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基于“以通為補”理論淺談七味白術(shù)散治療小兒功能性腹痛※

2022-12-14 00:43:58袁伏霖吳澤湘
中國民間療法 2022年8期
關(guān)鍵詞:小兒

李 黎,李 鑫,袁伏霖,吳澤湘

(1.貴州中醫(yī)藥大學(xué),貴州 貴陽 550002;2.貴州省遵義市播州區(qū)婦幼保健院,貴州 遵義 563100;3.貴州中醫(yī)藥大學(xué)第一附屬醫(yī)院,貴州 貴陽 550001)

功能性腹痛多見反復(fù)發(fā)作或持續(xù)存在的腹部疼痛,不伴有器質(zhì)性改變及生化功能異常,是小兒常見的胃腸疾病[1]。目前,西醫(yī)治療該病以對癥治療為主,其治療有局限性[2]。功能性腹痛屬于中醫(yī)“腹痛”范疇,《素問·舉痛論》述:“寒氣客于腸胃,厥逆上出,故痛而嘔也?!盵3]中醫(yī)治病在于辨證論治,在治療上重視扶正與祛邪的靈活運用。“以通為補”是中醫(yī)特色治法,指順應(yīng)六腑“以通為用”的生理特點,采用通法使臟腑保持正常的功能狀態(tài),而達到“補益”的效果[4]。七味白術(shù)散源自宋·錢乙的《小兒藥證直訣》,多用于治療腹瀉[5]。本文基于“以通為補”理論淺析七味白術(shù)散在治療小兒功能性腹痛中的應(yīng)用,以期拓展臨床應(yīng)用范圍,提高臨床療效。

1 小兒功能性腹痛的中醫(yī)認(rèn)識

《癥因脈治·腹痛論》云:“痛在胃之下,臍之四旁,毛際之上,名曰腹痛?!盵6]指出腹痛部位以臍周為主。該病病位在脾(胃)及大、小腸,發(fā)病與肝、腎有關(guān)?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》提出“不通則痛”“不榮則痛”的總病機影響著后世對腹痛疾病的認(rèn)識。臟腑經(jīng)絡(luò)氣機不利,氣血運行受阻,不通則痛,故出現(xiàn)腹痛,“不通則痛”導(dǎo)致的腹痛多為實證,其疼痛性質(zhì)常表現(xiàn)為冷痛、刺痛、脹痛、絞痛等,腹部中寒、胃腸積熱、乳食積滯、情志失調(diào)、跌仆損傷、蛔蟲內(nèi)擾是小兒腹痛實證發(fā)病的主要原因。氣血陰陽不足或受損,導(dǎo)致臟腑經(jīng)絡(luò)失于溫煦、濡養(yǎng),氣機不暢,“不榮則痛”,從而導(dǎo)致腹痛,病機多為虛證,腹痛性質(zhì)多為綿綿作痛?!额愖C治裁·內(nèi)景綜要》言:“五臟藏精不瀉,滿而不能實,故以守為補焉;六腑傳化不藏,實而不能滿,故以通為補焉。”[7]無論腹痛是實證還是虛證,根據(jù)六腑“以通為用”的生理特點,皆以“通補法”為基本治療原則。故在小兒功能性腹痛治療上應(yīng)遵循“以通為順,調(diào)暢氣機”的原則,無論內(nèi)治、外治所遵循之理大都不離“通”法[8]。

2 “以通為補”理論辨析應(yīng)用

“以通為補”屬于中醫(yī)治法治則范疇。《素問·熱論》云:“五臟不通,則死矣?!盵3]五臟雖為藏精之臟,但有“通”之特性,其“通”主要表現(xiàn)為氣機的升降出入和諧有序,氣血津精的暢通無阻,臟氣通達,人即安和[9]?!端貑枴の迮K別論》云:“六腑者,傳化物而不藏,故實而不能滿也。”[3]六腑的生理特點在于“通”,故采用通氣、調(diào)血、導(dǎo)下之法,使其保持通暢的狀態(tài),正如葉天士言“胃腑以通為補”,保持胃氣通而不滯,使脾胃氣機升降調(diào)和[10],亦為“以通為補”?!夺t(yī)學(xué)真?zhèn)鳌吩?“通之之法,各有不同。調(diào)氣以和血,調(diào)血以和氣,通也;下逆者使之上行,中結(jié)者使之旁達,亦通也;虛者助之使通,寒者溫之使通,無非通之之法也?!盵11]通過“通法”通調(diào)臟腑氣血陰陽,進而使機體達到陰平陽秘的狀態(tài),起到補益的作用[4,12]。正如《素問·至真要大論》言:“疏其血氣,令其條達,而致和平?!盵3]《小兒藥證直訣》指出:小兒“五臟六腑,成而未全……全而未壯?!盵13]小兒臟腑嬌嫩,形氣未充,脾常不足,病邪易侵,衛(wèi)外不固,中焦樞紐脾胃易受邪,導(dǎo)致氣機不暢而發(fā)為疼痛。祛除壅滯在脾胃的邪氣,扶助正氣,可使小兒臟腑經(jīng)絡(luò)功能得以恢復(fù)。祛除邪氣的過程是“通”的體現(xiàn),維持臟腑經(jīng)絡(luò)的正常功能是“補”的體現(xiàn)。因此,“以通為補”理論在治療小兒功能性腹痛時可發(fā)揮特殊作用。

七味白術(shù)散由人參、甘草、白術(shù)、茯苓、藿香、葛根、木香組成,具有健脾益氣、和胃生津的功效,主治“脾胃久虛,嘔吐泄瀉,頻作不止,津液枯竭,煩渴躁,但欲飲水,乳食不進,羸瘦困劣,因而失治,變成驚癇,不論陰陽虛實,并宜服”[13]。臨床上,七味白術(shù)散多被用于治療小兒腹瀉疾病,而對于腹痛的治療報道甚少。基于小兒功能性腹痛“不通則痛”“不榮則痛”的病機,遵“以通為補”之旨,運用七味白術(shù)散加減治療,可使患兒臟腑經(jīng)絡(luò)氣機暢達,氣血調(diào)和。

七味白術(shù)散中,人參、白術(shù)、茯苓、甘草取四君子湯之義,功擅健脾益氣;葛根解肌退熱、益胃生津、除煩渴,藿香解表燥濕,葛根、藿香二藥合“辛以潤之”之旨,功在開腠理、生津通氣,使津液、氣機通達,腹痛自止;木香為三焦氣分要藥,能下氣寬中。七藥相伍,寓補于通,以通為補??紤]人參大補元氣,用之有壅滯小兒脾胃之嫌,故易為太子參,并與白術(shù)、茯苓、山藥、炙甘草同用,以甘溫益氣,健運脾胃,同時配伍白芍養(yǎng)血斂陰,延胡索行血中氣滯。濕重者,加蒼術(shù)、白術(shù)以增強健運脾胃之功,誠如《本草崇原》:“凡欲補脾,則用白術(shù);凡欲運脾,則用蒼術(shù)?!盵14]腹部中寒則加辛溫之烏藥,主治寒凝氣滯所致諸痛。氣滯甚者配枳殼以行氣消滯,正如《神農(nóng)本草經(jīng)疏》云:“其氣散,其性緩,其主風(fēng)癢麻痹,通利關(guān)節(jié),止風(fēng)痛者。”乳食積滯則配以焦山楂、神曲健脾消食,祛壅滯。在臨證中,在運用七味白術(shù)散健運脾胃的基礎(chǔ)上,根據(jù)感邪性質(zhì)、臟腑定位、在氣在血之別加減應(yīng)用,既祛除壅滯之邪,又使脾胃中焦樞紐升降納運正常,臟腑經(jīng)絡(luò)氣機通暢,周身得以氣血精微濡養(yǎng),從而達到“以通為補”的目的。

3 醫(yī)案舉隅

患兒,男,11歲,2021年1月19日初診。主訴:腹部隱痛時作時止2個月余。患兒2個月前出現(xiàn)腹部隱痛,時作時止,反復(fù)發(fā)作,每周2~4次,發(fā)作時間不規(guī)律,其間未予以重視及規(guī)范治療。刻下癥:腹部隱痛,以臍周為甚,無惡寒發(fā)熱、惡心嘔吐等,不思飲食,偶感神疲乏力,夜間汗出,眠尚可,大便稀溏,1~2 d大便1次,小便正常。查體:舌淡紅,苔薄白膩,脈沉,咽、雙肺無異常,腹部壓痛,無反跳痛及肌緊張。腹部彩超:腹腔未探及淋巴結(jié)回聲;肝膽胰脾未見明顯異常。西醫(yī)診斷:小兒功能性腹痛。中醫(yī)診斷:小兒腹痛。辨證為脾胃不和證。治法:健脾和胃,行氣止痛。處方:七味白術(shù)散加減。方藥組成:黃芪10 g,白術(shù)9 g,蒼術(shù)6 g,茯苓15 g,葛根9 g,木香5 g,廣藿香9 g,延胡索9 g,烏藥6 g,白芍15 g,枳殼6 g,神曲10 g,焦山楂10 g,烏梅9 g,炙甘草6 g。7劑,水煎,每日1劑,早晚溫服。

2021年1月26日二診:患兒服藥后訴疼痛頻率較前明顯減少,僅疼痛1次,未感神疲乏力,夜間汗出減少,納食改善,大便稀溏,每日1次,小便正常。查體:舌淡紅,苔薄白,脈沉,咽、雙肺、腹部無異常?;純焊雇窗Y狀已明顯改善,效不更方,繼予前方七味白術(shù)散加減服用,服用方法同前。半個月后電話回訪,上癥基本消失,未再訴腹痛。

按語:《脾胃論·脾胃盛衰論》曰:“百病皆由脾胃衰而生也。”脾胃為人體后天之本,同居中焦,脾主升清,胃主降濁,脾主運化,胃主受納,相輔相成。該患兒脾虛,導(dǎo)致脾胃不和,氣機升降不暢,氣機阻滯,不通則痛,臟腑經(jīng)絡(luò)失養(yǎng),不榮則痛;脾胃運化受納失常,故不思飲食,大便稀溏;脾胃不和,氣血運化失常,肌膚失于溫養(yǎng),故神疲乏力,夜間汗出;結(jié)合患兒舌脈象,予以七味白術(shù)散為基礎(chǔ)方健運脾胃,暢調(diào)氣機。因患兒有神疲乏力、汗出等癥,故方中易人參為黃芪加強補氣養(yǎng)血、固表止汗之功;腹痛反復(fù)發(fā)作,予烏藥、延胡索溫通行氣以止痛;不思飲食,加建曲、焦山楂以消食行氣,健脾開胃;加烏梅增強白芍酸甘化陰止痛之功。諸藥合用,共奏調(diào)暢氣機、疏通經(jīng)絡(luò)之功,以促進患兒脾胃健運,氣血運行?;純赫龤饣謴?fù),從而達到“以通為補”,故諸癥得解。

4 小結(jié)

“以通為補”理論不斷完善與發(fā)展,被廣泛運用于多種疾病的治療,如血管性癡呆、胃脘痛、冠狀動脈粥樣硬化性心臟病等[15-17]。準(zhǔn)確把握小兒腹痛“不通則痛”“不榮則痛”的病因病機,祛除致脾胃失和的邪氣,恢復(fù)脾胃臟腑功能,實現(xiàn)通和氣血以補益的作用,則小兒腹痛易趨康復(fù)?!毒霸廊珪ば簞t》云:“蓋小兒之病,其臟氣清靈,隨撥隨應(yīng),但能確得其本而撮取之,則一藥可愈?!敝档米⒁獾氖?,小兒為純陽之體,且臟腑嬌嫩,形氣未充,故使用這一理論治療小兒疾病時,應(yīng)避免過度使用“通法”,祛邪的過程應(yīng)做到中病即止,防止損傷患兒正氣。

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