南溫泉散記

◎洪德斌

南溫泉藏于重慶銅鑼山脈的皺褶里，因近世開發而走出深閨，廣為人知。我有幸與它毗鄰而居，足跡曾一遍遍踏進它的溝壑和幽林，如翻動一頁頁書，越讀越感受到它的滄桑和厚重——題記

一

初識南溫泉，是在十三年前的初夏。

那是我第一次來巴南，從觀音橋到魚洞，因坐錯公交車，車子將我送到南溫泉的半邊街。下得車來，正在懊惱，抬眼一看，周圍山清水秀，景色宜人，不覺勾起我的興致。

當時是早晨，山間靜寂，半邊街上行人稀少，只有林間的鳥兒鬧得正歡，鳴聲清脆，忽遠忽近。周邊幾座山嶺高聳而蒼翠，山腰上的綠樹停駐著乳白色的晨霧，或濃或淡。初升的太陽映紅了山頭，而半邊街所在的山坳仍籠罩在山的陰影里，清涼涼的。花溪河水清冽見底，波瀾不驚，從山谷中流出來，沿著山腳左彎右繞，不知流向何處去了。河畔散布著幾間小亭、幾座水榭，河面上橫跨幾座玲瓏小橋，與一些翠竹和花木巧妙搭配，竟有些許江南園林的味道。河邊還有一座小小的碼頭，碼頭邊浮著十幾只游船，輕輕地隨著流水晃動。我隨意走了走，路邊的草木上還掛著昨夜的露珠，空氣清新而濕潤，我深深地吸了幾口，心中的不快一下子消散得無影無蹤。

這次意外撞見南溫泉，給我留下了美好的印象。來巴南工作生活以后，才知南溫泉是重慶著名的風景區，于是，每逢閑暇，我就會念起南溫泉，這十幾年來，攜妻女已不知去了多少回。有時候，在南溫泉日光斑駁的山林間，看野花野草、奇松怪石，聽鳥鳴蟬叫、松濤呼嘯，在遠離喧囂中消磨半日光陰，感受大自然的靜謐。有時候，在波光瀲滟的花溪河上蕩舟，賞兩岸旖旎風光，聽船槳擊水聲聲，體驗“舟行碧波上，人在畫中游”的愜意。也曾在峭壁飛泉前，陶醉于那一匹素練直瀉而下，飛花碎玉，雷聲轟鳴。也曾沐浴那一池溫湯，在熱氣氤氳的泉水中，享受大自然的饋贈與撫慰。

南溫泉就是這么一個地方，它能帶給你回歸自然的樂趣，能洗滌你塵世中的煩惱，卻又不讓你遭受遠途跋涉的勞苦。在南溫泉的綠水青山間，我的身體是熨帖的，心是熨帖的。

二

建文峰是南溫泉的最高峰，山勢陡峭，巍峨挺拔，我曾多次攀登。其原名為禹山，之所以改名為建文峰，是與六百年前一位“落難皇帝”有關，即明朝建文帝朱允炆。

當地有一種傳說，朱允炆為躲避追捕，扮作行腳僧流浪各地，后入蜀來到南溫泉禹山，愛上禹山的秀麗和隱蔽，駐錫于此，結廬而居，每日取清冽甘甜的玉泉水煮茶，在松濤明月或凄風苦雨中，伴著晨鐘暮鼓、古卷青燈，苦度光陰。

忽一日，有人發現人去屋空，院落寂寥，只在小屋粉墻上，留下一首題壁詩：“閱罷楞嚴磬懶敲，笑看黃屋寄團瓢。南來嶂嶺千層回，北望天門萬里遙。款段久忘飛鳳輦，袈裟新換袞龍袍。百官不知今何處，唯有群鳥早晚朝。”人們依據此詩，認定失蹤的僧人就是朱允炆。于是，將禹山更名為建文峰，在建文峰上修建文廟，以作紀念。

如今的建文廟，山門為二重檐頂，上書“建文遺跡”四字，門兩邊書一副對聯：“懸崖峭壁紫霧繚繞茫茫幻境尋仙女，峻嶺險峰松濤呼嘯幽幽奇山憶建文。”對聯不僅寫出了對建文帝的懷念，更寫出了建文峰的奇妙和險峻。不得不說，建文帝選擇這么一個地方藏身，也算是慧眼獨具。廟內設大殿、讓皇殿、村姑殿和仙女殿。村姑殿和仙女殿的設置，來自一個傳說。建文帝來此后，一村姑每天將采摘的鮮桃供奉建文帝饑餐渴飲，從不言語，后建文帝尾隨其后，見村姑進入一山洞，便自語道：“此女可成仙也。”村姑受建文帝的“賜封”，不久，果然成仙。后來，人們把村姑居住的山洞，取名“仙女洞”，又把村姑采摘鮮桃的地方，取名桃子溝。

傳說可信與否并不重要，重要的是美麗的民間傳說將建文峰蒙上一層撲朔迷離的傳奇色彩，增添了建文峰的文化魅力，吸引著人們去品味、去探索。

三

桃子溝位于建文峰西北側的山腳下，這本是一個平常的地方，但它卻在現代文學史上寫下了濃墨重彩的一筆。

抗戰爆發后，全國文藝界抗敵協會遷來重慶，在偏僻的南溫泉桃子溝稀稀疏疏地搭建了一些簡陋的茅草屋，通俗文學大家張恨水一家分得三間。沒多久，其他人相繼離開，唯獨張恨水在此居住八載。

在張恨水蟄居的茅草屋中，張貼著他用宣紙親自手書的“北望齋”墨寶。“北望齋”取宋代陸放翁詩句“北望中原淚滿巾”之意，借以表達張恨水盼望早日驅逐日寇，收復國土，凱旋北上的愿望。他后來在《巴山雜憶》中寫了一首七絕記述此事：“建文峰下屋三排，茅屋親題北望齋。不道此來都成異，云天西望立寒階。”

“北望齋”的茅草屋頂因風雨所侵，草稀屋漏，常常屋外下大雨，屋內下小雨；屋外雨已停，屋內雨不止。久而久之，一遇陰云密布、山雨欲來之際，張恨水一家人就得預先把盆盆罐罐放置在屋漏之處，“未雨綢繆”，等待漏雨，所以張恨水又把“北望齋”戲稱為“待漏齋”。

“待漏齋”陋則陋矣，但時有文友叩訪，倒也增添了不少雅趣。老舍、艾蕪、張友鸞等都是常客，好友相聚，各攜一把竹椅坐于屋前，品茗賦詩，談笑風生，閑適自得，常常在渾然不覺中時已晚矣，但見月懸峰頂，清輝四溢。

而最讓我感嘆的是，張恨水先生本是擅長言情小說的一介書生，來到南溫泉后，卻陡然轉變為俠骨豪情的“抗戰勇士”。他在報紙上為抗戰鼓舞士氣，以筆為劍，在“待漏齋”寫下洋洋灑灑八百萬言，其中大部分是抗戰文學作品，《水滸新傳》《八十一夢》等抗戰小說得到一致好評。也許是南溫泉艱苦的山居生活磨煉了他，但我想更是堅貞不屈的民族氣節鼓舞了他。

時光流轉，斯人已去，幾十年后，我在南溫泉游玩，曾多次到桃子溝尋找張恨水的“待漏齋”，可惜均無功而返，那幾間曾為張恨水先生遮風擋雨的茅屋已湮沒在歲月的風塵中。不過，張恨水先生的風雅和氣節還在，桃子溝記得，中國文學史也記得。