|文·韓忍冬
竹編作為古老而傳統的地方支柱產業,在幾千年的漫長歲月里,一代又一代匠人們通過勤勞的雙手編織著自己的幸福和夢想。
如今,這門古老的技藝正在創新的路上走出不一樣的風采。

“寧可食無肉,不可居無竹。”在中國,竹子被認為是最具精神內涵和用途最為廣泛的植物,沒有哪一種植物能像竹子一樣對人類文明產生如此深遠的影響。
東晉名士王徽之曾暫住在別人的空院子里,叫家人種了竹子。有人問他:“暫時住一下,何必這樣麻煩!”王徽之指著竹子說:“何可一日無此君。”
5000 年的中國竹文化,歷經傳承、弘揚、創新與發展,已成為中華文明的主流文化之一,形成深厚的歷史文化內涵。英國人李約瑟在《中國科學技術史》中稱中國為“竹子文明的國度”。
的確,在中國,竹子滲透到物質和精神生活的方方面面,包括衣、食、住、行、用,人們都把竹子發揮得淋漓盡致,甚至在輝煌燦爛的世界文明發展長河中都留下了濃墨重彩的不朽篇章。在世界各個產竹地區,竹子都是當地人民賴以生存和發展的重要自然資源。
中國竹工藝現有竹編、竹雕、竹藝家具等18 個門類,32 個流派,從業人員達30 萬人,主要分布于浙江、安徽、四川、重慶等15 個省市,全國全年總產值達300 億元以上。
竹編正是其中重要的組成部分。
傳統竹編工藝有著悠久的歷史,富含著中華民族勞動人民辛勤勞作的結晶。2008 年,竹編經國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。
竹編的歷史可以追述到史前的石器時代。彼時,人類開始定居生活,簡單的種植和畜牧生產使得米粟和獵取的食物稍有剩余,這便有了儲存的需求。于是,他們砍來植物的枝條編成籃、筐等器皿。在這個過程中,先人們發現竹子干脆利落,開裂性強,富有彈性和韌性,而且能編易織,堅固耐用。于是,竹子便成了當時器皿編制的主要材料。
后來,先人們在使用竹編器皿的過程中,無意中發現涂有黏土的容器在經火燒過后不易透水,可以盛放液體,于是,陶器便誕生了。雖然后來隨著技藝的不斷成熟,人們不再需要竹編陶坯,但因為對竹編的喜愛,仍在陶坯半干狀態時制作出模仿籃、筐、席等編織物的紋樣作為裝飾。
1958 年,浙江省吳興縣錢山新石器時代遺址出土了200多件竹編器物,其中大部分都經過刮磨加工,比較光滑。這些竹器有捕魚用的“倒稍”,有用于坐臥的竹席,還有簍、籃、籮、箅、箕等,說明這一時期竹編已較廣泛地應用于生活和生產之中。
事實上,直至殷商時期,竹編的紋樣才真正豐富了起來。商湯時期開始出現用竹子劈篾,編織成簡易的用具,如竹排、竹籃、竹席、竹籮、竹笠等竹制工具,以及家庭日常用具和小農具,應用十分廣泛。
到了春秋戰國時期,竹編逐步向工藝方面發展,雛形開始形成。其圖案越來越注重裝飾性,出現了方格紋、米字紋、回紋、波紋等竹編紋飾,技法也日見精細。尤其是楚國的編織技法當時已經十分發達,可考的出土文物有:竹席、竹簾、竹笥(即竹箱)、竹扇、竹籃、竹簍、竹筐等近百余件。
秦漢時期的竹編沿襲了楚國的編織技藝。1980 年我國考古工作者在西安出土的“秦陵銅車馬”底部發現鑄有方格紋。據專家分析,這方格紋就是根據當時竹編席子編織的方格紋翻鑄的。
到了東晉,竹編就已經非常精細了。相傳東晉詩人許詢見到一把用竹篾編織成的精細團扇,愛不釋手,欣然題詩一首:“良工眇芳林,妙思觸物騁。篾疑秋蟬翼,團取望舒景。”“良工”“妙思”就是指竹編工藝的精湛技藝和巧妙的編織構思。
唐宋時期,竹編的工藝美體現得愈發明顯,供達官貴人賞玩的花燈、龍燈等均由竹編工藝完成。明清時期,隨著竹編匠人的不斷增多,竹編技藝得到了全面發展。
明代初期,江南一帶從事竹編的藝人不斷增加,大多游街串巷上門加工。當時,竹席、竹籃、竹箱都是相當講究的工藝竹編。到了明代中葉,竹編的用途進一步擴大,編織越來越精巧,還和漆器等工藝結合起來,創制了不少精美的竹編器皿,如珍藏書畫的畫盒、盛放首飾的小圓盒、安置食品的描金大圓盒等。
到了19 世紀末至20 世紀初,中國南方各地的工藝竹編蓬勃興起,竹編技法和編織圖案得到完善,匯集起來已有超過150 種編織法。
縱觀竹編歷史,各地在歷史長河的洗禮下也形成了各自的風格與文化:浙江竹編以奇巧細膩、造型美觀、精品迭出、花色繁多而著稱,品種多達上萬種,其中嵊州、東陽、浦江、新昌、武義、樂清、寧波、杭州等皆為竹編產地,尤以嵊州、東陽、新昌竹編最為突出,嵊州享有“中外竹編第一家”的美譽;四川是我國重要竹產地,竹編創作既講求精細,又強調充分體現竹材的自然美,以瓷胎竹編和竹絲扇最為著名;福建是竹編出口大省,產品多以毛竹為原料,粗細兼備,其中寧德以篾絲竹枕聞名,泉州擅長以仿古工藝編制各種古色古香的花籃、花瓶、罐類,永春竹編則引入漆器裝飾,制作的竹編漆器工藝品有一種華美的藝術魅力;云南竹編異彩獨放,具有濃厚的少數民族風情,多飾以富有民族特色的紋飾,日用品居多;安徽、湖南、廣西、湖北、貴州等地竹編也各有千秋。
幾千年來,我國竹編工藝品不勝枚舉、比比皆是,各個流派異彩紛呈,成就了一個竹篾編織的絢爛天地。
不可否認的是,在過去很長一段時間,竹編工藝面臨著一些問題。在不少地方,竹編技術只掌握在一批老一輩的匠人手中,年輕人對竹編不感興趣,不愿學習,技術傳承方面后繼乏人的問題較為嚴重。同時,由于專注于竹編工藝的新鮮血液較少,在產品的設計研發方面也就突顯薄弱,產品種類與風格形式大都固守傳統,缺乏創新。而且,與塑料等制品相比,作為傳統手工藝的竹編產品,其制作往往都靠純手工,工藝復雜、耗時長、成本高,市場競爭力弱,在快消費時代,其目標定位也并不清晰。
但可喜的是,隨著消費升級以及數字時代的開啟,竹編這門老手藝已經打出了新的玩法,也逐漸重新回歸曾經的耀眼。
編竹,既是廣東省羅定市泗綸鎮人的營生方式,也是小孩們玩耍逗樂的比賽,如今更是當地鄉村特色產業和非物質文化遺產的代表。
家鄉的竹林讓沈美娟看到了更大的可能性,她毅然返鄉,把傳統手藝和現代運營思維結合,帶領鄉親們編織著更大的致富夢。“鎮里老一輩們把全部精力放在買賣等傳統經營上,但現代消費者的要求和期待更多了,他們追求實用,也注重商品帶來的情感、情緒價值。”在沈美娟看來,面對現代經濟社會的注意力競爭,要用講故事的方式來完善竹編這一傳統手藝的文化和靈魂。“2018 年,短視頻和直播行業剛興起,我覺得這是很好的行業風口,馬上就在各個網絡商城和短視頻平臺運營賬號。”
“要讓竹編的非遺文化走向千家萬戶,本質上需要這種文化關聯人們的生活需求,所以我們也在不斷創新。”在沈美娟心里,傳承家鄉的竹編文化和做強竹產業是根,造品牌、講故事就是節節高的竹身。根扎穩了,竹子自然長得又快又好。
廣西欽州靈山縣平南鎮盛產竹編制品,曾經家家戶戶都以竹編為生。在父親的熏陶下,劉霞冰從小對竹編非常感興趣。
后來,當地竹篾匠們慢慢放棄了這門手藝,在外打工的劉霞冰,決定回家幫父親把竹編繼續做下去。
2020 年9 月,劉霞冰開啟了直播帶貨生涯。“有的時候會直播到晚上12 點多。”劉霞冰說,“直播有時候只有一個人,有時候一個人也沒有,最多的時候有二三十個人。”只要直播間有人,劉霞冰就會堅持直播下去。
劉霞冰表示,轉機出現在2021 年3 月初,有一名網友在她介紹菜籃的視頻下留言,建議改成貓窩,既通風透氣又環保健康。劉霞冰看到后找到一位竹篾匠改良了一下,做了個視頻介紹這個貓窩,沒想到引起了網友們的關注。
從那以后,有不少網友來劉霞冰的直播間買貓窩。隨后她又聽從了網友們的建議,將貓窩又細分成了單層、雙層、三層,還推出貓咪出行收納背包、貓咪解悶隧道等實用單品,深受網友們的喜歡。
事實上,竹編不僅在年輕消費群體中翻紅,更是走出了國際化的步伐。
2022 年11 月7 日,第五屆中國國際進口博覽會云南非物質文化遺產展區人流如織,“形之美”板塊展示的云南省昆明市宜良縣的竹編產品吸引了不少觀眾駐足。“這是竹編的進博會吉祥物大熊貓‘進寶’,旁邊是竹編的梅花,都是純手工編織的。帶有竹編隔熱層的建水紫陶茶具既美觀又不燙手,是我們的熱門產品。”宜良竹編非遺傳承人李加云向觀眾一一介紹竹編產品。
同樣是在進博會上,湖南竹之源環保科技有限公司的楊春香介紹,企業立足傳統竹編技藝,融入現代加工工藝,制作精美的竹籃、竹刀叉勺等中西方環保餐具,不僅讓傳統竹編工藝實現了量產,年銷售額也節節攀升,2022 年預計可達4000 多萬元,主要出口歐美。“剛才又有一家企業來談合作。”楊春香說,一家北京的高端酒店想定制環保餐具,一眼就看中了竹之源的竹刀竹叉。
2022 年11 月,第15 屆中國義烏國際森林產品博覽會上,來自浙江省紹興市的竹編手藝匠人郭建苗帶來的竹編手藝制品幾乎售空。“現在純天然的竹子和手工制品越來越受到大家的歡迎,還有人找我訂購大批量訂單,考慮到手工編織較慢、工期較長,我們還在協商。”他說。
在廣東省信宜市,竹林種植面積保有量超20 萬畝,從事竹編工藝的達6 萬多人,每年出口2 億件,金額達10 億元,產品遠銷歐美、東南亞及非洲等30 多個國家和地區。
竹編作為古老而傳統的地方支柱產業,在幾千年的漫長歲月里,一代又一代匠人們通過勤勞的雙手編織著自己的幸福和夢想。如今,這門古老的技藝正在創新的路上走出不一樣的風采。