品讀空間：在兒童心田播撒文化自信的種子

江蘇省南京市永泰路小學 朱 群

一、品讀“培養基”——品讀什么

在漫長的歷史發展中，傳統文化無時無刻不在影響著人們的思維模式和社會行動，是獲得民族認同感，增強國家向心力、團結力的思想源泉。這種來自歷史深處的文化自信，奠定了中國人的精神思維結構，塑造了中國人的整體價值取向，是最為深沉的文化自信源泉。因此，品讀內容聚焦中華優秀傳統文化是教師在兒童心田播撒文化自信種子堅定不移的選擇。

（一）主題化

中華優秀傳統文化內容豐富、包羅萬象、博大精深，涵蓋著思想觀念、生活方式、風俗習慣、文學藝術、教育科技等諸多方面。在小學，由于兒童身心發展水平及時間、空間、教師精力等限制，關于中華優秀傳統文化的品讀是無法窮盡的，因此，我們以學生在校學習的時間為軸線，進行主題化的品讀。如：我們進行了以“年”為主題的傳統文化內容品讀，開展了以“孝”為主題的傳統文化內容品讀活動。主題化的內容品讀使兒童自覺接受中華優秀傳統文化浸染，滋養了培育文化自信種子的土壤。

（二）系列化

基于不同年齡段兒童身心發展的特點，系列化推薦品讀內容，其中全年級的必品書目是《國家課程教科書中的古詩文》《小學生必背古詩》，不同年級的品讀書目推薦如下：一、二年級《三字經》《弟子規》《百家姓》《千字文》；三、四年級《大學》《中庸》；五、六年級《論語》《道德經》。為滿足不同兒童的需求，我們還推薦選讀書目：《孟子》《莊子》《唐詩三百首》《宋詞三百首》。系列化的品讀推薦讓學生循序漸進，由易到難，拉近了與優秀傳統文化的距離，讓文化自信的種子得以順利播種。

（三）校本化

傳統文化在其形成和發展過程中，不可避免地會受到當時人們的認識水平、時代條件、社會制度的局限性的制約和影響，根據兒童身心發展的特點，遴選貼近兒童實際的優秀傳統文化內容，匯編成《優秀傳統文化校本系列讀本》《三字經新編》，將優秀傳統文化與現代兒童的生活相融。以兒童喜聞樂見的方式使優秀傳統文化在品讀空間煥發新生機，在轉化中不斷創生。

二、品讀踐行者——誰來品讀

少年兒童是共產主義事業的接班人，是實現中國夢的繼承者，引導兒童品讀傳統文化，使其肩負起傳承傳統文化的重責，繼承發展、繁榮創新，樹立全民族文化自信是國家發展大計。如何燃起這星星之火？我們在品讀空間的構建中進行了科學的謀劃。

品讀空間建構的中心是兒童，無論構建何種品讀空間，無論采用何種品讀方式，都是為了更好地在兒童心中播撒文化自信的種子。兒童不僅是品讀空間的執行者，還要參與品讀空間的開發與建構，以此增強他們對傳統文化的認識與認同，感召心靈、用優秀文化武裝頭腦、用民族文化引領思想，讓文化自信在兒童心中扎根、發芽，最終成為品讀空間的受益者。

三、品讀空間站——在哪兒品讀

“品讀空間”的建構需要依托一系列空間站作為實踐載體，在這些屬性不同的空間站中，“品讀”活動以不同的方式開展，為兒童文化自信的種子提供孕育場所。

學校品讀空間站主要分為“線下空間站”和“線上空間站”。其中“線下空間站”又分為“校園空間站”和“家庭空間站”?！靶@空間站”是“品讀空間”建構的主陣地，以“基礎站”和“升級站”這種層次遞進的方式，為師生、家長等提供螺旋上升型的品讀空間。教室和圖書館是“基礎站”的基石，也是“品讀”活動最廣泛的陣地?！吧壵尽眲t是學校重點打造的特色“品讀”活動陣地，包括“品讀閑適” “品讀社團課” “品讀儀式場”等。此外，我們還提供了“線上空間站”，形成了“智慧研品”“微信薦品”“班群共品”三位一體的線上品讀空間站。

四、品讀指向標——怎么品讀

在立體化的空間中，學校從兒童心理發展特點出發，通過“讀”“畫”“講”“辯”“編”“演”等方式，組織富有情境性、趣味性的活動，活動過程注重交流互動，喚醒兒童經驗，使品讀具有品味性和創造性。

（一）以兒童心理搭建支架，建構空間平臺層，拓展品讀空間站的長度

在品讀方式上，我們根據兒童心理發展特點，在“低階”發展中注重兒童感知，以“讀”“畫”等方式為主；在“中階”發展中注重兒童領悟，以“講”“辯”等方式為主；在“高階”發展中注重兒童創生，以“編”“演”等方式為主。各個平臺層呈階梯式逐層遞進。

（二）以情境互動喚醒經驗，形成空間共讀群，拉伸品讀空間站的寬度

每個品讀空間站都有一定的品讀情境，通過榜樣作用、生動形象的語言描繪、角色扮演、詩歌朗誦、音圖欣賞等方式，將該空間站的參與者緊密連接，形成一個個具有共同目標和情感追求的品讀群。

1．教室基礎品讀空間站

以師生共讀培養興趣為主，早讀時利用碎片化的時間閱讀優秀傳統文化，午讀作為晨誦的補充不僅僅局限于讀，還借助教師范讀學生聽讀、教師領讀學生跟讀、師生合作讀等形式，班級師生在這個空間站中形成一個空間共讀群，拉伸品讀空間站的寬度。

2．圖書館基礎品讀空間站

以同年級學生互讀強化閱讀習慣為主，每個月在圖書館舉辦同年級學生傳統文化品讀會，以一個主題為中心，在圖書館這個空間站中相互交流自己的閱讀情況、自己班級的閱讀情況，同年級的學生在這個空間站中形成一個空間共讀群。

3．品味閣升級品讀空間站

以分享教師讀思體驗促進教師發展為主，學校給全體教師配發經典書目，每天早鍛煉結束后，學校傳統文化志愿者都會將教師們集中起來，帶領教師們齊聲誦讀儒家經典《大學》等。只有愛讀書的教師，才能引領出愛讀書的學生。全體教師在這個空間站中形成一個空間共讀群。

4．家庭品讀空間站

以親子共讀加深親情，在家庭中以優秀傳統文化書籍為媒介，以閱讀為紐帶，讓孩子和家長共同分享多種形式的閱讀過程，在共同的環境下共同閱讀，同時提升家庭文化品位，父母與子女在這個空間站中形成一個空間共讀群。

5．“經典詠壇”空間站

此空間站為教師、學生、家長提供了共同演繹優秀傳統文化的舞臺。在大量誦讀的基礎上，先行開展“先生微語”講壇。開講之際，學生、教師、家長相聚于報告廳，聽講學習。有了教師的示范與引領，“孺童慧語”也緊隨開壇。每個班的“小先生”要通過比賽選拔，方能登上講壇。登上講壇的“小先生”身穿漢服，或講“孝”，或說“誠”，或演“禮”，聲情并茂，引人入勝。隨后，家長講壇“椿萱拾語”應運而生。師生共讀，家校合作，營造全方位的傳統文化氛圍，讓學生能將講壇所聽用以“自省”，慢慢受到熏陶，教師、學生、家長在這個空間站中形成一個空間共讀群。

（三）以深入品味推動實踐，打造空間創造力，提升品讀空間站的厚度

傳承優秀傳統文化，堅守固然重要，但關鍵還是要在守正中學會不斷創新、與時俱進。只有深入品味優秀傳統文化，才能領略其中精髓，才能激活傳統文化中的鮮活元素，讓傳統文化永遠具有強勁的生命力、創造力，讓品讀空間的厚度在實踐中不斷提升。

1．在社團課中打磨個性品格

品讀活動以誦讀為基奠，以社團為支撐，點亮學校特色德育課程的靈魂。如“鳥語花香社”以國畫的表現手法為主要研究對象，重在考查學生的運筆能力和欣賞能力，除了對技法的探究，更是為了激發學生對傳統文化的熱情，培養學生的氣質，陶冶學生的情操。在“云水茶煙社”學習茶學知識，了解茶道文化，習得茶禮，品鑒香茗，表演茶藝。茶藝知識豐富了學生的內涵，茶藝表演提升了學生的氣質，在執壺與品茗中培養高雅的品味，在品茶與評茶中感悟傳統文化的精深。“棋逢對手社”以培養學生的圍棋興趣為根本目標，帶領學生走進圍棋的世界。本著傳承國粹的目的，帶領學生入門圍棋，并以棋培德，以棋養性。社團將傳統文化融入少先隊員的各項活動中，為其深入品讀優秀傳統文化提供了更多的可能；培養了少先隊員的文雅氣息，陶冶了他們的道德情操。

2．在儀式場中發展集體素養

儀式感是人們表達內心情感最直接的方式，在當今時代，我們也借助品讀活動培養學生以認真莊重的態度對待生活中的事情。一方面我們指導學生借助《弟子規》等了解和學習古代基本文化禮儀，通過誦讀經典，介紹相關傳統文化知識，使學生受到中華文化的熏陶，并在此基礎上結合現代“八禮四儀”創編學校自己的《知書達理》校本教材，對師生見面禮儀、課間禮儀、如廁禮儀、餐飲禮儀、放學禮儀等做出現代化的規范要求，提升學生的修養；另一方面我們更加關注傳統節日中的儀式感，開展端午“粽”情結、中秋“月”團圓等主題活動，在儀式場景中潛移默化地促進學生的道德認知發展，溫潤師生美好心靈。

3．在線上空間站中彰顯創生智慧

本著“讓傳統文化向新時代兒童創造性轉化”的宗旨，學校以社會主義核心價值觀為導向，利用“智慧研品”“班群共品”“微信薦品”等線上品讀空間站，通過講、演、辯的活動形式，引領學生在古風古韻中感悟古人智慧，呈現自身對傳統詩詞以及相關歷史人物的理解，在吟誦與講演中品味祖國傳統文化的魅力，在展示與演繹中體現新時代兒童創造性的汲取和表達。

五、品讀度量衡——品讀得怎么樣

學校組織的各種品讀活動也受到了新聞媒體的關注，江寧電視臺、魅力南京、江蘇教育頻道等新聞媒體多次報道了學校的優秀傳統文化品讀活動。學校的優秀傳統文化領讀者“永小八妹”教師團隊獲得江寧區“工人先鋒號”稱號，學校的“古韻三壇”被評為關工委特色工作平臺。學校學生也多次在中華經典誦讀大賽、漢字文化比賽中獲獎。學校師生都在“品讀空間”的建構實踐中成長著……