林 嬋,左智娟,趙玉潔
(云南大學(xué) a.心理健康咨詢服務(wù)中心;b.馬克思主義學(xué)院,云南 昆明 650500)
高校心理健康教育自建立就一直與思想政治教育有著密切的關(guān)系。在現(xiàn)實(shí)工作中能夠發(fā)現(xiàn),很多心理健康問題或思想問題并不是獨(dú)立存在的,前者包含后者,后者包含前者,且相互影響的現(xiàn)象并不少見。當(dāng)前,二者融合的研究已經(jīng)取得了一系列成果,但以往研究成果大多是在思想政治教育中引入心理健康教育的理念和技術(shù),研究關(guān)注的重心還是前者,而關(guān)于思想政治教育融入心理健康教育,且最終落腳于后者的研究卻極少。從心理健康教育的發(fā)展歷程來看,思想政治教育為其發(fā)展提供了諸多支持。
2016年12月,習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào),要把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道,使各類課程與思想政治理論課同向同行[1]。課程思政建設(shè)是立德樹人的重要舉措,課程思政理念的提出為心理健康教育與思想政治教育的融合提供理論及政策方面強(qiáng)有力的支持。心理健康教育課程中的育人理念與課程思政內(nèi)容建設(shè)存在較高的互通融合度,從課程思政視域出發(fā),探尋心理健康教育課程蘊(yùn)含的育人因素,有利于促進(jìn)育心與育德相結(jié)合,為二者的融合提供新的實(shí)踐思路。本研究擬進(jìn)行思想政治教育與心理健康教育融合的實(shí)踐探索。
思想政治教育指社會群體有目的有組織的用一定的思想、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范去影響其組織成員,使其形成符合群體需要的思想品德的社會實(shí)踐活動;心理健康教育是幫助個(gè)體消除和預(yù)防心理困擾,促進(jìn)其心理素質(zhì)提升、個(gè)人潛能實(shí)現(xiàn)的教育活動[2]。從概念可以看出,二者的工作內(nèi)容、研究對象不一樣,彼此獨(dú)立;二者理論基礎(chǔ)不同,但都以馬克思主義理論、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)。思想政治教育更強(qiáng)調(diào)理論的灌輸,蘊(yùn)含大量的說教形式;心理健康教育更關(guān)注個(gè)體的體驗(yàn),教育的方式更靈活。二者工作方法不同,但需要相互借鑒,且彼此在理論教育與實(shí)踐相結(jié)合、典型案例教育等方面是共通的。
二者的最終教育目標(biāo)、教育主體一致,兩種教育所追求的價(jià)值均是促進(jìn)人的全面發(fā)展,強(qiáng)調(diào)教育對人的啟發(fā)性和學(xué)生在受教育過程中的自覺性、教育和自我教育的統(tǒng)一性,強(qiáng)調(diào)教育的整體性和綜合性[3]。二者的教育對象均是大學(xué)生,大學(xué)生這一客體所處的社會環(huán)境、自然環(huán)境也是一致的,且依托的重要教育主體均是學(xué)校。二者在工作內(nèi)容、方法、理念及理論基礎(chǔ)上雖然存在差異,但又相互聯(lián)系、相互交叉,在育人對象、育人最終目標(biāo)上是一致的。二者各自獨(dú)立,又緊密聯(lián)系,為彼此的融合提供了基礎(chǔ)。
我國高校心理健康教育工作的發(fā)展已經(jīng)取得了一定成果,大部分高校設(shè)立了專門的心理健康教育機(jī)構(gòu)、專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)、專兼職心理健康教育隊(duì)伍,建立起相應(yīng)的課程體系。但是,由于心理健康教育工作的教育責(zé)任閉合化取向,以及社會轉(zhuǎn)型期多元文化、價(jià)值觀的沖突,給大學(xué)生心理健康教育的發(fā)展帶來了新的阻礙。學(xué)生心理健康問題日趨嚴(yán)重化、復(fù)雜化,心理困擾學(xué)生人數(shù)逐年遞增,僅僅依靠專職人員已經(jīng)無法滿足學(xué)生心理服務(wù)需求。當(dāng)前,學(xué)生心理問題與思想品德問題交織,心理健康教育需要借助思想政治教育隊(duì)伍的力量和已經(jīng)取得的成功經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)心理健康教育在全員育人層面的實(shí)現(xiàn)。
思想政治教育同樣取得豐富的成果,但由于說教色彩、灌輸痕跡等表現(xiàn)過濃,對學(xué)生的個(gè)體主觀感受、合理的權(quán)利訴求方面關(guān)注不夠,影響了學(xué)生對思想政治理論教育的信服度,對理論上的信服度不強(qiáng),就會影響其對實(shí)踐的信心[4]。理論成果的發(fā)展沒有真正促進(jìn)思想政治教育理論及實(shí)踐之間的融合,理論與現(xiàn)實(shí)之間仍然存在脫節(jié),通過教學(xué)改革,思想政治理論課到課率有所改善,但入腦入心、獲得感提升等方面仍然不樂觀。這一現(xiàn)象折射的是思想政治教育的實(shí)效性還需繼續(xù)強(qiáng)化。
心理健康教育的領(lǐng)域非常廣泛,不但涉及人際困擾、心理壓力、情緒失調(diào)等心理困擾,還涉及理想、意志、道德、生涯規(guī)劃等問題,而這些問題也是思想政治教育需要解決的。當(dāng)前高校心理育人工作的目標(biāo)和方向不再是干預(yù)和疏導(dǎo)為主,而是轉(zhuǎn)向預(yù)防和良好心理品質(zhì)的構(gòu)筑[5];但由于人力資源的有限,當(dāng)前仍以干預(yù)為主,所以在心理健康教育中融入思想政治教育,發(fā)揮協(xié)同育人的功能,能夠拓寬心理教育服務(wù)范圍,轉(zhuǎn)變心理教育責(zé)任危機(jī)干預(yù)的取向,有利于促進(jìn)心理健康教育的發(fā)展。而心理健康教育以人為中心,關(guān)注個(gè)體的價(jià)值體驗(yàn),教育方式更加柔和、靈活等特性,是思想政治教育可以借鑒的,有益于增強(qiáng)思想政治教育實(shí)效性。因此,二者融合對破解彼此發(fā)展所面臨的困境有積極作用。
本研究以筆者所在高校必修課程“大學(xué)生心理健康教育”為例,進(jìn)行思想政治教育融入心理健康教育的實(shí)踐研究。該門課程以心理學(xué)的基本原理為基礎(chǔ),設(shè)置11個(gè)課程主題:大學(xué)生心理健康導(dǎo)論、心理困惑及異常心理、自我意識與自我塑造、人格發(fā)展與心理成長、人際關(guān)系建立與發(fā)展、戀愛與性心理、情緒管理與調(diào)適、壓力管理與挫折應(yīng)對、學(xué)習(xí)心理及能力培養(yǎng)、職業(yè)生涯規(guī)劃、生命意義及危機(jī)心理應(yīng)對,目的是通過課堂教育促進(jìn)大學(xué)生心理素質(zhì)提升,為其自我成長、心理發(fā)展做好準(zhǔn)備。本研究圍繞課程思政建設(shè)內(nèi)容要求及本校課程設(shè)置情況,深入挖掘該門課程蘊(yùn)含的思政元素,選取五個(gè)思政元素融入不同主題。
案例1:在《大學(xué)生常見心理困惑及異常心理》章節(jié),引入健康中國行動中關(guān)于個(gè)人和家庭層面的健康促進(jìn)行動、社會層面和政府層面提供何種心理健康支持等內(nèi)容,分享社會心理服務(wù)體系中有關(guān)良好社會心態(tài)建設(shè)的理念,讓學(xué)生領(lǐng)會最新的政策精神,獲得有效的心理健康支持資源信息。引導(dǎo)學(xué)生思考自我的身心健康與國家層面社會心態(tài)建設(shè)之間的關(guān)系,在健康中國行動及社會治理過程中,體會小我發(fā)展與大我的關(guān)系,并分享自己的心得體驗(yàn)。其目標(biāo)是讓學(xué)生了解自上而下的政策支持,增強(qiáng)其心理素質(zhì)提升的信心,意識到個(gè)人健康成長與國家發(fā)展、民族發(fā)展的緊密關(guān)系;提升其安全感、歸屬感,掌握心理健康維護(hù)的方法,為維護(hù)自我心理健康做好準(zhǔn)備。
案例2:在《大學(xué)自我意識與塑造》章節(jié)融入文化認(rèn)同、民族認(rèn)同的內(nèi)容,通過雨課堂發(fā)布課堂作業(yè)“自我意識發(fā)展的影響因素是什么,自我意識與文化認(rèn)同、民族認(rèn)同之間的關(guān)系”,讓學(xué)生在小組中進(jìn)行討論并交流心得體驗(yàn)。學(xué)生在小組討論中積極分享,有學(xué)生認(rèn)為自我與他人、國家和民族的發(fā)展息息相關(guān);有學(xué)生認(rèn)為自我健康能夠影響民族的發(fā)展和進(jìn)步,同時(shí)民族的強(qiáng)大也影響個(gè)體的自我認(rèn)識和自我體驗(yàn);還有學(xué)生認(rèn)為在這樣的討論中民族自豪感油然而生,有利于激發(fā)其實(shí)現(xiàn)理想自我的動力。其目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生自我意識的完善,引導(dǎo)樹立健康的自我意識,促進(jìn)文化認(rèn)同、民族認(rèn)同。
案例3:在《大學(xué)生人格發(fā)展與心理成長》章節(jié),講授大學(xué)生健全人格特征時(shí),融入孔子思想中的“君子人格”,講授孔子思想中君子人格的內(nèi)涵、特征,引導(dǎo)學(xué)生思考在健全人格發(fā)展過程中如何吸收和借鑒君子人格思想的精華。鼓勵學(xué)生討論健全人格特征蘊(yùn)含的內(nèi)容與本土文化所倡導(dǎo)的人格思想的高度契合點(diǎn),思考該思想對建立良好的人格品質(zhì)的啟示。其目標(biāo)是為激發(fā)新時(shí)代青年實(shí)現(xiàn)理想人格的信心,人格理論主要起源于西方,引入本土文化中的人格思想、讓教學(xué)更具有親和力,更符合學(xué)生實(shí)際。
案例4:在《大學(xué)生人際關(guān)系的建立與發(fā)展》章節(jié)中,通過案例分析的形式講授人際關(guān)系,包括自我關(guān)系、自我與他人的關(guān)系、自我與社會的關(guān)系三個(gè)層面,引導(dǎo)學(xué)生意識到人與自身的關(guān)系強(qiáng)調(diào)身心和諧,人與人的關(guān)系強(qiáng)調(diào)友善、誠信友愛、理解寬容,人與社會的關(guān)系強(qiáng)調(diào)仁愛樂群、和衷共濟(jì),并強(qiáng)調(diào)該理念正是新時(shí)代社會主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的。引入儒家的“和合”思想、引導(dǎo)學(xué)生意識到“和合”是人際關(guān)系得以建立的基礎(chǔ),是形成和諧社會的關(guān)鍵。鼓勵學(xué)生討論上述思想對人際交往有何啟示。其目標(biāo)是通過社會主義核心價(jià)值觀、“合和”思想的融入,為學(xué)生人際交往提供正確的價(jià)值引領(lǐng)和指導(dǎo),鼓勵學(xué)生建立和諧人際關(guān)系。
案例5:在《大學(xué)生戀愛與性心理》章節(jié)中通過案例的形式分享周恩來與鄧穎超的愛情故事,通過雨課堂展示二人書信往來的片段,引導(dǎo)學(xué)生思考和討論以下問題:革命時(shí)期的愛情有什么樣的特點(diǎn);討論當(dāng)下愛情有何特點(diǎn),隨著時(shí)代的發(fā)展,人們的愛情觀發(fā)生了什么變化;自己理想中的愛情是什么樣子。討論后有學(xué)生反饋被書信內(nèi)容震撼感動,覺得革命者的愛情簡單、理想同行,是美好愛情的樣子;有學(xué)生認(rèn)為這樣的愛情是崇高的,勉勵自己想要去遇見、創(chuàng)造美好的愛情。其目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會建立和維護(hù)親密關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生建立健康積極的愛情觀。
課程思政實(shí)施過程中,選取筆者授課的A、B兩個(gè)班級,其中A班為實(shí)驗(yàn)組,在教學(xué)中融入上述五個(gè)思政元素;B班為非實(shí)驗(yàn)組,授課按原“大學(xué)生心理健康教育”課程大綱和教學(xué)安排授課,其他教師授課的C班為對照組。在期末課程結(jié)束時(shí),采用自編思想政治理論課獲得感問卷及李虹、梅錦榮修訂的一般健康問卷(GHQ-20),對A、B、C三個(gè)班級學(xué)生進(jìn)行測試,測量其思想政治理論課獲得感情況及心理健康水平。思想政治理論課獲得感問卷共25道題,由認(rèn)知獲得、情感獲得、積極行為獲得三個(gè)分量表組成,量表采用5點(diǎn)計(jì)分,得分越高代表思想政治理論課獲得感越強(qiáng);GHQ-20共20道題目,由自我肯定、憂郁、焦慮三個(gè)維度組成,答案為“是”計(jì)1分,“否”計(jì)0分,其中自我肯定維度反向計(jì)分,量表總分越低代表心理健康水平越高[6]。本研究中,思想政治理論課獲得感問卷及GHQ-20問卷的一致性系數(shù)分別為0.858、0.982。
使用SPSS 23.0對問卷結(jié)果進(jìn)行分析,進(jìn)行單因素ANOVA檢驗(yàn)心理健康教育課程思政融入學(xué)生思想政治理論課對獲得感及心理健康的影響。結(jié)果顯示:三組學(xué)生的心理健康水平及思想政治理論課獲得感水平雖然沒有顯著差異,但均值存在差異。課程思政融入組在總體思想政治理論課獲得感上的均值高于非實(shí)驗(yàn)組和對照組,在一般健康問卷上的均值低于對照組,結(jié)果見表1。

表1 不同研究組思想政治理論課獲得感、心理健康水平差異
在教學(xué)過程中,學(xué)生對引入的思政元素互動反饋積極,且采用問卷測量的結(jié)果也顯示,不同班級學(xué)生在總體思想政治理論課獲得感、一般健康問卷上的均值存在差異,可見課程思政的融入影響大學(xué)生的心理健康水平及思想政治理論課獲得感。差異不顯著的原因可能有以下幾方面:一是因?yàn)檎n程思政的融入并未形成常態(tài)化,只是其中幾個(gè)章節(jié)中涉及;二是授課學(xué)生為大一新生,而大一開設(shè)的思想政治理論課程只是少部分課程,其還未完成系統(tǒng)的學(xué)習(xí),本研究中測量的思想政治理論課獲得感存在局限性,樣本的覆蓋范圍存在一定局限;三是自編思想政治理論課獲得感雖然在前期的編制過程中,具有良好的信度和效度,但還未廣泛推廣和使用。
心理健康教育及思想政治教育的融合是實(shí)現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)、促進(jìn)育心與育德相結(jié)合的有效途徑。本研究對“大學(xué)生心理健康教育”課程思政融入進(jìn)行了淺顯的嘗試。在教學(xué)過程中,學(xué)生有良好的互動體驗(yàn),借助心理健康課靈活、輕松的氣氛,堅(jiān)持以人為中心,注重受教育客體的主觀體驗(yàn)的教學(xué)理念,融入課程思政不失為一個(gè)心理健康教育與思想政治教育融合的有效途徑。課程教育雖然是思想政治教育和心理健康教育的主渠道,但要實(shí)現(xiàn)全方位、全過程、全員育人,還需要繼續(xù)探索其他融合的路徑,進(jìn)行更深入的實(shí)踐探索。