在植物的細胞和組織這章中,可以從細胞、組織、器官、個體等不同水平認識植物的結(jié)構(gòu)與功能,從演化角度理解結(jié)構(gòu)與功能的關(guān)系,從植物內(nèi)部結(jié)構(gòu)的連續(xù)性認識植物體是一個有機統(tǒng)一的整體,建立結(jié)構(gòu)與功能相統(tǒng)一的觀點,建立唯物主義適應(yīng)觀;植物體是由細胞、組織、器官構(gòu)成的有機整體,所在植物細胞的結(jié)構(gòu)組成中也反映了局部和整體的系統(tǒng)論觀點。從植物形態(tài)與內(nèi)部結(jié)構(gòu)的變化理解植物對環(huán)境的適應(yīng),建立植物與環(huán)境相統(tǒng)一的觀點。植物的根、莖、葉三種營養(yǎng)器官之間是相互聯(lián)系,相互制約的,“根深葉茂”,反映了各種事物之間是相互聯(lián)系,相互影響的,是辯證的統(tǒng)一體。由此可以看出,在教材中馬克思辯證唯物主義辯證觀處處可見。
“植物學(xué)”發(fā)展史上,有很多重大的事件和很多可歌可泣的植物學(xué)家的事跡。如早期李時珍不畏艱辛跋山涉水實地采集、觀察中草藥編寫成《本草綱目》;植物雙名命名法中,偉大的博物學(xué)家林奈發(fā)現(xiàn)了很多植物物種,建立了雙名命名法法則,他拒絕很多學(xué)者讓他用自己的名字給植物命名,卻謙遜的用最小的灌木林奈木的名字來給植物命名,這種虛懷若谷的偉大品德值得后人敬仰,同時也記住了凡是植物拉丁名中命名人為“L.”的植物都是林奈命名的。諾貝爾獎獲得者屠呦呦的團隊經(jīng)過多年的研究,發(fā)現(xiàn)并提取青蒿素,用于蟲媒傳染病瘧疾的治療,實驗當中雖有很多次失敗,但她們始終不放棄,最終通過實驗提煉出對人類有巨大貢獻能治療瘧疾的青蒿素;在講到“種子和果實”一節(jié)時,可以通過視頻讓同學(xué)們了解種子植物學(xué)家鐘揚教授常年堅持在青藏高原盤點“種子家底”的故事。復(fù)旦大學(xué)著名教授鐘楊老師志愿到西藏援教,一待就是十六載,為了收集西藏的種質(zhì)資源,他和團隊成員十幾年間走遍青藏高原高海拔地區(qū),收集可能上百年后會對人類有用的植物種子,“一個基因可以拯救一個國家,一粒種子可以造福萬千蒼生”,滲透著他心系民生、造福人民的至誠情懷,他為青藏高原植物種質(zhì)資源的保存作出了突出的貢獻;同時,作為援藏干部,他希望多為藏族培養(yǎng)科研人才,播撒希望的“種子”。這種高度的責任感和使命感,成為推動他不斷前行的動力[2]。這些都是科學(xué)精神和理想信念思政教育的良好案例素材。
生態(tài)文明建設(shè)自黨的十八大被列入中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”總體布局建設(shè)中以來,一直作為習近平新時代中國特色社會主義思想的重要內(nèi)容,是黨和國家統(tǒng)籌推進的重大戰(zhàn)略部署內(nèi)容。習近平總書記在黨的十九大報告中指出,“生態(tài)文明建設(shè)功在當代、利在千秋”,號召全黨和全國人民要牢固樹立社會主義生態(tài)文明觀,推動形成人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)新格局。當代大學(xué)生是未來國家生態(tài)文明建設(shè)的重要參與者、貢獻者和引領(lǐng)者,所以在植物學(xué)課程中結(jié)合相關(guān)教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)環(huán)節(jié)融入習近平總書記生態(tài)文明思想,引導(dǎo)學(xué)生樹立崇尚自然、尊重自然的理念,切實加強學(xué)生投身生態(tài)文明建設(shè)的責任感與使命感極為重要。如在講解植物多樣性的時候,結(jié)合時下“雙碳行動”,介紹植物多樣性在碳儲存、碳中和中發(fā)揮的重大作用,讓同學(xué)們認識到綠色文明行動的重要性,從而樹立保護植物多樣性,保護環(huán)境的生態(tài)環(huán)保意識。在植物學(xué)野外實習的環(huán)節(jié)中,在學(xué)生親身感知自然界中植物多樣性和自然環(huán)境之美的時候,讓學(xué)生自發(fā)產(chǎn)生一種愛護自然,保護自然的生態(tài)意識和包容意識。在充分了解當?shù)刂参镔Y源分布的時候,讓同學(xué)們觀察各種植物種類與環(huán)境的對應(yīng)關(guān)系,鼓勵學(xué)生們在調(diào)查中積極思考,當?shù)氐闹参镔Y源開發(fā)和利用中還存在哪些制約因素[4];在采集植物標本的時候,讓同學(xué)們不要破壞植物的原生地貌,植物采集后的土壤要盡量要回歸培土;另外在野外要把不可降解的垃圾全部帶回駐地,讓同學(xué)們樹立環(huán)境保護的意識,自覺加強生態(tài)文明建設(shè)的思想和行為方式。
中國植物資源豐富,是研究植物資源最早的國家之一,如春秋時期的《詩經(jīng)》、秦漢時期的《爾雅》、北魏的《齊民要術(shù)》、明代的《本草綱目》均是研究植物的古典書籍[2-3]。通過這些經(jīng)典書籍內(nèi)容成果的介紹,增強同學(xué)們的文化自信和民族自豪感。
由于受中華傳統(tǒng)文化的深遠影響,許多文學(xué)作品中常常有對植物的描述和詠嘆,有很動人的藝術(shù)韻味和豐富的文化內(nèi)涵。所以教師充分挖掘植物承載的文化內(nèi)涵,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和教學(xué)內(nèi)容有機結(jié)合起來,進行人文教育,厚植愛國主義情懷,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可以有效提升學(xué)生的文化自信和民族自豪感;同時在理論講解中運用詩詞寓教于樂,會讓課堂變得更加有滋有味,從而提高教學(xué)效果[2]。
如在講藻類植物時,引入《詩經(jīng)》詩詞“美人如詩,植物如織。”“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍”,讓同學(xué)們不僅能掌握到藻類植物的特點而且還領(lǐng)略到了詩詞的美;在講到祼子植物松柏科植物特點的時候,可以引申出中國詩詞文化,“大雪壓青松,青松挺且直”是松適應(yīng)環(huán)境的特點,以此來比喻人的堅強不屈、無畏、堅貞的品格;在講到薔薇科植物的時候,引入中國經(jīng)典詩詞“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、勇于拼搏的精神;在講豆科植物的時候,可以提到唐朝詩人王維的《相思》中的紅豆也是豆科植物,同時和同學(xué)們一起朗誦這首詩:“紅豆生南國,春來發(fā)幾枝。勸君多采擷,此物最相思。”在欣賞詩詞美的意境的同時對紅豆植物的特點也更加有興趣聽了。葡萄是新疆的有名水果之一,吐魯番的葡萄及葡萄干享譽國內(nèi)外,新疆的葡萄酒口感也特別好,所以在講到葡萄科的葡萄時,不僅可以向班里的同學(xué)介紹新疆的水果,而且可以吟誦唐朝詩人王翰的《涼州詞》“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催”,讓同學(xué)們在了解新疆的特色經(jīng)濟發(fā)展的同時,又回顧了中國古詩詞之美。
植物學(xué)實驗作為植物學(xué)重要的組成部分,在實驗課中,學(xué)生們通過實驗技能操作及植物標本的解剖、切片操作、觀察可以很好地加強和印證理論中所學(xué)到的知識,同時增強了基本實驗操作技能[5]。在實驗教學(xué)過程中,可以圍繞職業(yè)道德和職業(yè)倫理等方面,對學(xué)生進行科學(xué)精神和工匠精神的教育。如在正式實驗內(nèi)容之前要給學(xué)生們講實驗室準入制度;在實驗過程中強調(diào)學(xué)生們要愛護實驗室儀器設(shè)備、規(guī)范操作;易碎易裂玻璃器材要輕拿輕放,實驗結(jié)束后,各種儀器、試劑和工具要注意歸位,使用的試管及玻璃器皿要求清洗干凈。學(xué)生們在參與的過程中,不僅提高了實驗操作動手能力,而且還能培養(yǎng)好的實驗習慣和科學(xué)嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L,為后續(xù)其他課程的開設(shè)打下良好的基礎(chǔ)。另在實驗過程中以小組方式開展合作實驗探索,還能培養(yǎng)學(xué)生們的團隊合作意識和集體榮譽感。
針對教師現(xiàn)有課程思政教學(xué)現(xiàn)狀及學(xué)生信息反饋的期望點,結(jié)合“植物學(xué)”課程教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)環(huán)節(jié),充分挖掘存在的各種“思政元素”,設(shè)計并撰寫教學(xué)教案,同時結(jié)合滲透的“思政元素”制作微視頻及微課,從內(nèi)容和教學(xué)模式上豐富“植物學(xué)”課程思政教學(xué)的針對性和有效性。同時根據(jù)實踐教學(xué)效果及時調(diào)整和補充“思政元素”滲透的契合點,不斷提升思政教學(xué)效果。
生物科學(xué)專業(yè)《植物學(xué)》教學(xué)大綱共有12章,按照各章節(jié)所占學(xué)時比重及主線內(nèi)容知識點中所包含的思想價值和精神內(nèi)涵及文化底蘊進行深度挖掘、提煉;同時從期刊、線上網(wǎng)絡(luò)資源、本校教師科研成果、植物學(xué)前沿進展等全方位多維度搜集案例素材[6]。整理編寫不同類型的思政案例,科研成果案例、國內(nèi)外前沿發(fā)展及實際生活相關(guān)聯(lián)案例,加工整理入庫,建成《植物學(xué)》課程案例庫,后期根據(jù)學(xué)科發(fā)展前沿隨時進行更新、補充,保證案例庫資源的豐富性、時效性。
創(chuàng)新課程教學(xué)考核體系可通過成績對比法和問卷調(diào)查兩種途徑來評估課程思政教學(xué)的實施效果與學(xué)生學(xué)習的成效。在課程考核方式上加大學(xué)生過程性考核評價與管理,培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、學(xué)以致用,合作交流的能力。課程最終成績包含五部分開放性的過程評價,具體為:線上和線下互動10%、課前預(yù)習10%,雨課堂答題10%,小組匯報10%、課后作業(yè)10%,期末考試成績僅占50%,在期末考試中設(shè)置10%~15%與思政有關(guān)的考核內(nèi)容,主要以主觀討論題的形式出題,考查思政教育效果。
要使該門課程達到思政育人效果,教師隊伍建設(shè)刻不容緩[7]。教師要始終堅持立德樹人根本,做到“以德立身、以德立學(xué)、以德施教。”要“堅持教書和育人相統(tǒng)一,堅持言傳和身教相統(tǒng)一,堅持潛心問道和關(guān)注社會相統(tǒng)一,堅持學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一”,在課程教學(xué)中隨處彰顯教師的師德師風。教師嚴謹治學(xué)的態(tài)度,扎實的專業(yè)理論功底,刻苦鉆研的科研精神,寬厚的文化底蘊都是開展好課程思政教育教學(xué)的有力保證。同時教師還應(yīng)具備高尚的思想境界,要有旗幟鮮明的政治立場和大局意識,教師要從自身做起,提高自身的政治素養(yǎng)和敏銳性,在備課的時候要刻苦鉆研,挖掘?qū)I(yè)知識點中的價值內(nèi)涵和知識點之間的內(nèi)涵聯(lián)系,由此將與知識匹配的思政元素及專業(yè)發(fā)展前沿及與學(xué)科發(fā)展相關(guān)的國家發(fā)展動態(tài)結(jié)合在一起,使學(xué)科中向上向善的價值觀內(nèi)涵及思想導(dǎo)引得以體現(xiàn)。另外教師們在課堂教學(xué)中,既要立足教材、立足于知識本身,也要理論聯(lián)系實際,要避免直接的政治說教,同時又能將枯燥抽象的知識生活化,提升專業(yè)知識的價值內(nèi)涵和政治引領(lǐng)。