王明昊
古人曾言:“眾人之進,未始不為退;賢人之退,未始不為進。”誠然,賢者之所以為賢者,極大程度上取決于其高瞻遠矚,運籌帷幄,能以退為進。反觀目光平庸、短淺者,往往只能著眼于此刻,為一時的安樂而忽略了整體的優劣變數,錯失大局,縱使暫時向前進了數步,但從全局來說是后退。為了提升自己,學會以退為進是相當必要的。
毋庸置疑,以退為進是極為優秀的戰略。三十六計中,“欲擒故縱”“以逸待勞”所體現出的,均為以退為進的思想。退為先,既能養精蓄銳,亦能誘敵深入,以便之后進行有力的反擊,即為“進”。紅軍長征兩萬五千里,以退為進,最終取得革命的勝利。不僅戰爭如此,“退”的戰略在生活中也有效用。小到生活難題,大到人生抉擇,難以選擇時我們大可不必急于解決,而可以嘗試退回來,留給自己多一點思考的時間,從而精準判斷,不留遺憾。
再者說,“逆水行舟,不進則退。”前行路上一帆風順顯然是不現實的,我們難免會遇到各種各樣的困難。適時的“退”可以讓我們有喘息的時間,否則,恐怕無路可“進”。“欲成大器,必先退之”,韓愈深得退之道,取字“退之”。這告訴我們:面對困境,退以養精蓄銳、以逸待勞,是一種不失原則的暫時妥協,是為自己儲蓄能量。
因此,“退”是一種智慧的處世方法。我們必須結合當下與未來分析,確實是自己暫時難以直面的困局,而未來必有“卷土重來”的機會,才應當退。
相反,盲目的退非但會錯失良機,還會在不知不覺中磨去我們以一當十的銳氣以及一夫當關的勇氣,讓我們最終“退”成一種骨子里懦弱與膽怯的人。我們要明白,“進”在特定的時刻所展現出的,是刀尖上起舞的技藝,是先破后立的智慧,是置之死地而后生的勇氣。面對破碎的山河與沉默的世人,魯迅那句“無盡的遠方,無數的人們,都與我有關”所展現出的,就是一種可貴的進!
失敗往往源于一時的急功近利,可悲的不是失敗,而是失敗周而復始地發生這一事實本身。“與其臨淵羨魚,不如退而結網。”先賢展現出“退”的智慧,我們需要學習,從而懂得“退”非退的道理。