鄉賢文化在鄉村振興中的價值與實現路徑

楊 培，胡占穩，岳梅露

鄉賢文化在鄉村振興中的價值與實現路徑

楊 培1，胡占穩1，岳梅露2

（1.河北機電職業技術學院，河北 邢臺 054000；2.邢臺沙河劉石崗鄉，河北 邢臺 054100）

鄉村振興戰略既是拉動鄉村經濟發展的現實動力，也是守好鄉村文化之根、傳承好中華優秀傳統文化的方向歸引。自古以來，鄉賢作為鄉村中“智慧”與“能力”的優秀群體，他們在責任定位上帶有“文化傳承”和“時代發展”的雙重含義。文章通過對鄉賢文化的梳理，分析闡述其在鄉村振興中的作用，總結鄉賢文化的價值與實現路徑，即強化“鄉愁”的情感吸引和優化鄉村治理組織結構，以期對鄉村振興事業的發展提供參考。

鄉賢；鄉村振興；傳統文化；鄉村治理

十九大報告中的“鄉村振興戰略”標志著我們由“脫貧路”邁向“振興路”。在脫貧攻堅的道路上，關關難過關關過；在鄉村振興的征程中，前路漫漫亦燦燦。鄉村振興戰略是一項涵蓋了政治、經濟、文化、生態多重領域的命題，而其中的“文化”元素聚集了一個國家的精神信仰和追求。文化是一個民族綿延不絕的精神根基，如何能夠鞏固好“脫貧攻堅”的偉大成果，將“鄉村振興”的這幅藍圖描繪好，筆者認為，文化應該是其中的一個有效銜接點。一個沒有文化的民族，注定不能拔掉窮根。隨著城市文明的快速發展，“放羊娃”代際輪回觀念已經轉變成“寒窗苦讀改變命運”“走出去看世界”，重視教育最直接的目標就是擺脫貧困。擺脫貧困，讓下一代開始用文化武裝頭腦、精神、價值觀，就是為了斬斷貧困的代際傳遞；擺脫貧困，并不僅僅是“吃飯、穿衣、教育、醫療、住房”這些基本生活條件的提供，更是精神世界的重塑。追溯中華民族的千年長河脈絡可以發現，鄉賢文化作為凝聚著崇德向善和見賢思齊的文化印記，尤其是傳承了自古以來鄉村治理經驗的文化形態，在鄉村社會的發展進程中存續時間最長、影響力最強。

一、鄉賢文化的特質

鄉賢，是封建帝制時代因“皇權不下縣”催生出來的社會間接治理群體，即聚力于鄉村建設發展的賢能之人，作為一個社會階層，“鄉賢”本身就帶有明顯的“地域性”標簽，他們或以吏治清明、或以德行高尚而聞名家鄉。鄉賢的身份標簽之一就是“進步性”，所以新時期的“鄉賢”也被時代賦予了更加豐富的內涵。一些媒體用“鄉賢”來指稱那些以學識和技能立身，具有濃郁“鄉愁”、懷有建設家鄉“熱情”的桑梓之人[1]，包括大學畢業返鄉工作的村官、心系鄉村振興的基層干部、回鄉創業的企業家等，他們成長于鄉村，從鄉村走出去，又回到鄉村，他們憑借在故土之外充實后的頭腦、專業學習后的技能、成長歷煉后的文化修養，參與鄉村公共治理，在他們身上散發出一種活生生的“向上向善”引領力量，這就是鄉賢文化。在習近平新時代中國特色社會主義思想的學習中，鄉村振興中的文化振興層面有著諸多方面的含義，其中“記住鄉愁”就是要傳承文化。而鄉賢文化既有中國優秀傳統文化的特征，又帶有自己鮮明的地域性、人本性、親善性和現實性特征，作為鄉土文化標識之一，在銜接家鄉、呼喚鄉情方面有著顯而易見的情感動力，同時在保護、發掘、傳承優秀文化血脈方面有著最為直接的精神動力。我國素來有“崇德尚賢”的傳統，鄉村振興事業中，鄉賢文化兼具文化價值和經濟價值[2]，不論是經濟還是文化的發展，全社會的積極參與是應有之義。鄉賢這一優質群體在鄉村振興戰略中的作用應該被重視起來。

二、弘揚鄉賢文化的必要性

（一）文化“失根”危機

隨著城市化進程加快，人群往城市的融入趨勢依舊難以逆轉，越來越多的青壯年涌入城市務工，蘊藏濃郁特色體現本土化傳統色彩的地方文化逐漸“冷卻”，陶靖節筆下的“采菊東籬下，悠然見南山”的淳樸場景被城市飛速發展的科技文明所掩蓋，鄉村文化面臨著“失根”的危機。當傳統的鄉村倫理秩序找不到文化影響的痕跡，必然會失去生命力。文化是傳承的，“傳承”這一行為主體在于人。作為生活、成長在鄉村的青少年，當他們逐漸失去對鄉村文化產生的親近感和歸屬感的時候，這種“失根”危機會讓他們覺得無所依靠，在城市是“漂泊”，在家鄉卻是“異客”。長此下去，鄉村文化失去了延續，鄉村秩序難以平衡。

（二）基層組織弱化

現代城鎮化的進程逐步加快，鄉村人口大量外流，部分鄉村“空心化”[3]。在城鎮化進程中，外出務工的勞動力以青、中年男性為主，婦女、兒童和老人成為鄉村的留守群體，導致鄉村建設缺乏農業技術和管理人才。40歲以下、高素質的人才留在村內發展的偏少，農村的大學畢業生因經濟待遇低、發展前景渺茫等原因很多不愿回村創業，留下來的農村黨員隊伍整體素質能力難以適應鄉村振興需要。再加上個別地區出現鄉村治理“家族化”，鄉鎮干部素養參差不齊等，這些都是鄉村治理中呼喚鄉賢回歸的迫切命題。

（三）產業發展受限

鄉村優勢是資源稟賦，但農業項目較之于工業項目，經濟效益太過緩慢。隨著國家脫貧扶貧一系列政策落地，鄉村產業由傳統農業轉變為“現代農業＋”模式，基于農業本土優勢，以“農業+互聯網”、“農業+旅游”等盤活鄉村產業。通過政府和招商支持，鄉村振興呈現良好態勢，但刺激旅游消費動力仍顯不足。另外，在鄉村產業發展上，農耕文明的延續是鄉村的文化寶庫，鄉親們對種植業和養殖業具有本能的接納能力，多數產業發展限于種植業和養殖業，農產品的加工轉化因精深加工和科技含量不夠，導致附加值低，產業做大做強任重道遠。

三、鄉賢文化在鄉村振興中的動力機制

在從“脫貧路”走上“振興路”的過程中，鄉村振興戰略絕不是有時間效用的命題，在考慮鄉村振興的持續性發展策略上，鄉賢文化作為以“故鄉”為深層互換的傳統文化資源，其深厚的歷史文化積淀加深也拉長了文化動力，且后勁持久而充足。

（一）文化傳承的訴求是鄉賢文化的驅動力

鄉賢文化，從文化層面來說，是一粒粒剝開千年時光塵埃所透射出的“珍珠”，凝聚著中華優秀傳統文化的精粹；是一道道帶有濃郁風味勾起故土情懷的“家鄉菜”，在鄉村治理中有著天然的人際親切。樸素向善的鄉村文化是中國歷史的長河中滌蕩傳承下來的“精品”元素，它的文明鄉風、良好家風、淳樸民風仍然光輝熠熠。隨著文化保護與傳承在大眾內心的扎根效果愈加明顯，我們在推進優秀傳統文化保護傳承方面取得了不錯的成績，但還存在一些問題。例如在古建筑較多的村落，由于缺乏文化保護意識，這些具有研究價值的古建筑、古文物正日益遭到破壞；在開發當地旅游經濟資源時，過于注重追求經濟價值，忽略文化底蘊，造成文化與旅游“兩張皮”；在打造鄉村文化古鎮、文化創意園過程中，鄉土文化創新動力不足等都是亟需解決的問題。在文化振興的道路上，保護傳承中華優秀傳統文化不僅是內在要求，也是應有之義。鄉賢文化，核心元素在于“人”，從古至今多少從鄉村走出的精英，學成而歸、衣錦還鄉，在飛速發展的城市思維帶動下，相較于鄉村生態的略顯“保守”，他們用開闊的眼界、豐富的學識、先進的經驗為實現鄉村振興積蓄文化力量，比如他們能夠意識到文化遺產的保護、封建習俗糟粕思想的摒除、社會主義核心價值觀的落地等，他們身體力行弘揚植根故鄉的文化精髓，成為弘揚優秀傳統文化的“模范先鋒”。

（二）鄉村社會的治理是鄉賢文化的助推力

《墨子》有言，“是故國有賢良之士眾，則國家之治厚；賢良之士寡，則國家之治薄。”即“賢良”是“為政之本”。傳統的村治模式經過時代的洗滌留下的鄉約、族規、家訓，不僅僅是傳統文化的瑰寶，也能夠與現代文化中社會主義核心價值觀有機契合，特別是關于如何處理人際關系、如何修身養德的論述在現代社會中有較高的認可度。鄉賢文化的另一個特質是“賢”，無論是古代“皇權不下縣”為地方鄉紳提供了治理空間，還是如今鄉村精英憑借地位聲望體現的號召性，鄉賢文化都具有根植鄉土的貼近性。從鄉村走出去“看世界”的優質群體，不論是求學、致仕還是經商，當他們回到家鄉時，本身就帶有“榮耀”光環，他們是家鄉的驕傲，他們以自己的學識、技能、經驗、財富等反哺桑梓，對鄉村社會影響巨大，甚至于哪怕什么都不做，他們的嘉言懿行都能對鄉民們起到潛移默化的作用[4]。所以，在優化鄉村社會治理過程中，充分發揮鄉賢的示范引領作用，對鄉村移風易俗、秩序構建等有極大的推動作用。

（三）產業振興的需求是鄉賢文化的支撐力

結合北京師范大學章文光教授《脫貧攻堅也是大規模的移風易俗》一文的思考，在文化保護、傳承和弘揚方面，最直接的體現就在于公共治理層面。縱觀中央一系列的政策推動，從國家層面首次對鄉賢文化的內涵及價值作出明確解讀是在2014年中宣部召開的創新發展鄉賢文化現場交流會上；隨后幾年里，“鄉賢文化”均被寫入中央1號文件[5]。2022年的中央1號文件，提出了鄉村振興工作的八個重點，鄉賢文化正是讓鄉村活力盎然、邁向農業發展現代化的助力。新時代的鄉賢，他們或從鄉村走出，學成而歸建設家鄉；或作為鄉村基層治理的干部，以更為先進、科學而富有遠見的思維建設鄉村。成長在鄉村的孩子，與鄉親們有著天然的親近感，在鄉村建設過程中，有著更為廣泛的群眾基礎。作為優質人才資源，他們或作為技術能手帶動生產，在產業創新方面能夠帶動農村經濟新模式、新業態的發展，提升鄉村產業附加值；或作為優秀企業家回鄉資本創業，深入挖掘鄉村文化資源，利用直播帶貨等方式進行產品包裝推介。不管從哪個角度，鄉賢文化的經濟帶動作用都是巨大的。因此，鄉賢文化將“沉睡”的傳統故土文化資源喚醒的同時，在帶動鄉村生產生活方式的改變上，具有強大的推動力。

四、鄉賢文化傳承創新的有效路徑

（一）注重鄉賢文化的資源發掘，強化“鄉愁”情感吸引

鄉賢文化，首要特質是“鄉”。說到“鄉”，自然而然就會引起我們情感上的依戀。一枝一葉總關情，鄉愁牽動鄉賢。在中國人的情懷深處，“落葉歸根”的情感訴求一直就有，并且隨著年歲愈長這種訴求愈強烈。分析城市務工群體發現，城市中大多是青壯年人群，留守鄉村的大多是幼兒和老年人，這也側面證明“鄉愁”在人和故鄉關系中所占據的重要。故土的鄉間小路、灶臺的飯菜飄香，都會在某一時刻帶給在外奔波的人們一絲關懷，鄉愁是情感空間里最溫暖的角落。習近平總書記扶貧路上多次提到鄉愁，在考察貴州時說到“一碗牛肉粉的鄉愁”，在大理洱海邊看到家家戶戶的美麗庭院說要“記得住鄉愁”。鄉愁的具象就是鄉村豐富的物質文化，而情感牽引是“鄉愁”的隱形載體，因此，強化“鄉愁”的情感吸引，有利于鄉賢文化建設。要準確把握鄉賢的情感訴求和精神需要，深度挖掘和發揮好鄉情的真誠呼喚，例如編寫地方志喚起鄉賢的歷史記憶、修復故居原貌激發其家園情思、借助多元信息化手段加以宣傳和弘揚本土名人帶動其建設家鄉榮譽感等。同時，可將“鄉愁”的文化元素納入教育過程，例如通過開辦有本土特色的文化講座等活動，將帶有鮮明地域性的優秀文化和人文精神融入下一代的教育中，在情感深處埋下鄉情之籽，作為今后學成歸來為家鄉做貢獻的“鄉愁”牽引。

（二）注重鄉賢文化的示范引領，優化鄉村治理結構

鄉村振興不是經濟發展的獨立面，鄉村基層治理、鄉風文明都必須同頻共“振”。鄉賢文化在鄉村振興中的作用體現，不僅是集聚傳統文明之光的“文化動力”，更是鄉村基層建設法人的“治理動力”。在鄉村振興的可持續發展中，要鼓勵和推動鄉賢參與基層公共治理，如在前文所述情感吸引的基礎上，搭建吸引鄉賢回歸的平臺是更為直接有效的路徑。可見，發揮鄉賢作用、培育鄉賢文化不僅要“會用勁”，更要“用巧勁”。比如，在當前鄉村治理的實踐中，鄉賢憑借其學識威望和民眾基礎參與鄉村治理，可以有效避免“公心不足”“黨性不夠”等痼疾。在鄉村振興中，產業振興不算難，可以招商引資、發展地方特色經濟等等，但是對于鄉村建設發展，最難的是如何在重構鄉村文化中既不失傳統文化的地方本色，又能夠在改善鄉村治理的基礎上搭建一個“法情允諧”的組織，找到傳統文化與公共治理的最佳支點。縱觀基層公共治理的發展歷程，鄉村治理的關鍵在“人”。充分發揮鄉賢文化在鄉村社會的促進作用，發揮人才效益合力，可以讓“沉睡的資本”成為鄉村發展的活力源泉，是推動鄉村有效治理的關鍵。

（三）注重鄉賢文化的建設作用，推動鄉村經濟發展

在鄉村振興的道路上，不能讓一個小農戶掉隊。然而固守農業、難以圓夢；村無產業、必然空心。產業是鄉村發展的根本動力，加快鄉村產業結構升級，豐富現代“農業+”模式，才能讓鄉村煥發生機。產業的發展需要以高起點“規范”為依托，瞄準一個“新”字，鄉賢本身的社會屬性賦予了他們學識、眼界和更廣闊的發展空間，他們熟諳現代社會的發展需要和家鄉本身的產業特色，對鄉村的產業發展更有預見和計劃，能夠憑借在鄉民們中天然的威望和引領，帶領產業走上互聯網“快車道”。與此同時，還可以充分發揮鄉賢的外在聯絡作用，鼓勵他們直接對接本土特色產業建設項目，為家鄉產業發展注入新的活力，也可以借助其豐富的社會渠道推廣家鄉的特色項目，讓產業路子“多元化”，吸引招商投資，開啟鄉村振興“淘”寶路。

概而言之，不論是文化傳承還是公共治理、產業振興，鄉賢文化強調的是“參與”而非“主導”，即通過強化情感、優化組織結構等吸引鼓勵和支持鄉賢參與鄉村文化的傳承保護、參與鄉村治理，賦能鄉村振興。

[1]周錦紅.鄉賢文化助推鄉村振興的實踐探索——以福建省漳州市為例[J].三晉基層治理，2021（05）：35-40.

[2]周正剛.論文化資源的可持續開發[J].求索，2004（11）：107-109.

[3]繆文靜.淺談鄉賢文化在鄉村振興戰略中的重要性[J].甘肅農業，2021（03）：20-22.

[4]白現軍.鄉村振興戰略下的鄉賢文化傳承與創新[J].北京社會科學，2021（12）：91-99.

[5]劉澤峰.新鄉賢參與鄉村治理的路徑選擇[J].黨政干部學刊，2021（04）：69-76.

The Value and Realization Path of Rural Sage Culture in Rural Revitalization

YANG Pei1，HU Zhan-wen1，YUE Mei-lu2

（1.Hebei Institute of Mechanical and Electrical Technology, Xingtai, Hebei 054000, China）（2.Xingtai Shahe Liu Shigang Township, Shahe, Hebei 054100, China）

The rural revitalization strategy is not only the realistic driving force for rural economic development, but also the direction of maintaining the roots of rural culture and inheriting the excellent traditional Chinese culture. Since ancient times, rural sages, as an excellent group of "wisdom" and "ability" in the countryside, have the dual meanings of "cultural inheritance" and "development of the times" in their responsibility positioning. This paper analyzes and expounds its role in rural revitalization by sorting out the rural sage culture and summarizes the value and realization path of the rural sage culture, that is, strengthening the emotional attraction of "nostalgia" and optimizing the organizational structure of rural governance, in order to promote the development of rural revitalization for reference.

rural talent, rural revitalization, traditional culture, rural governance

D422.6

A

1008—6129（2022）04—0093—04

2022—04—18

2021年度河北機電職業技術學院教科研規劃人文社會科學研究重點項目——“鄉賢文化在鄉村振興中的價值與實現路徑”，項目編號：SD21015。

楊培（1989—），女，河北邢臺人，河北機電職業技術學院，講師。