王婷
(四川師范大學,四川 成都 610000)
在信息發達的今天,越來越多的少數民族文化正在被世界看到。也有越來越多的服裝設計師開始注意到民族紋樣的裝飾性并用于現在的服裝設計中。彝族圖騰無論是明艷的色彩,還是對稱的圖騰樣式都極具民族特色。彝族人對圖騰的崇拜及賦予圖騰的寓意讓其更具神秘感。把彝族圖騰美學應用于現代服飾設計,既能激發服裝設計師們的設計創意,又能宣傳優秀的少數民族文化。
彝族圖騰文化與其他民族的圖騰文化一樣,是因祖先的自然崇拜而產生的。早期,彝族的祖先以動物、植物、器皿和某些自然現象作為圖騰,如老虎、龍、鷹、牛、竹子、葫蘆、火等,無論是動物還是植物,所有認為與氏族有緊密關系的事物,都被奉為本氏族、本部落的族徽和圖騰標志[1]。
彝族所崇拜的物種具有多樣性,無論是鳥獸、山川、植被、自然現象等都有。彝族常見的圖騰崇拜的如表1所示。圖騰崇拜的多樣性意味著圖騰的多樣性,為當今的設計師們提供了更多樣的選擇和靈感來源。在此之前也要了解彝族人民對圖騰的信仰寓意才能更好的使用這些彝族圖騰。

表1 彝族圖騰崇拜分類
彝族圖騰廣泛應用于各個地方,其造型簡潔概括,不受具體形象拘束,大多是以簡化提煉為主,形成豐滿流暢的造型效果,如圖1。意圖2虎圖騰為例,隨著歷史的演變與發展,虎圖騰跳出了具象的形態的束縛于局限,將虎的自然形態進行組合與再創新,形成高度的凝練具有靈韻的圖騰形象。
圖騰造型通常包含了兩類,一類是幾何紋樣,另一類為擬形圖案。其中幾何紋樣以點、線、面為主對事物加以概括、變形與抽象,以此形成抽象的幾何紋樣[3]。而擬形圖案展示的是事物的特點,采用概括、簡練、變形的手法來展示。比如上文提到的虎紋。彝族人民使用長短不一、深度不同的線,充滿靈韻的形等,讓圖騰不僅變化豐富同時通過組合呈現在圖騰中,展現出彝族圖騰的神秘藝術魅力。
彝族圖案具有明顯的象形性特征,近似或同類的事物在器具圖案中表現出同形性,比如牛眼、牛角就是牛的象征符號。在對圖形抽象簡化使用過程中,不同符號表示同一意思或是同一符號表示不同意思的情況非常常見。
黑、紅、黃是彝族人服飾中最主要的三種顏色,通過顏色來表達自身的信仰與觀念。在彝族人的色彩觀里,黑色最為尊貴也最受歡迎,尚黑、喜紅,愛黃是彝族人主要的色彩傾向。黑色,在彝族里象征著嚴肅、莊重、高貴。與之相反,白色在彝族人民的心里代表著貧窮與低賤,也就有了黑彝與白彝的區分[3]。紅色,是因為彝族人民是一個比較崇拜火的民族,他們認為人類是從火演變而來的。彝族人民大都群居在地勢高寒的山區,因此紅色和火不僅有神圣、生存的寓意,也有延續、繁殖的功能。黃色,在彝族的記載史經里認為母系來源于黃河。在彝族服飾中云紋大多用黃色表示。同時黃色還象征著豐收與生命。黑色是彝族人民的基礎色,是所有的彝族支系都會共同使用的顏色。但是黑色運用的位置與范圍因支系的圖通而產生了差別。在彝族人民的思想中,黑色是最具有無限可能性的顏色,因此,黑色代表的神性的力量剛好賦予了彝族人民祥和安靜的生命狀態。彝族人民喜愛的黑、紅、黃這三種色彩符號記錄著彝族先民們在不同時期對自然與生活的向往及熱愛。在他們心中,黑、紅、黃著三種色彩是世界上最美的色彩,是他們的根源及靈魂的色彩。
在原始社會母系氏族時期,他們以自己信奉的圖騰,作為本氏族的標志,甚至將其作為本民族的祖先。中國云南的彝族人,對虎的崇拜就是源于這種古老的圖騰信仰。彝族的圖騰文化大都通過比喻、象征、抽象等形式,表現出非常豐富的文化內涵,具有“以象寓意”“以意構形”的特征。如圖3,將羊頭與幾何造型結合提煉,以此來表達對生活的熱情與力量的向往以及對自然的崇拜。
上文提到彝族圖騰都具有象征意義,不同的圖騰類型對應不同的圖騰信仰,若是應用于現在服裝上更應該進行提煉和轉化,使其余現代服裝設計能更好的融合,才更能設計出即符合現代大眾審美又符合精神文明價值同時不侵犯民族禁忌的好的設計。
造型上,圖案的裝飾是人類在美化自身時的主要手段和最初的動機,隨著社會的發展和人們對美的追求的改變而發生了改變[4]。設計師們在使用這些元素時,既要把握住其圖騰的本身表象,就是大家所說的“形”,也要高度的概括和提煉其中的文化內涵,做到神形兼備。我們在使用彝族圖騰時應該提煉出更加簡潔更加抽象的圖形圖案,可以選擇合適的圖騰紋樣進行拆分和重組,也可以提取部分具有代表性的元素將其簡化或夸張。彝族圖騰雖然以抽象簡潔為主,但對于現在主流審美來看依舊繁復不易于被現在的大多數人所接受,因此為了便于后期服裝上的使用因更加夸張且抽象的提煉出圖案。在此的同時加入當代的設計美學。民族的也是世界的,要想把民族的帶向世界就要與當前世界的潮流相結合。
色彩上,以彝族人民的喜愛的黑、黃、紅的傳統出發,結合其他的高飽和度色彩以輔助。使色彩在民族感神秘感的基礎上增添時尚感和活力。
注意彝族圖騰的寓意表達,彝族圖騰寓意大多為向往美好生活的意義,可與現在不同需求的服飾來結合使用。如兒童服飾就可結合保護寓意或者強壯、茁長寓意的圖騰來轉換使用。
總的來說,設計的本質就是通過可視化的表達到具體化的過程,以達到人與物之間更好的協調[4]。在民族特色的現代服飾的設計中,將具有民族特色的元素進行轉換提煉,并且用現代的設計手法設計思路對傳統民族的特殊藝術特征進行時尚化的表達,是現在的設計師們常用的手法。設計師們應要從更多的角度去分析和考慮,現代的時尚服飾應當如何傳承優秀的少數民族圖騰紋樣的藝術美學特征,汲取其精髓,使如今的時尚的服飾更具有文化的內涵而不是僅僅的張揚個性。因此筆者認為只有更加深層的了解了其圖騰紋樣的深層寓意才能更好的轉化使用。同時要與現代的設計理性與設計手法相結合,要有創新的精神,才能更好的把彝族文化與現代設計更好的相融合。對彝族圖騰的轉換使用,要在了解其圖騰意義的基礎上再進行轉換設計,轉換以更加抽象簡潔夸張為設計原則,色彩上在尊重彝族文化的前提上與現代的色彩心理相結合以積極、活潑為原則才能更好的應用在現在的服裝設計當中。
彝族人民的圖騰來源與自己的生活息息相關,體現的是彝族人民的勞動性與創造性和對自然界的敬畏。彝族人民對圖騰的應用也是與生活息息相關的,無論是器物上還是服飾用度上。特別是彝族人民的服飾上最能體現出圖騰的寓意與獨特性。不同的色彩代表不同的含義,各種各樣的動物和植物圖騰代表著彝族人民最原始的思想。因此在現代服飾設計中運用彝族圖騰時也應與自己的設計理念相結合。在彝族圖騰中雖然大多是對美好生活,對大自然的信仰,但其中也有些有喪葬是才會使用的圖騰,若是不了解其圖騰寓意僅僅只是從美感上來決定使用會造成許多不必要的誤會。若是對其要使用的圖騰寓意有了解在使用在恰當的地方會使自己的設計更具有內涵與意義。民族傳統紋案元素的使用,不僅要考慮其是否符合這個民族的民俗文化、民俗風俗、精神信仰。還要考慮現代服裝的造型結構以及色彩的運用和穿著的人的情感和心理。這就要求了設計者們要進行實地的考察,深刻的了解其文化信仰,把優秀的民族文化符號同現代的服裝設計相結合,突出其民族的獨特韻味,使其更好的符合現代人們對時尚生活追求的觀念。
在設計中,彝族圖騰的美不僅僅只是表現在紋樣上還可以與服飾的材質相結合,紋案的樣式不僅僅只是平面的表達還可以是服飾材質形結合形成更加立體的圖案樣式使其更加具有立體感。彝族圖騰有著特殊的內涵和特點,現在的設計師們在運用具有獨特性的紋樣時,大都會選擇不同的材質來與紋樣進行結合,以此來達到不僅體現紋樣的美的特點還極大的發揮其民族藝術價值。因為不同的材質面料在視覺上會產生不同的視覺差別,所以設計師們在選擇材質面料是注意根據圖騰紋樣的特征來選擇適合的材質相結合。不同的材質與圖騰紋案的特殊內涵性使服裝的設計不僅有觀賞性還具有文化內涵,在更好的符合大眾的審美需求時起到宣傳優秀民族文化的作用。
有時候圖騰紋案的使用不僅僅只是在圖案在服飾上的直接體現,也可以是一個紐扣或是一根腰帶的體現來突出民族文化的獨特性。在紋案應用時應該更多元的考慮其使用方式,不能局限在傳統的使用上。隨著科技的發展,制作服飾的科技技術也在不斷的進步,數字藝術與直接噴繪技術的出現使當今的服裝設計發生了變化。數字類服飾的流行與概念服飾的興起也是快速的推動力服飾產業的發展。把傳統的具有民族特色的圖騰紋樣與前沿的服飾技術相結合,更加易于走出國門走向國際,向世界展示我們優秀的民族文化的魅力,更好的展示我們國家的優秀文化特點。
順應時代的發展,對彝族圖騰進行創新設計,并應用在現代服飾設計中,能夠使彝族文化兼容更多的時代精神,同時促進彝族傳統文化的傳承與發展,也讓設計師們有了更多的設計靈感的來源,豐富了當今服飾的文化內涵,更是讓優秀的民族文化以多元的方式走向世界。