“本”立而“妙”生

一考生

陸游詩云：“文章本天成，妙手偶得之。”意思是好文章自然天成，非刻意雕飾得來，它是一個人潛意識中的靈光乍現。而如何才能夠練就一雙“妙手”？杜甫給出的答案是“讀書破萬卷，下筆如有神”。可見，有如神助的創造離不開千錘百煉打造的基礎，基礎才是創造的前提。正所謂唯有下好“本手”入其格，方能偶有“妙手”出其格。

“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源。”如果把學問、技藝上的創造比作一棵樹、一條河，基礎就是其“根本”和“泉源”。打牢基礎，就像種子在破土之前深扎根系，向大地汲取水分和營養，是一個不斷學習、蓄積和規范自己的過程。《紅樓夢》中，香菱學詩偏愛“重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多”，認為新奇有趣，而林黛玉則認為“斷不可看這樣的詩”，而需要先從王維的五律、杜甫的七律、李白的七絕各一二百首學起，以這三人做底子，進而再讀陶淵明、謝靈運。為何各要“一二百首”？非此，不足以懂詩情。為何要先學格律詩？非此，不足以入詩理。林黛玉學詩的方法啟發我們，任何創造都不是空中起樓閣，都離不開豐厚的底蘊和對規范的熟知。就像學習書法以楷隸入門，苦練數年，習得法度，具備控筆能力，懂得章法布局，才能潑墨揮灑、龍飛鳳舞，才能擁有“看似尋常最奇崛”的藝術創造。

今人多俗手，原因就在于急于求成。“創造”能給人帶來光環，帶來名利，而基礎則需要人付出汗水，付出時間。而人們往往忙于制造看得見的“創造”，卻疏于訓練看不見的基礎。失去了十年磨一劍的耐心和堅韌，基礎學科薄弱，高科技發展就會“卡脖子”。南大教授莫礪鋒跟隨程千帆先生讀博士治唐宋文學，程先生卻讓他研讀從《論語》到《文選》的八部先唐典籍，解答唐宋文學的難題，進而形成自己的創造。這究竟是出人意料的精妙之法，還是南轅北轍的荒唐之言？我們并不難得出結論。

無論是個人還是國家，基礎是筋骨，是元氣，一旦大傷，就像潰于蟻穴的千里之堤，絕非一朝一夕可以修復。一時的“因”，會影響長久的“果”。國足跌跌撞撞幾十年，卻一路滑坡。或許只有當他們不再袖“足”旁觀，靜下心來在基本技能、基礎體能、競技精神上慢慢“療養”，才能在球場上踢出“妙足”。

《論語》有言“君子務本，本立而道生”，我以為“君子務本，‘本’立而‘妙’生”。

點評

這篇作文由陸游和杜甫的詩句入手，巧妙導出作文的中心論點；而后援引古今典型事例和經典言論，正面闡釋了打好根基的重要性；接著聯系現實，從反面分析“今人多俗手”的根本原因在于不看重基礎、不打牢根基，自然也就難以成功；最后化用古語，收束全文，深化中心。作文從多層次、多角度開發論證，正反對比，分析“君子務本，‘本’立而‘妙’生”，新意迭出。