宋宇峰陳林華張海杰袁雅欣邵麗娟
(1.華東理工大學體育科學與工程學院 上海 201424;2.華東理工大學商學院 上海 201424;3.華東理工大學外國語學院 上海 201424;4.華東理工大學化工學院 上海 201424)
自黨的十八大以來,黨和政府高度關心、重視體育事業,并從中華民族偉大復興的高度引導我國的體育事業健康且有秩序地發展。十八大中報告提出:廣泛開展全民健身運動,促進群眾體育和競技體育全面發展;2014年,國務院發布了《關于加快發展體育產業促進體育消費的若干意見》,全民健身從此被上升到了國家戰略的層面,此外,還明確提出了“力爭到2025年,體育產業總規模超過5萬億元”的遠大目標;2019年國務院辦公廳印發了《體育強國建設綱要》,并將“加快發展體育產業,培育經濟發展新動能”作為戰略任務之一。
大型體育場館作為體育事業和產業發展的物質基礎和承載,在新的發展階段承擔著全民健身公共體育服務體系和體育強國建設的重任,因此體育場館的高質量發展至關重要。2021年國家體育總局發布了《“十四五”體育發展規劃》,明確指出要“推動建設體育新空間,創造體育消費新場景,打造一批地域特色鮮明、服務功能完善、經濟效益良好的體育服務綜合體”。以往,我國大型體育場館基本以大型賽事舉辦為主要任務,服務群體狹隘、功能相對單一,在層次化、數字化、審美化、功能化等方面均有所欠缺,難以承擔當前促進體育消費和發展體育產業的重任。在新發展階段,文化商品化、日常生活審美化,以及文化消費空間走向層次化、數字化、審美化趨勢明顯,大型體育場館的空間結構、功能布局的重構刻不容緩。
大型體育館形態空間的轉型,是指在政府、市場和社會的多元力量作用下,大型體育場館功能—物理空間、文化—社會空間和治理—制度空間的演變、重構過程。在此過程中,大型體育場館空間的區位規劃、功能布局,以及空間營造和空間治理都會發生變遷,場館所承載的功能和價值也將發生重構。在網絡時代,數字化、智能化大大地推進了大型體育場館空間轉型的進程,以“體育+”為核心的多重體育空間正在悄然興起。
當前,人民對健康生活的需求日益提升,愿意花更多時間投入體育活動,主動健身、科學健身成為越來越多人的自覺選擇。并且,人們對體育文化和精神的需求與日俱增,而不是僅僅滿足于體育的物質需求。也即是說,人們不僅需要體育場館承擔運動健身和賽事觀賞的基本功能,還需要通過體育場館的空間消費來滿足體育文化和精神的需求。因此,傳統物理空間意義上的大型體育場館需要發展成多重空間的重疊,諸如運動空間、市場空間、社交空間、消費空間等,應該將其打造成多維度的“體育+”的空間格局,使原本功能單調的體育空間更加多樣化,從而實現大型體育場館空間再造與價值重塑的目標。綜上,在人民對美好生活需求的大背景下,大型體育場館空間轉型是大勢所趨,其空間功能的多樣化、價值的多元化將有力地促進供需有效對接,進而促進體育消費和產業的發展。
伴隨著全民健身需求逐步走向多元化,公民們對于大型體育場館的理想定位也逐漸超出了傳統意義上的運動以及健身功能,體育場館成為城市中自然與人文環境的重要構成部分。因此,圍繞居民需求加快大型體育場館空間服務轉型,在場館空間結構、功能布局、氛圍營造和空間治理等方面進行調整和優化,使之變成一個多重功能與價值重構的場所,這便是場館空間轉型的發展方向。根據鮑德里亞的觀點,后現代社會的消費商品是功能價值、符號價值與社會價值的統一。因此,后現代消費最顯著的特征即是從物質功能的消費發展到符號價值的消費,也即從功用消費到意義消費的轉變。在后現代社會,商品的符號價值得到商家和消費者的空前重視,符號意義在生產商那里被有意識地生產出來,在消費者那里被有意識地消費。因此,在后現代社會文化背景之下,新時代的公共體育場館應當是融運動空間、產業空間、社交空間和消費空間于一體的綜合性的城市體育文化空間,也可以被視為城市居民的第三生活空間。
體育訓練與競賽是大型體育場館最為基礎和核心的功能,傳統意義上的體育場地設施既可以滿足健身消費者的運動健身需求,也可以滿足專業運動員進行專項訓練和比賽的要求。可見,傳統體育場館的功能定位相對單一,往往僅考慮場地設施和空間是否滿足特定賽事舉辦的技術要求,較少考慮到賽后空間的可持續利用問題。因此,在新發展階段,隨著體育運動的種類與形式進一步多樣化,越來越多的大型體育場館開始進行場館功能的轉換或多樣化開發利用,并更多地賦予場館運動社交的功能,運動空間的設計優化逐漸成為重中之重。以寧波奧體中心為例,其運動空間的總體設計從體育專業角度出發,采納各異的色彩定義場館的不同屬性。如,以橙色作體育館的主色調、以藍色作為游泳館的主色調、以綠色作全民健身中心的主色調,不同的色彩基調為各個功能場館作了風格區分,彰揚場館的各自特色。明快的橙色用以營造熱烈的比賽氛圍,為場館帶來非同一般的動感;清爽的藍色與泳池之中水波的光影相互交疊,增強舒適觀感,有助于運動者調節肌肉、舒緩壓力;綠色的基調則旨在給大眾帶來輕松體驗。這樣的色彩美學無疑是新時代運動空間審美化的優秀范例。
以產業鏈的視角展開,體育產業是一個多元化的產業系統,橫跨多個行業,其中,體育場館建設和體育場館運營為體育賽事運營、公眾運動健身提供空間載體,是體育產業發展的基礎和先導產業,與體育用品、體育廣告、體育培訓等衍生產業息息相關。此外,在現代經濟生活中,體育場館也可以承擔除體育運動外的其他功能:作為一個地區標志性的場域,大型體育場館自然有足夠良好的條件承接演藝、娛樂、展覽、旅游等多產業的活動。由此可見,公共體育場館具備成為文娛產業的市場空間的潛質。而且,體育場館還可發展體育旅游、體育會展、體育商貿、休閑健身、體育養生等一系列產業,建設體育服務綜合體、體育產業集群。
經營業務的拓展能夠變傳統體育場館為多元產業空間,然而高昂的場館運營成本無疑是大型體育場館避無可避的一道難題。所幸,無形資產相關產業能提供破局之機。依據國外一些優秀大型公共體育場館的經營經驗,它們的利潤大部分源自無形資產,而非來自場租、餐飲等等。體育場館的無形資產主要有商業冠名權、VIP包廂使用權、廣告開發、商業贊助以及特許經營權。例如,悉尼奧運會的主體育場:澳大利亞體育場,它在奧運會后長期處于虧損狀態,直到它將冠名權以每年1000萬澳元的價格出讓給了澳大利亞電信公司后,才漸漸開始盈利。
公共體育場館作為城市文化場域中的一種,它不僅僅是實體的運動健身空間,更是大眾的體育文化空間,人與人之間的交往、互動可以在此得到實現。相比依賴于健身設施的居家健身,它有著無與倫比的現場感。后現代的人們健身的理由不再只是健身本身帶來的生理裨益,更是為了作為一個健身者的心理認同。公共體育場館以體育為媒介,為出于進行某項運動、觀看某項賽事的目的來到體育場館的顧客們提供了一個平等對話的社交文化空間——緊扣體育聯結不同階層的人群并構建一個共同體,予不同的個體以統一的歸屬感。因此,它可以讓顧客為融入這一共同體而進入體育場館運動、觀賽,而非出于運動、觀賽目的去某一場館,進而成為顧客們在高度原子化的后現代社會中緩解孤獨感、尋求身份認同、感受情感共鳴的寶地。
人們進入公共社交文化空間,意在獲得娛樂體驗、交流機會。在傳統的公共社交文化空間中,文化傳播往往是自上而下的,灌輸多于對話,大眾通常是信息的被輸出者,缺乏平等、自由、開放的文化交流體驗。新一代公共體育場館的社交空間應當采用溫和的方式擊破資本、階層、大環境醞釀出的割裂,彌補當代社會中疏離的人際關系與松弛的社會紐帶。
后現代的消費者通過符號性的消費活動來與客體、集體、世界建立聯系,借消費品建構自我與社會群體認同,而消費品成為具有象征意義的符號。公共體育場館中的商品,是一種文化符號性的消費品。根據芝加哥大學的特里·克拉克教授的觀點,文化作為一種傳導性舉措,可以借助文化場景的塑造來刺激文化消費。因此,逐步順應后現代形勢的公共體育場館需要深植文化根基,創造更多文化符號以關聯多種行業,將它們納入消費空間的版圖之內。
以地處北京西城區的“曼聯夢劇場”為例子,這一場館包含了體育運動、餐飲服務、商品零售、家庭互動、球迷娛樂等多項主題。在“曼聯夢劇場”中,有著紅魔隊史博物館、精準復刻的曼聯更衣室、足球游戲互動體驗區等多個分區。紅魔隊史博物館采用沉浸式、互動式的方式展現老特拉福德球場的絢爛與輝煌,予游客們身臨其境般的體驗。曼聯主題餐廳的總體布局與細節設計力求呈現原汁原味的英式足球風格,使老特拉福德球場的氛圍得以完美烘托;它的菜品設計也別具匠心,糅合了大量曼聯元素,易見對于這一主題的著力呈現。而曼聯更衣室體驗區則是老特拉福德球場的真實還原,即便是普通的樓梯臺階也都是依照老特拉福德球場的通道所設計,意在用滿溢的紅魔元素為顧客打造絕佳的球迷體驗。曼聯夢劇場專賣店除去球衣、訓練服這些基本的文化周邊商品外,還會出售在過去只有在老特拉福德球場的官方商店才可以購買的一系列特許經營產品,更是體現場館的特殊意義,將消費與購物上升到“沉浸體驗”與“圣地巡禮”的文化認同。
從傳統功能單一的體育場館,到簡單拼接型“體育場館+小型超市”,是公共體育場館從1.0到2.0的變遷,那么對于現代消費背景下的體育場館改革創新則可以稱為是3.0的文化生活一體化的空間。隨著互聯網的發展和人們對體育健身需求的增長,像樂視體育、騰訊體育、虎撲體育這些做健身運動社交的應用如雨后春筍般出現,同時也和一些體育場館達成合作,開始做具有標志性的3.0體育文化空間。比如,樂視體育和華熙國際簽署協議,將五棵松體育館冠名為“樂視體育生態中心”,時長為5年。類似這樣的場館改造,給體育行業帶來了創新的靈感。現在處于后現代消費背景驅動下的公共體育場館,正在以之前1.0到3.0的變革為基礎,向 4.0智慧化復合型的體育文化中心發展。
英國社會學家鮑曼(Zygmunt Bauman,1925-2017年)認為,消費主義是理解當代社會的一個非常中心的范疇。后現代消費主義也是一樣,它不只是一種滿足物質欲求的簡單行為,還要滿足人們的體驗,成為人們表達自我的符號和工具。在這樣的后現代主義消費背景下,墨守成規的發展并不明智,應該融合互聯網產業打造出4.0智慧化復合型的體育文化中心,打造出滿足當代年輕人所追捧的文化消費與體驗空間。同樣以“曼聯夢劇場”為例,由曼聯足球俱樂部和其中國的合作伙伴華銳娛樂(Harves Entertainment)共同打造的它,通過頂尖科技的應用和不同業態的引入,為光顧的用戶提供體育運動和足球文化的全新體驗,開創了前所未有的體育主題線下消費場景。在為球迷圓夢的同時,曼聯夢劇場也為俱樂部不同類型的合作伙伴提供了一個互通有互、交流溝通的場所,相互之間也能碰撞出新的合作機會。以體育營銷為契機,撮合出B端之間的商業合作,這無疑能夠創造出更廣闊的商業空間。

圖1 大型體育場館空間的變遷路徑
信息技術和互聯網是公共體育場館變遷和連接重構的主要驅動力,通過尖端的科技技術可以更好地滿足后現代消費主義的要求。就像曼聯足球俱樂部行政總裁理查德·阿諾德先生所說的一樣:“伴隨著尖端科技的應用,我們創造出與眾不同的沉浸式家庭新體驗,讓俱樂部與全世界球迷的聯系更加緊密。每一位到訪者都能親身感受俱樂部悠久的歷史,展望令人期待的未來,并且激勵下一代球迷。”得益于網絡技術的發展,公共體育場館正在打通線上線下邊界,曼聯夢劇場的體育場館也許會成為未來體育場館的發展潮流趨向,為更多人提供人性化、智能化的服務。
公共體育場館空間變革已成必然。公共體育場館應融運動空間、市場空間、社交空間、消費空間為一體。在硬件設施融合數字化智能化的同時,在一定程度上應該將“體育+”的效益體現出來,體育作為一種人文社會活動,更多的應從人與體育互促的角度進行空間的變革創新。
體育賴以生存的發展空間中,物質空間應該位列第一,如,以體育場館為代表的物理空間及包含但不限于雪場、陸地等地理空間。綜合來看也就是我們所說的運動空間,可以說所有的體育活動都是以運動空間為基礎而開始的。故設施的完善、場館功能的復合重鑄尤為重要,與此同時體育場館的市場空間、消費空間也為體育活動提供了源源不斷的“資產動能”,作為體育產業發展成長的必要條件。最后,體育作為一種人文社會活動,社交空間和社交價值體現了體育最重要的價值內涵,而如今我們的體育場館設施和體育活動現場還遠遠不能滿足大眾的社交需求,公共體育場館社交空間的構建尤為重要。
體育有著無限的可能,是一場無限的游戲,而現在諸多公共體育場館將自己禁錮在有限的牢籠中。在新發展階段下,體育場館的空間變遷與價值重構任重道遠,價值空前。