如果我們把中國傳統文化比喻成一棵大樹,一般人多會關注這棵大樹的枝葉,就如同關注藝術創作領域中的筆墨技法、材料等\"表面文章\"一般。而我認為,要想真正尋找到中國傳統文化的根脈,就必須撥開大樹繁盛的枝葉,找到支撐這棵大樹的主干,才能真正追尋到其根脈,也只有在此基礎上,才能催生出煥發生機的新生命。中華傳統文化之根脈在哪里?我從中西園林的不同中得到啟發。中國的蘇州園林展現的是人與自然\"二元和諧\"的互動關系,倡導\"雖由人作,宛自天開\"的造園理念。而在法國巴黎的凡爾賽花園中,卻多是人為修剪的構成地毯式圖案的植物,體現的是以人的意志改造自然的\"二元對立\"的觀念。由此可見,中國傳統文化中多崇尚自然與人\"二元和諧\"的哲學理念,這對我產生了很大的啟發,讓我形成了一種人與作品\"二元互動,有機生發\"的創作思維。
比如,《如風如鳳》是由瓷片拼接而成的作品。在制作時,我事先準備好一些隨意大小的瓷片,而瓷片的拼接都是偶然、隨機的。在作品制作之初,我并不預想其最終的形態,手在心的引導下對瓷片進行隨機排列,順勢應變,使其呈現出或流動或盤旋的狀態,以達到創作時從心所欲、得\"勢\"而忘形的境界。在這個過程中,作品就形成了自己的生發趨勢,我只需順應和掌握規律, 行其\"勢\"所當行,止其\"勢\"所不可不止。期間所形成的形態,讓我不時會產生或抽象或具象的聯想,抽象如風,具象如鳳……最終,作品以令我驚喜的形態呈現, 與我的心跡暗合。\"二元互動,有機生發\"的創作思路, 可使創作者的作品不再囿于\"具象\"的束縛,也不是胡亂拼湊的所謂\"抽象\",而是使其充滿生命律動的美感。
再看封面作品\"太極一負陰抱陽\"系列之一,是由兩件一高一低、一黑一白相向而立的雕塑組合而成的, 讓人聯想到老子的名句\"萬物負陰而抱陽,沖氣以為和\"。該作品看似簡單粗糙,實則每處細節的處理都充滿\"心機\"。在造型上,其每個邊、角的一屈一伸、一俯一仰,雖只是細微的轉折和角度變化卻都要照顧周到,以達到整體的和諧。這組作品的材料是陶瓷,于是我在釉色的設計上花了不少心思。可以看到,白色雕塑釉的流向是橫著的,而黑色雕塑的釉的流向是豎著的,以此形成了釉色流向的橫豎對比,以及無釉處和有釉處的不同質感、肌理的對比。該作品中的細節無不彰顯了\"致廣大而盡精微\"的審美趣味,當然,更重要的是傳遞了我對\"負陰抱陽\"理念的追求。
\"二元互動,有機生發\"\"萬物負陰而抱陽,沖氣以為和\"均蘊含了中華傳統文化的精髓,啟發我創作出具有時代性、創新性的作品,所以我認為我們只有撥開大樹表面的枝葉,擁抱我們東方的智慧之樹,才能催生出新時代的新枝葉。中華文化歷久而彌新,我輩應當借古而開今。