王巧,葉蓓
(蘇州大學 應用技術學院,江蘇 蘇州 215325)
“興于詩,立于禮,成于樂”,以美育人,以文化人,中華民族自古以來重視美育對人和社會發展的重要意義。進入新時代,習近平同志明確提出全面加強和改進學校美育,“以美育人”亦是黨的十八大以來以習近平同志為核心的黨中央對學校育人工作做出的新部署、提出的新要求。2020年,中共中央辦公廳印發《關于全面加強和改進新時代學校美育工作的意見》,要求“弘揚中華美育精神,以美育人、以美化人、以美培元,把美育納入各級各類學校人才培養全過程,貫穿學校教育各學段”,為中國美育的改革發展提出了新的時代訴求,也增添了關于中國社會主義國情與特色的定義,使高校美育工作有據可循、有規可依。
2021年4月,習近平總書記在考察清華大學時指出,美術、藝術、科學、技術相輔相成、相互促進、相得益彰??倳浀闹v話令美術界、設計界備受鼓舞,成為中國美術藝術事業發展的強大精神動力。同年4月,中宣部印發《中華優秀傳統文化傳承發展工程“十四五”重點項目規劃》,提出用優秀傳統文化講好中國故事、促進文明交流互鑒,促進中華文化影響力不斷提升。此外,《高等學校課程思政建設指導綱要》(教高〔2020〕3號)進一步指出“課程思政”需緊緊抓住教師隊伍“主力軍”、課程建設“主戰場”、課堂教學“主渠道”,讓所有高校、所有教師、所有課程都承擔好育人責任,守好一段渠、種好責任田,使各類課程與思政課程同向同行,將顯性教育和隱性教育相統一,形成協同效應,構建全員全程全方位育人大格局。
進入新時代,我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾,其中也包括科學技術的迅猛發展和人文社會科學發展之間相對的不平衡。對此,藝術和設計需要有擔當。本文正是基于“大美育”背景,直面設計領域的新時代擔當與使命,立足服裝設計專業,深入挖掘專業課程中的思政教育元素,寓價值觀引導于知識傳授和能力培養之中,充分發揮學校、教師、課程在專業育人方面的重要作用,以正確的設計觀、審美觀促進服飾文化活態化傳承與再造。
20世紀20年代,時任教育總長蔡元培力倡美育,指出美育是人格全面發展教育中的組成部分,也是貫穿各育的“津梁”和“神經系”,提出美、美感和美育具有豐富精神、超越個人功利得失、陶養高尚性靈等價值,“皆足以破人我之見,去利害得失之計較。”[1]同時他指出,“凡是學校所有的課程,都沒有與美育無關的”。時至今日,關于“美育”思想構建、過程實施等研究眾多,專家學者突破年級及專業限制,進而提出了“大美育”概念。國內專家學者首先從宏觀占位肯定“美育”在設計及服裝領域的作用研究。清華大學美術學院魯曉波教授發表“大美育人人更美,以美為媒促大同”[2],指出學校以“大美育”推動學?!案宋摹?,同時以傳統文脈、學院智識、視覺表達、多樣設計助力國家形象塑造,要在設計作品中體現中華文化傳承,回應時代關切話題。國家社科基金藝術學重大項目首席專家李超德教授曾發表“以大美育確立國家設計美學品格”[3],指出“脫胎于大美術教育的現代設計教育,只有立足于科學技術的發展,把握審美趣味和價值導向,才可能設計出美化人民生活和人民滿意的生活產品?!敝袊b設計師協會常務理事、主任委員李正教授提出:“加強美育,是經濟發展到一定程度的必然課題。”他指出:“經濟基礎決定上層建筑,同樣經濟基礎決定審美需求,美育教育至關重要?!?/p>
美育包含審美教育、情操教育、心靈教育,即“情智教育”,服裝設計專業教育就是情智教育最好的載體,其具有隱性、顯性兩大育人功能。一方面,美育可以讓美的精神融入服飾文化與服裝設計當中;另一方面,美育關于學生人格的養成、靈魂的塑造,關乎文化自信的樹立。以“大美育人、同向同行”為宗旨推進服裝設計專業在人才培養、服務社會中的重要作用,把眾多的美術、藝術、文化、非遺等元素通過設計應用到服裝產品中,在潛移默化、潤物細無聲之中進行創造力培養和人格養成的訓練。同時,通過教學改革豐富服裝設計專業課程思政的改革與探索理論與實踐體系,也為高校專業中構建“大美育”視野提供對策。
服裝設計課程因其專業特色,身就具備深厚的美育價值,它將美育功效與思政導向相統一,整合其“顯性”與“隱性”的育人價值。具體內容包含如下。
“美育”之廣博非一言可蔽,如何打破長期以來思想政治教育與專業教育之間的壁壘是新時代所有高校面臨的重要任務。新時代高校由傳統“美育”向“大美育”觀念過度,不斷延展育人內涵與邊界,呈現從單一的“美感教育”轉變為多維的“美的教育”形態。服裝設計作為呈現美、美感、美學的直接性專業,需要在課程內容、形式、安排中圍繞美營造發現美、探究美、反思美的教學氛圍。
服飾之美,美在質料,美在形制,美在自信,美在人心。服裝設計專業課程蘊含豐富多元的思政元素,一方面服裝設計專業知識本身具有明顯的價值傾向、家國情懷,此為服裝設計專業以美育人的顯性功能體現,即“以美育人”,這一點是諸多專業不具備的特質;另一方面,專業教師通過深度挖掘,在知識傳授中注重主流價值觀引領、服飾文化導入與傳播,此為服裝設計專業以美育人的隱性功能體現,即“以美化人、以美培元”。
在審美思想上,服裝設計課程思政改革,引領學生樹立正確的設計觀、審美觀、歷史觀、國家觀、文化觀,提升文化自信,增強文化創新意識,提升服裝專業學生具有審美修養及設計取向的多維度能力;其二,在審美目標上,力求完整,促使學生客觀、理智、公正、多維地分析服裝設計作品、服飾產品及服裝歷史;其三,在審美意義上,讓服裝設計專業學生在精神、情感層面產生共鳴,同時在理性層面引發設計創造力、想象力。
文化自信是服裝設計專業“美育”、“課程思政”的方向指南,其形成要經歷三個階段即文化認知、文化認同、文化自覺。文化認知指中國服飾之美背后隱藏的是民族倡導的價值標準與審美文化氣質;文化認同則是理解、體驗中國服飾之美、設計之美,在服飾文化中凝煉中國精神、中國主題、中國元素;文化自覺則是使服裝設計專業學生用設計作品體現厚植于心的中國文化魅力。課程思政改革將以服飾自信助推文化自信,將服裝背后的中國精神、中國價值、中國文化充分挖掘出來。
美育背景下的服裝設計專業課程思政建設要寓價值觀引導于知識傳授和能力培養之中,構建起育人大格局,充分發揮教師隊伍“主力軍”、課程建設“主戰場”、課程教學“主渠道”作用,即進行服裝設計專業美育及課程思政資源構建、教學場域構建、混合式教學方法構建、教材體系建設等。同時,提升服裝設計專業教師育人自覺、育人綜合能力;構建全面覆蓋、類型豐富、層次遞進、相互支撐的課程思政體系;實現服裝設計專業知識與理想信念、品德修為、文化自信的內在融合,注重項目制、情境等多元教學方式,加強線上線下混合教學模式。
羅德島設計學院提出“STEM to STEM”宣言中所說:“就像科學和技術在上個世紀所發揮的重大作用一樣,藝術和設計將會在21世紀改變我們的世界?!狈b設計專業落實以美育人,將正確的歷史觀、國家觀、設計觀、審美觀、情感觀等思維、觀念、意識潤物細無聲地融入服裝設計專業教學當中,進一步專業教學之中涵養美的意識、提升鑒賞美的能力。
習近平總書記在黨的十九大報告中指出:“沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復興?!狈b設計專業教學改革立于大美育人背景,利用服裝設計專業顯性、隱性并存的育人優勢,通過服飾設計專業課程思政深度改革提升學生對專業學習的興趣度,對中國服飾文化的喜愛度,對優秀傳統文化傳承再造與活化的責任感,最終通過對中國服飾文化、服飾設計、服飾品牌的文化認知、文化認同、文化自覺,提升學生的文化自信,進一步提升藝術與設計在新時代人才培養與國家戰略規劃中的重要性。
課程思政改革的關鍵是借由服裝設計專業在中國優秀傳統文化繼承、發展、活化、傳播中的“顯性”作用,結合“大美育”的背景及趨勢,進一步深化服裝設計專業課程改革多維教學體系的構建,把審美思想、審美目標、審美意義在教學、教學場域、教學方法、教學等價等多個領域發揮重要作用。同時,通過服裝設計專業的課程思政改革,同學們通過各朝各代“章服之美”領略華夏風光,促進提升專業課程大美育人的效果。
文章以“大美育”“課程思政改革”“服裝設計專業”為出發點,以新時代課程思政理念、美育建設理念為指南,認同“大美育”思想在課程改革、專業建設及人才培養中的地位與作用,在課程思政改革過程中深入挖掘服飾中的“中國元素”“中國主題”“中國風格”,落腳于服裝設計專業的服飾文化課程群、服飾設計課程群、服飾版型與工藝課程群、服飾營銷課程群的教學改革突破口。服裝設計專業的特色在以“衣文化”為載體,將其轉化為文化表達的重要工具,提升課程思政的改革深度。從教學內容方面促進了學生對于中國傳統文化的了解與熱愛,以“章服之美”及“衣文化”串聯課程群組,構建了涉及教師、教學場域、教學方法、信息化平臺等手段的課程思政多維度教學改革體系,為其他藝術類及其他類別課程新時代“美育”及“課程思政”改革模式建設提供借鑒意義,同時也具備輻射性和推廣性。