新冠，也許是一場修行

文_徐 斌

2021年4月12日，在印度哈里瓦的昆布梅拉節(jié)上，一名“Naga Sadhu”（即印度教裸體苦修者）在傳統(tǒng)的“Shahi Snan”（即皇室圣浴）中進入恒河之前，戴上了口罩。隨著4月和5月新冠肺炎病例和死亡人數(shù)在印度的爆炸性增長，醫(yī)院醫(yī)護資源非常短缺，許多病人因為得不到及時醫(yī)治而不幸死亡。Danish Siddiqui攝

新冠疫情三年，全球數(shù)百萬人被病魔無情地奪走生命，許多令人難忘的瞬間，借助影像永留在了人間。只要你稍加留意，就會發(fā)現(xiàn)這兩三年內(nèi)世界各大新聞獎、各大新聞攝影比賽、各大國際通訊社年度圖片，無一不把新冠疫情題材列為最重要甚至頭號新聞攝影題材。從這些得到褒獎和傳播的新冠題材新聞圖片中，我們看到了人類面對病毒時的痛苦與無奈、奮斗與掙扎。在這些新冠疫情圖片中，有一幅曾兩次來到我的面前。它首先在去年底入選了路透社2021年度精選圖片，今年又榮獲了2022年普利策特寫攝影獎，它的內(nèi)容是“聚焦印度疫情”。

在2022年的第106屆普利策獎評選中，路透社的4名攝影師，因其展現(xiàn)印度新冠疫情的攝影作品，而獲得普利策特寫攝影獎（Feature Photography）。這4名攝影師的其中之一就是去年7月在報道阿富汗戰(zhàn)爭時遇難的丹尼施·西迪基（Danish Siddiqui），而這幅令人一眼難忘的照片正是出自他之手。

這幅圖片的畫面里，一群印度教苦行僧正準備進入恒河進行圣浴，其中一人正在為自己戴上口罩。應(yīng)該說，這張照片從形象上極具象征意義和聯(lián)想價值。百度百科告訴我們：“苦行僧（Sadhu）是印度盛行的修練方式，常有苦行僧蓬頭垢面、衣衫襤褸……苦行僧必須忍受常人認為是痛苦的事，并以此來鍛煉忍耐力。”當(dāng)我們睜著世俗的雙眼，一眼望去，畫面中他們涂滿灰燼的身軀，仿佛剛剛從泥土中出離，這會讓人聯(lián)想到死亡，聯(lián)想到新冠與死亡緊緊相依。而這時，他們中的一位卻罕見地拿出一只粉紅色的口罩給自己戴上，這一動作從形象上完全解構(gòu)了修行、死亡與超脫的氣息，一下子拉近了與凡間的距離，而從主題表現(xiàn)上則明確地告訴你：從不懼怕乃至尋求受苦的修行者們也擔(dān)心染上新冠，可見新冠帶給人們的恐懼和威脅超出了人類的忍耐極限。

一幅好的新聞?wù)掌褪沁@樣首先從形象上一下子抓住你的眼球，然后會引發(fā)你的聯(lián)想，引發(fā)你關(guān)于人生與世界的思考。在這樣的思考中，你也許會從一個更高的高度來俯視病毒帶給人類的困擾和傷害。畢竟，病毒已經(jīng)在這個星球上存活了40億年，我們?nèi)祟惒耪Q生百萬年，病毒也許只是“上天”安排給人類的一場修行，讓人類在磨難中變得更加強大。