關于在鄉村振興的進程中堅定文化自信的思考

□任小娟

（中共蒙城縣委黨校，安徽 亳州 233500）

習近平總書記強調，“鄉村文明是中華民族文明史的主體，村莊是這種文明的載體，耕讀文明是我們的軟實力。”我國不缺鄉村文化，但由于歷史和現實原因，部分人對鄉村文化認識不足，導致鄉村文化被破壞，再加上去農文化導致的村民文化自卑等問題，鄉村文化逐漸走向衰落。

近些年，鄉村振興可以說是學者研究的一個熱門話題，《鄉村振興戰略規劃(2018—2022 年)》（以下簡稱《規劃》）指出“實施鄉村振興戰略是傳承中華優秀傳統文化的有效途徑”。習近平總書記提出“農耕文化是我國農業的寶貴財富，是中華文化的重要組成部分”“鄉村振興既要塑形，也要鑄魂”。黨的十九屆六中全會指出，文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是一個國家、一個民族發展中最基本、最深沉、最持久的力量，可見文化自信已經上升到治理國家、治理社會的層面。而鄉村要實現全面振興，沒有文化的感召力和影響力是不可能完成的。作為農業大國，中華民族創造了博大精深的農耕文化，如今立足本國國情，會發現我國在很大程度上仍是鄉土社會，我國的文化仍是鄉土文化。中華傳統文化源遠流長，具有深厚的中華優秀傳統文化基因是值得自豪的，同時這也是文化自信的基礎。為鄉村振興“鑄魂”“塑形”，首先要堅定鄉村文化自信，明白文化的含義，了解鄉村文化包含的內容及表現。

1 鄉村文化振興概述

1.1 鄉村振興的提出

鄉村文化振興是鄉村振興的重要組成部分，也是解決我國“三農”問題、全面實現鄉村振興的有效途徑。黨的十九大報告明確提出實施鄉村振興戰略，此后，黨把鄉村振興作為重中之重，在黨的系統文件中多次被提及。黨的十九屆四中全會、五中全會以及2021 年中央一號文件都對鄉村振興作出了全面的部署。黨的十九屆六中全會再次強調，黨始終把解決好“三農”問題作為全黨工作重中之重，實施鄉村振興戰略，加快推進農業農村現代化。

此前中共中央研究院印發的《規劃》對繁榮發展鄉村文化、鞏固農村思想文化陣地、保護利用鄉村傳統文化、重塑鄉村文化生態、發展鄉村特色文化產業、健全公共文化服務體系、增加公共文化產品和服務供給、廣泛開展群眾文化活動等方面作了具體的部署。黨的這一系列政策文件為實現鄉村振興、堅定鄉村文化自信提供了方向性的指引。

1.2 鄉村文化的內涵

農業是我國古代社會農民的重要收入來源，在整個國家發展中占據重要的歷史地位。人們長期依附于土地，形成了歷史悠久的農耕文化，這種農耕文化影響了一代又一代人，其所弘揚的天人合一、睦鄰友善、尊老愛幼等優秀傳統美德為中華兒女提供了豐富的精神食糧。市場化的今天，鄉村文化依然散發著獨特的精神魅力。

所謂鄉村文化，即以農民為主體，在廣大鄉村區域共同體的生產生活基礎上產生價值信仰、行為習慣等所有文化的集合。與文化相同，根據不同的劃分標準，鄉村文化也有不同的分類。根據存在形式的不同，可分為物質形態的文化，如歷史遺跡、建筑、生活工具、生產設備、手工品等；還有非物質形態的文化，包括民風民俗、生產生活方式、價值信仰、生活理念等。所以，鄉村文化有多種存在形式。強調文化自信不僅要從文化總體的概念入手，還要認識到文化本身的內在屬性和特點。立足鄉村文化本身，鄉村并不缺文化，其資源種類眾多、內容豐富。鄉村文化振興歸根到底還是應立足鄉村本身，堅定鄉村文化自信，依托鄉村這一廣闊的平臺，在全面認識、保護、傳承鄉村文化的基礎上，深入挖掘、整合鄉村文化資源，充分調動村民的文化自覺性和主動性，在實現鄉村文化振興的過程中重塑鄉村文化自信，使鄉村文化達到真正意義上的振興。

2 鄉村振興背景下文化自信所面臨的困境

2.1 農耕文化衰落，鄉村文化自信缺乏依托

2.1.1 鄉村經濟的落后導致鄉村文化日益邊緣化

馬克思和恩格斯曾提出經濟基礎決定上層建筑。文化是經濟基礎的組成部分，在一定程度上經濟基礎決定了文化水平。鄉村文化的發展水平與鄉村經濟發展水平相關聯，若鄉村經濟發達，相應的鄉村文化也會繁榮，反之亦然。我國作為農業大國，改革開放以前，主要以傳統農業、傳統手工業為生存、生活來源，農民依附于土地生存，逐漸形成了一種與土地緊密結合的文化模式。比如古人講究落葉歸根、宗族觀念、父母在不遠游，崇尚自然，倡導人與自然和諧相處，提倡吃苦耐勞、安貧樂業等傳統美德。在傳統社會，這種文化模式對維護社會統治秩序、促進農業經濟的發展起到了積極的作用。但改革開放后，隨著市場化、商品化經濟的到來，傳統小農思想已不再適應社會的發展，加上鄉村經濟發展后勁不足，文化的經濟促進程度也逐漸降低，城鄉二元化結構導致城鄉收入差距進一步拉大。這種經濟上的差異影響了鄉村文化的地位，導致了鄉村文化被日益邊緣化，鄉村文化走向沒落。

2.1.2 去農文化加劇了鄉村文化的衰落

近年來，受社會大環境、大思潮的影響，去農文化興盛，對農民造成了很大的負面影響，改變了人們的生活觀念和行為方式。村民開始拋棄鄉村文化，認為自身的文化已跟不上時代的發展，一味地學習模仿大城市的生活方式和價值觀念，從而丟失了鄉村特色，很多中華優秀傳統文化面臨著無人繼承的尷尬局面。此外，農民作為一種職業，本身不含個人感情色彩，但在去農文化的影響下，越來越多的人認為鄉村是落后的，留在鄉村是沒有發展的，農民缺乏對于身份和價值的認同感。于是更多的人開始走向城市，加速了鄉村文化的衰落。

2.2 現代化加速，鄉村文化自信載體弱化

2.2.1 城鎮化建設沖擊鄉村文化的載體

過去鄉村講究風水，講究天人合一，講究自然與文化相存。然而隨著城鎮化建設加快，農村大量的土地被征收，房屋被拆遷，傳統的村莊院落、泥土地被樓房、水泥地所取代，鄉村文化自信的傳承載體消失，破壞了鄉村的文化體系。當然，這在一定程度上符合現代化進程，也是不可避免的，但遺憾的是，由于認識上的偏頗，在鄉村振興的進程中鄉村文化遭到了人為的破壞。一部分人認為鄉村缺文化、缺資源，認為鄉村文化已經不適應時代的發展，所以在鄉村文化振興的過程中不考慮鄉村的客觀現實和廣大農民的根本訴求，更多以行政手段送戲、送文化、送科技下鄉。這種城鎮化做法往往并不是農民需要的，所以效果大打折扣，破壞了原有的鄉村環境和生活格局，傳統文化的傳承受到挑戰。

2.2.2 城市文化及外來文化導致鄉村文化的趨同化

首先，城市文化沖擊著鄉村文化的生活形態。隨著工業化、城市化步伐加快，城市文化逐步滲透到鄉村，影響了農村人民的價值信仰、生活方式及生活習慣。生活模式的改變進一步導致了民間信仰、傳統習俗消失。鄉村傳統文化所提倡的勤儉節約、吃苦耐勞、崇善自然等傳統美德逐漸被城市文化所取代，更多人開始變得唯利是圖、追求捷徑。

其次，經濟全球化導致的信息大爆炸，給鄉村文化的發展帶來新的挑戰。外來文化的滲透、自身文化傳承和保護的欠缺以及鄉村文化自身免疫能力較弱等原因，造成中國的鄉村文化逐漸失去特色，出現了不同程度的趨同化，鄉村文化所蘊含的潛在價值也逐漸被埋沒。

2.2.3 空心化嚴重，鄉村文化自信主體流失

鄉村文化振興的落腳點是人民，最終目的是為了滿足村民對美好生活的追求。而鄉村文化振興的主體同樣也應是農民，只有農民對自身文化充分認同，對其持積極態度，鄉村文化才能實現真正意義上的振興。堅定文化自信，要發揮廣大農民的主體性和自覺性。但隨著社會的發展，越來越多的年輕人涌向城市，留守老人、留守兒童增多。留守兒童作為被教育、被傳承的對象，本身就難以承擔堅定文化自信、建設鄉村文化的重任。留守老人知識更新緩慢，原有的知識已經不能適應新社會的發展，已逐步被邊緣化。而年輕人既是文化自信的中堅力量，同時也肩負著鄉村文化傳承的重任，起到重要的“紐帶”作用。但隨著年輕人群的大量流失，鄉村文化的代際傳承出現困難，文化自信更無從談起。

3 鄉村振興背景下堅定文化自信的相關思考

3.1 新理念引領鄉村文化建設，筑牢文化自信之基

所謂“思想決定成敗，態度解決一切”，指導思想至關重要。以往，人們認為鄉村振興就是促進經濟發展，認為鄉村文化已經不適應時代發展，顯然這種觀念是片面的。如果沒有傳統的鄉村文化作支撐，僅僅依靠行政手段送文化下鄉，這和鄉村文化完全是“兩張皮”，是不接地氣且無效的，最終會導致鄉村文化進退失據。同樣，沒有農民的積極參與和自覺行動，鄉村文化的衰落依然不可避免。因此要想實現鄉村文化振興，就要改變偏頗的思想觀念，以新理念引領鄉村文化發展。概括的講，這種文化發展的新理念就是要以鄉村為本、以農民為本，從鄉村實際出發，在尊重農民、尊重鄉村文化的基礎上，充分認識鄉村文化的內涵和重要作用，深入挖掘并保護鄉村文化資源，在保護中繼承，在繼承中發展，在發展中堅定文化自信。

此外，要注意傳統與現代的結合。《規劃》第七篇繁榮發展鄉村文化中強調，堅持以社會主義核心價值觀為引領，以傳承發展中華優秀傳統文化為核心。鄉村文化自信植根于中華優秀傳統文化，卻不能拘泥于傳統文化，不能固守傳統。在保護鄉村院落、歷史遺跡、傳統手工藝的同時還要做到與時俱進，使傳統鄉村文化與現代文化、社會主義核心價值觀相融合。與此同時，可以利用現代多媒體，創新文化發展載體，活化鄉村文化資源，為鄉村文化注入新的生機和活力。既使鄉村文化得到保護和傳承，又使鄉村文化更好地適應當下社會的發展，最終實現鄉村的全面振興。

3.2 保護鄉村文化基因，夯實文化自信載體

鄉村文化的基因包括有形的文化和無形的文化。有形的文化包括村落、建筑、手工品等實際存在、能看得見摸得著的物質；無形的文化包括生活生產方式、價值觀念等。

《規劃》指出，歷史文化名村、傳統村落、少數民族特色村寨、特色景觀、旅游名村等具有自然歷史文化資源特色的村莊，是彰顯和傳承中華優秀傳統文化的重要載體。一些標志性的建筑，如祠堂、廟宇等凝結了鄉村人民一代又一代的記憶，蘊含了深厚的處世理念。而村落在鄉村文化的傳承中起著舉足輕重的作用，很多文化就體現在村落里。比如農村的循環文化、風水文化以及由院落、村落衍生出的處事準則等。村落衍生出的特定的社會結構，如鄰里關系、宗族文化等同樣也是鄉村文化的具體體現，具有濃厚的鄉村特色。隨著村落的改變，人們的生產生活方式以及由村落衍生出來的特定文化及文化結構也會相應地發生變化。比如城市樓房失去了傳統村落的鄰里文化，樓里鄰居互不相識，更不會互幫互助。生活習俗也會發生變化，城市的節日氛圍不如鄉村濃厚。因此，失去村落，就相當于失去了一座鄉村文化寶庫。

另外，無形的文化對鄉村文化的發展同樣重要，例如，各種傳統手工業技術就是古人智慧的結晶，承載了古人精益求精的工匠精神。因此堅定鄉村文化自信，要保護鄉村文化基因、明確文化保護線。在改造鄉村的同時，探索既能讓鄉村享受到現代化的福利，又能最大限度保留鄉村文化的方式，實現保護和發展有機融合。

3.3 創新治理模式，充分發揮文化自信主體作用

鄉村文化振興和文化自信的主體是農民。鄉村文化振興的一系列政策和舉措只能起到助推、引導、科學規劃的作用，歸根結底還是應該從農民入手。

首先，注重鄉村精神文明建設。在鄉村經濟建設的同時，抓緊抓牢精神文明建設，筑牢精神之基，培育文明鄉風、良好民風，不斷提高社會文明程度，提高村民的文化素質。此外，還要培育村民的主人翁意識，發揮村民文化建設的積極性，提高文化自信意識。

其次，要充分發揮基層黨組織在鄉村文化建設中的主導作用。不斷完善村民自治的文化管理機制，健全鄉村公共文化服務體系，大力發展鄉村公共文化建設，組織各類文化活動等，充分調動村民參與文化建設的積極性，確保鄉村文化建設深入民心。

再次，創新治理模式，培育鄉村自治組織。充分發揮鄉村能人、鄉賢的帶頭作用，鼓勵鄉賢、能人、村民參與鄉村治理，為鄉村發展建言獻策。鄉賢、能人知識豐富、受人尊敬，通常在當地具有較大的影響力，重要的是他們對當地有深厚的感情，迫切地想要改進鄉村現狀，再加上熟悉當地情況，能夠更好地結合實際，挖掘當地的文化特色和發展潛力，因地制宜地發展當地文化。

最后，完善人才引進政策。村民是鄉村文化建設的主體，但鄉村文化建設還需要充分發揮人才的作用。一方面，可以大力吸引走出去的人才返鄉創業，另一方面也可以引進外地人才，豐富領導隊伍。

3.4 大力發展文化產業，為文化自信提供物質保障

黨的十九大報告對建設農業農村提出了“產業興旺、生態宜居、鄉風文明、治理有效、生活富裕”的總要求，可見產業振興是堅定文化自信的基礎。重塑鄉村文化自信不能僅從文化自身入手，還要和經濟相融合，將傳統鄉村文化與現代產業結合，大力發展文化產業。這是解決我國社會矛盾的主要途徑，同時也是世界發展的潮流。

首先，要挖掘農村的文化產業資源，這是文化產業化的基礎。隨著城市快節奏的發展，越來越多的人開始向往鄉村生活。農村的山水、景觀、文化遺產、建筑、風俗、傳統飲食、傳統手工藝等都是鄉村的一道獨特風景，是鄉村的重要文化資源。

其次，創新資源，突出特色，因地制宜地打造文化產業品牌。在自然環境優美的地區著力打造山水景觀、農業景觀等；在歷史遺產豐富的地區打造紅色文化、歷史文化基地；在傳統民俗、傳統小吃、手工藝品比較豐富的地區舉辦一系列的民俗活動。

再次，可以充分利用現代化多媒體，通過直播、短視頻、電子商務等方式加大宣傳力度、推廣品牌、增加影響力。在提高就業率、緩解當地就業壓力、增加農民收入的同時減少人才流失，促進當地的經濟發展。同時經濟的發展具有反向促進作用，又進一步促進了當地的文化發展，實現經濟發展與文化發展之間的良性循環。