論新時代背景下大學生勞動教育的三個維度

黃 冠，文 凡

論新時代背景下大學生勞動教育的三個維度

黃 冠1，文 凡2

（1. 中南財經政法大學 文瀾學院，湖北 武漢 430073；2. 荊楚理工學院 馬克思主義學院，湖北 荊門 448000）

馬克思主義勞動觀認為勞動是人的本質活動，是社會歷史形成與發展的根本力量，教育與生產勞動相結合是實現人的自由全面發展的基本途徑。習近平總書記在新時代大學生教育的理念中，繼承和發展了馬克思主義勞動觀，強調教育要與生產勞動和社會實踐相結合，培養“德智體美勞”全面發展的社會主義建設者和接班人，豐富了黨的教育方針的內涵。新時代背景下加強勞動教育應從理論來源、時代價值以及實踐指向三個維度，理解和把握勞動教育的精神實質，理解和豐富勞動教育的時代價值，并以此為理論指導實踐。

新時代勞動教育；理論維度；價值維度；實踐維度

習近平總書記在全國教育大會上指出：“培養德智體美勞全面發展的社會主義合格建設者和可靠接班人”。習近平總書記的講話明確將勞動教育納入人的全面發展的要求中，豐富了新時代黨的教育方針的內涵，明確了“德智體美勞”五育并舉的人才培養目標。2020年3月，中共中央、國務院發布《關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》，對新時代勞動教育做出了全面部署，為當前抓好勞動教育提供了實踐指南。

勞動教育并不是一個新內容，新中國成立70多年來，黨和政府堅持教育與勞動相結合，積累了豐富的勞動教育實踐經驗，但一段時間以來，社會上對勞動存在認識上的偏差，體力勞動者不被重視，勞動的創造性得不到充分的體現，勞動教育在學校、家庭、社會中逐漸被弱化、被邊緣化。新時代加強勞動教育，促進教育與生產勞動和社會實踐有機結合，是教育面臨的重要任務和重大課題。新時代勞動教育應以馬克思主義勞動觀為理論遵循，認真學習習近平關于勞動和勞動教育的重要論述，領會其深邃思想和科學內涵，厘清對勞動的認識偏差，準確把握新時代勞動教育的價值意蘊，并以此為理論武器指導實踐。

1 理論維度：新時代勞動教育的理論遵循

勞動是馬克思分析人類社會歷史發展的核心范疇，其在整個人類社會、人類社會歷史的產生和發展中都具有至關重要的作用，是馬克思唯物史觀建立的基礎，也是馬克思主義理論體系創建的起點和落腳點。勞動觀是馬克思主義理論的重要組成部分，也是中國共產黨人社會主義建設時期勞動思想的理論源泉。黨的十八大以來，習近平總書記特別重視勞動所發揮的作用，鼓勵全社會熱愛勞動、關愛勞動者、重視勞動教育，弘揚社會主義勞動精神，繼承和豐富了馬克思主義勞動觀的內涵，為新時代勞動教育提供了理論遵循。“勞動”是勞動教育的起點和核心，堅持和發展新時代馬克思主義勞動觀、勞動教育觀，必須從勞動與人、勞動與人類社會、勞動與自然的關系出發來理解其科學內涵。

1.1 勞動是人類的本質活動

馬克思主義認為，人的本質不是別的，而是勞動。[1]馬克思在堅持實踐觀點的基礎上，指出人的類特性恰恰就是自由的、自覺的勞動。也正是因為勞動，使得猿腦逐漸變換成人腦，使得語言等人類文明得以產生，“勞動創造了人本身”。[2]人存在于社會關系中，其社會性就決定了人必須從事生產勞動。即必須依托社會關系從事勞動及其他活動，任何個人都不可能孤立于社會關系之外從事生產勞動，同時勞動本身也生產著一定的社會關系。

新時代，習近平總書記從哲學的視角進一步審視了勞動與人類的關系內涵，明確指出“勞動是人類的本質活動”，進一步明確了勞動之于人的重要作用，指出：“勞動光榮、創造偉大是對人類文明進步規律的重要詮釋”，全社會都應樹立以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥的勞動榮辱觀，任何個人都不能貪圖不勞而獲的生活。他指出：“要通過各種措施和方式，教育引導廣大青少年牢固樹立熱愛勞動的思想、牢固養成熱愛勞動的習慣，為祖國培養一代又一代勤于勞動、善于勞動的高素質勞動者”。[3]習近平總書記的論述進一步凸顯了作為人類本質的勞動與人類生產和發展的不可分割性，是對馬克思恩格斯的關于勞動創造了人本身這一思想的繼承和發展，為新時代勞動教育提供了合理且必要的理論依據。

1.2 勞動是推動人類社會進步的根本力量

馬克思認為生產勞動是人類社會歷史存在和發展的基礎。“整個所謂世界歷史不外是人通過人的勞動而誕生的過程，是自然界對人來說的生成過程。”[4]勞動不僅創造了人本身以及人類社會，同時也是人類社會發展的根本動力，是推動社會歷史發展的根本力量。“物質生活的生產方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程。”[2]作為人的本質的生產勞動是一個無限延續的過程，在每一歷史時刻它都要受當時所存在的生產關系的制約，但隨著生產勞動的進一步發展，又能夠創造出新的生產力，形成新的生產關系，同時生產勞動自身也得到了新的發展，獲得了新的形式，使得勞動逐步從簡單勞動發展成為復雜勞動，在這個過程中人類社會也逐步走向文明。勞動發展史是與社會、人的發展史相一致的，前者正是后者的基礎和起源，勞動的辨證本性及其矛盾發展，也是一切社會矛盾的源泉。可見，勞動創造了人類社會和人類歷史，同時一切社會矛盾都包含在勞動中，勞動是打開人類社會發展奧秘的鎖匙。

習近平總書記指出：“社會是勞動創造的”，“勞動開創未來”，勞動不僅創造社會，而且是推動社會歷史進步的根本力量。“社會主義是干出來的，新時代是干出來的”，他鼓勵青少年將個人夢想與國家、民族的夢想融為一體，通過辛勤勞動、誠實勞動、創造性勞動實現奮斗目標，開創美好未來。習近平總書記關于新的勞動價值的理念也是新時代勞動教育的核心內容。

1.3 勞動是創新創造的源泉

馬克思在資本論中將勞動分為具體勞動和抽象勞動。他認為：“一切勞動，一方面是人類勞動力在生理學意義上的耗費；就相同的或抽象的人類勞動這個屬性來說，它形成商品價值；一切勞動，另一方面是人類勞動力在特殊且有一定目的的形式上的耗費；就具體的有用的勞動這個屬性而言，它生產使用價值”。[2]馬克思通過對勞動的二重性以及商品價值的分析，揭示了資本主義社會的剝削本質。他認為未來共產主義社會，“勞動已經不僅僅是謀生的手段，而且本身成了生活的第一需要”[2]。可見，勞動者通過勞動資料改造勞動對象，創造價值，形成財富。勞動是人類社會一切物質財富和精神財富的創造源泉。

習近平總書記更是進一步強調勞動是創造的源泉，并從國家發展、民族復興以及個人生活的角度強調勞動的創造性。“全面建成小康社會，進而建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家，根本上靠勞動、靠勞動者創造”。[5]他強調勞動是個人實現人生價值的途徑，提倡通過誠實勞動來實現人生的夢想、改變自己的命運。他指出：“一切勞動，無論是體力勞動還是腦力勞動，都值得尊重和鼓勵；一切創造，無論是個人創造還是集體創造，也都值得尊重和鼓勵”。[3]他鼓勵大家在勞動中創新，在勞動中創造。習近平總書記認為“要教育孩子們從小熱愛勞動、熱愛創造，通過勞動和創造播種希望、收獲果實，也通過勞動和創造磨煉意志、提高自己”[3]。這些論述進一步豐富和拓展了勞動的創造價值，符合時代創新創造精神，是新時代勞動教育的重要內容。

1.4 勞動是教育與社會實踐相結合的必然途徑

教育要與生產勞動相結合，是馬克思主義的一貫思想。在《資本論》中，馬克思指出：“未來教育對所有已滿一定年齡的兒童來說，就是生產勞動同智育和體育相結合，它不僅是提高社會生產的一種方法，而且是造就全面發展個體的唯一方法。”[4]馬克思將教育與生產勞動相結合看作是促進經濟社會發展的方法，也是培養全面發展的人的唯一方法。

新時代背景下，習近平總書記重視勞動，重視勞動教育，在全國教育大會中提出“德智體美勞”五育并舉的人才培養要求。他在學校思想政治理論課教師座談會中明確強調：“堅持教育為人民服務，扎根中國大地辦教育，同生產勞動和社會實踐相結合。”[6]教育同生產勞動和社會實踐相結合是社會主義教育的基本原則，體現了社會主義教育的必然規律，符合現代社會生產、科學技術發展的客觀要求。他非常重視對兒童和青少年勞動教育的培養，指出“要通過各種措施和方式，教育引導廣大青少年牢固樹立熱愛勞動的思想、牢固養成熱愛勞動的習慣，為祖國培養一代又一代勤于勞動、善于勞動的高素質勞動者”[3]。習近平總書記的重要論述從勞動創造的功能角度強調了對勞動教育的必要性和重要性。

2 價值維度：新時代勞動教育的價值訴求

新時代培養“德智體美勞”全面發展的社會主義建設者和接班人，勞動教育成為人才培養體系中不可或缺的部分。新時代勞動教育不只是培養學生的勞動技能、動手能力，更是培養學生的勞動價值觀，讓學生涵養社會主義核心價值觀，實現個人對美好生活的追求，感受到切實的幸福感，通過勞動托起中華民族偉大復興的中國夢。勞動教育同時還具有樹德、增智、強體、育美等功能，是培養時代新人的重要途徑，具有鮮明的時代價值。

2.1 實現中華民族偉大復興的中國夢的必然要求

馬克思曾指出：“任何一個民族，如果停止勞動，不用說一年，就是幾個星期，也是要滅亡的，這是每一個小孩子都知道的”。[2]勞動是推動社會進步的根本力量。全面建成小康社會，實現“兩個一百年”奮斗目標，實現國家富強、民族復興、人民幸福，實現中華民族偉大夢想，需要進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業，根本上靠勞動，靠勞動者創造。黨的十八大以來習近平總書記站在國家富強、社會進步的高度，多次強調勞動在推動社會進步中發揮的巨大作用。“以勞動托起中國夢”，“實現我們確立的奮斗目標，歸根到底要靠辛勤勞動、誠實勞動、科學勞動。”[7]在國際局勢風云變化，國與國之間的較量越來越依靠科技，國內全面深化改革，實現經濟社會穩步發展的當下，對勞動者素質的要求越來越高。培養知識型、技能型、創新型、創造型的高素質勞動者，是新時代勞動教育的重要內容和目標。

青少年是國家的未來，民族的希望，對青少年進行勞動教育，推動其形成尊重勞動、崇尚勞動、勞動光榮的價值認識，幫助其養成勤于動手、善于勞動的習慣，促進其提升勞動技能、勞動方法，在勞動中錘煉高尚品格，讓其認識到勞動對于國家富強、民族復興、人民幸福的重要作用，激勵其將個人理想融入國家和民族的夢想中，將愛國情、強國志、報國行融入到辛勤勞動、誠實勞動、創造性勞動中，實現個人理想。

2.2 實現人民美好幸福生活的現實需要

馬克思恩格斯認為，勞動是人的本質，勞動創造人，勞動也是實現人的自由全面發展的力量。新時代，習近平總書記繼承和發展了馬克思恩格斯關于勞動的觀點，一切幸福都需要靠辛勤的勞動來創造。他指出：“勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉。人世間的美好夢想，只有通過誠實勞動才能實現；發展中的各種難題，只有通過誠實勞動才能破解；生命里的一切輝煌，只有通過誠實勞動才能鑄就”。[7]

當前，我國社會主要矛盾已轉化為人民對美好生活的向往與發展不平衡不充分之間的矛盾。對美好生活的向往，實實在在的感受更多的獲得感、幸福感、安全感，已成為新時代廣大人民群眾共同的追求。然而，美好生活的獲得，人身幸福的實現，需要依靠誠實勞動才能實現。習近平總書記高度重視勞動在個人發展、社會進步中的作用，多次強調要尊重勞動、尊重勞動者，樹立勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的觀念，反對一切不勞而獲、投機取巧、貪圖享樂的思想和行為，倡導通過誠實勞動來實現人生的夢想、改變自己的命運、獲得人生幸福感。他指出：“勞動是一切成功的必經之路”，“一切勞動者，只要肯學肯干肯專研，練就一身真本領，掌握一手好技術，就能立足崗位成長成才，就能在勞動中發現廣闊天地，在勞動中體現價值、展現風采、感受快樂”。[7]他充分肯定了勞動對于個人成長成才，實現個人價值、獲得人生幸福的重要性，也深刻揭示了勞動與人之間的發展規律。新時代勞動教育要培養學生的勞動實踐能力、勞動責任感、激發勞動創造的熱情，引導學生在勞動實踐中實現人生理想，收獲幸福感。

2.3 涵養社會主義核心價值觀的必然要求

社會存在決定社會意識，作為社會意識形態核心的價值觀并非抽象的精神產物，而是對客觀現實的反映。“意識在任何時候都只能是被意識到了的存在，而人們的存在就是他們的實際生活過程。”[2]勞動過程就是人的意識、觀念、道德形成過程。馬克思還通過考察從工場手工業到機器大工業的發展進程中資本主義生產方式的演變，揭示了資本主義條件下的勞動以實現物的增值為目的，勞動工具的變革引起的生產方式的變革，生產關系的變化決定觀念上層建筑即社會意識形態的變化。勞動在價值觀的形成和變遷中具有重要的作用。勞動過程是物質生產過程與精神生產過程的統一，勞動不僅是價值觀產生的現實力量，也是價值觀發揮作用的推動力量。“理論一經掌握群眾，也會變成物質力量”。[2]價值觀依靠勞動來掌握群眾，發揮作用，最終將理論的力量轉化為指導群眾生產勞動、促進社會主義建設的力量。

社會主義核心價值觀是中華民族精神的高度凝練，是當代中國人民的精神支柱。培育和踐行社會主義核心價值觀關鍵在落實、落細、落小上下功夫。新時代勞動教育，要讓學生知曉社會主義核心價值觀與勞動之間的辯證關系，鼓勵學生通過勞動錘煉品格，在勞動中涵養敬業價值觀；通過勞動行使憲法賦予的勞動權利、履行憲法賦予的勞動義務，在勞動中涵養法治價值觀；通過辛勤勞動創造財富，爭取合法收益，在勞動中維護公正，享受平等；通過誠實勞動，涵養誠信價值觀；通過勞動為國家富強、民族復興助力，厚植愛國情懷；通過勞動提升個人能力和素養，在勞動中體會文明和自由。

2.4 培養德智體美勞全面發展的時代新人的應有之義

馬克思認為生產勞動同智育和體育相結合，是促進個人全面發展的唯一方法。馬克思闡明了勞動與人的全面發展之間的關系，同時也為人的全面發展指明了實踐方法，那就是勞動要與智育、體育等結合。新時代勞動教育要準確把握勞育的價值以及勞育與其他四育的關系。

一方面，勞動有其獨特的育人價值。勞動是促進人的全面發展的本質力量。馬克思認為在未來共產主義社會中，“勞動已經不僅僅是謀生的手段，而且本身成為了生活的第一需要。”在馬克思眼中，勞動不僅僅是謀生的手段，更重要的是人們在勞動過程中不斷發展著自我、實現自我創造，使人的精神創造力量得到實現，勞動的根本目的就是人的自由全面發展。具體的勞動實踐，都會促進勞動者能力與素質的提高，同時也會促進勞動者愛崗敬業、吃苦耐勞、勤奮努力、團結拼搏等優秀人生品格的形成。另一方面，從勞育與其他四育的關系來看，勞動促進德智體美四類能力素質的形成與發展。新時代勞動教育是實現學校立德樹人根本任務的客觀需要，勞動可以樹德、增智、強體、育美，是培養“德智體美勞”全面發展的社會主義建設者和接班人的重要途徑。新時代勞動教育要將勞動貫徹德育、智育、體育、美育中，激勵青少年一代參加生產勞動和社會實踐，讓勞動觀念、勞動精神滲入到青少年的日常生活中去，這樣才能為社會主義現代化建設培育出“熟悉整個生產系統”的人。

3 實踐邏輯：新時代勞動教育的踐行要求

勞動教育是教育與勞動的結合，是一種實踐形式。勞動教育要實現培養具有社會主義勞動價值觀，擁有社會主義建設事業發展需求的勞動技能，并具備熱愛勞動、勤于勞動態度的勞動者。新時代勞動教育要達到既促進個體全面發展，又服務社會需求的目的，就必須將教育與實踐有機融合，在教育中體悟勞動的價值，在具體的生產勞動中感悟勞動的真諦，才能將其落到實處。

3.1 提高思想認識：深化勞動教育的價值引領作用

勞動是實現人自由全面發展的重要途徑，也是推動社會經濟發展的根本力量。一個時期以來，大家對勞動教育是培育社會主義核心價值觀的認識不足；對勞動是樹德、增智、健體、育美，是實現人生幸福的唯一途徑的認識不夠；對勞動是托起中華民族偉大復興的中國夢的認識不到位。勞動教育在一定程度上被放在邊緣位置，在學校中被弱化，在家庭中被軟化，在社會中被淡化，導致一些大學生不想勞動、不會勞動、不珍惜勞動成果。[8]

新時代加強勞動教育必須提高思想認識，將對勞動教育的認識提升到足夠的高度，扭轉以往不受重視的局面。各學校以培養“德智體美勞”全面發展的社會主義建設者和接班人為目標，充分重視勞動教育的職能和有效發揮其價值。第一，各級各類學校都應在黨的政策指導下，有效落實教育方針，提高勞動教育的理論基礎和實踐環節，深入剖析學生的思想行為特點，因地制宜、因材施教，制定合乎學生身心發展的勞動教育方案；第二，學校教師要充分發揮思想引導功能，在課堂內外，積極鼓勵學生發揮自身的主觀能動性，多實踐、多動手、培養勞動習慣、提升勞動技能和生活技能，指引學生養成熱愛勞動的習慣，培養社會主義勞動價值觀；第三，正確認識腦力勞動和體力勞動的關系。當前學生對體力勞動存在一定的偏見，體力勞動者受到輕視的現象時有發生，這都是認識上的偏差所導致的，而這種偏差也是導致不愿意勞動、不珍惜勞動成果、不重視實踐鍛煉的主要原因之一。馬克思曾指出：“勞動過程把腦力勞動和體力勞動結合在一起了”。可見，腦力勞動和體力勞動是相互聯系、相互影響、相輔相成的，二者辯證的統一于人的生產活動中。勞動沒有高低貴賤之分，無論是體力勞動還是腦力勞動，都應該值得我們尊重和鼓勵。

3.2 明確目標定位：加強勞動教育學科建設和課程設置

勞動教育不僅有其獨有的育人價值，同時也是促進德育、智育、體育、美育發展的重要途徑。習近平總書記提出培養“德智體美勞”全面發展的社會主義建設者和接班人，就需要將“勞”與德智體美并舉，作為新時代人才培養的要求。任何教育要得到有效落實必須建立一套成熟、完善、科學的課程方案與學科體系。一方面，加強勞動學科建設。勞動是人的本質活動，也是促進人的自由全面發展和社會發展進步的根本力量，鑒于勞動的重要性以及勞動教育獨特的育人價值和育人功能，設立勞育獨立學科，加強對勞育的理論研究和實踐探索，使勞動教育成為全面發展的人才培養體系的一部分，推動勞動學科建設與勞動教育深度融合。

另一方面，加強勞動教育課程體系建設。新時代高校勞動教育不僅要注重專業建設，也應注重勞動課程與課程勞動有機結合。在專業學科教育之外，應加強勞動教育課程建設。第一，開設專門的勞動教育課程。學校應開設勞動法規、勞動學、勞動技能等勞動教育的必修課程或選修課程，幫助學生培養勞動素養。第二，推進勞動教育與思想政治理論課教育的有效結合，發揮好思想政治理論課課堂教學這個主渠道、主陣地的作用。從馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的角度向學生闡釋勞動與人的發展之間的辯證關系、勞動在推動社會發展、社會歷史進步中的巨大作用，讓學生對勞動有最本質的認識，幫助學生增強對勞動重要性的認識，引導學生尊重勞動、熱愛勞動、樹立勞動最光榮的社會主義勞動價值觀。第三，發掘其他課程中的勞動教育內容。充分發掘憲法法律類課程、職業生涯規劃課程、創新創業、就業指導類課程以及其他專業課程中的勞動教育元素，將勞動的內涵有機融入其中，實現勞動教育與專業課程的有機融合，讓學生在專業學習中培養勞動精神、鍛煉勞動品質。

3.3 把握時代內容：豐富勞動教育的實踐形式

勞動作為人的一種感性的、現實的對象性活動并不是靜止不變的，而是不斷發展的。一方面，勞動創造了人類歷史，推動了社會生產力的發展，另一方面，生產力的發展也帶來了生產方式的變革，勞動的形態和內容也隨之發生了變化。新時代隨著信息技術的發展，社會生產方式發生了重大變革，信息產業革命帶來了社會信息化的發展，人們的生產方式、學習方式、生活方式也隨之發生變化，信息社會中以從事互聯網、大數據、人工智能等為主要依托的勞動形態也隨之誕生，勞動形態變得越來越多元化，既有體力勞動也有腦力勞動，既有傳統的手工勞動，也有現代化的非手工勞動，既有物質生產勞動也有精神生產勞動，同時還包含服務性勞動等。勞動形態的擴展，也要求新時代勞動教育的內容與之相適宜，必須不斷豐富實踐形式，以滿足時代要求。

第一，要拓展勞動教育的實踐平臺。學校要建設好各學科實驗室、實踐基地等，同時還要拓展校外勞動教育實踐基地，與社區、農村、工廠、企業等聯系建立校外社會實踐基地，為學生涵養勞動精神、提升勞動技能提供豐富的場域。第二，要充分發揮社會實踐的育人作用。學校要重視學生的社會實踐教學，鼓勵學生深入基層、深入西部、深入貧困地區進行實地社會調查和實踐，參與生產勞動，體驗生活，體悟勞動，幫助學生形成對勞動的真摯情感。第三，要開拓互聯網+勞動教育形式。將勞動精神培育與學生喜愛的互聯網、人工智能相結合，有效運用網絡信息技術等現代化教學手段，提高學生對現代化勞動技能的運用，同時不斷樹立勤奮敬業、攻堅克難、創新創業創造的勞動態度，這也是新時代勞動教育應開拓的主要形式。第四，要有效利用日常生活教育形式。著名教育學家陶行知先生認為“生活即教育”，應重視生活中的勞動教育，教育引導學生參與日常義務勞動，學校大掃除、植樹等既可以培養學生獨立生活能力，也能從小養成愛勞動的習慣，感受勞動的快樂。

3.4 加強文化宣傳：營造熱愛勞動的良好風尚

新時代加強勞動教育，弘揚社會主義勞動精神，需要營造良好的文化環境，形成全社會熱愛勞動的良好社會風尚尤為重要。一是加強宣傳教育。全程、全息、全員媒體時代，將傳統的報刊、電視、廣播的宣傳方式與網絡新媒體有機融合，多途徑、多角度、高頻率的宣傳社會主義勞動精神、勞模精神、工匠精神，講好勞模故事、愛崗敬業、創新創業等先進人物事跡，對社會上出現的貶低、輕視體力勞動、體力勞動者，扭曲勞動精神的現象，及時糾正并積極引導全社會形成熱愛勞動、尊重勞動、勞動光榮、勞動偉大的正確勞動價值觀。二是加強榜樣示范作用。各學校應邀請勞動模范、創新創業模范、愛崗敬業模范等走進校園，走上講臺，為學生分享他們的勞動故事、創業故事、奉獻故事。通過直面榜樣，與榜樣近距離接觸，讓學生更真實更直觀的感受榜樣的偉大，激勵學生學習榜樣精神，在勤奮學習知識文化的同時增強勞動實踐，在勞動中創造，在勞動中實現自身的全面發展。三是發揮校園文化育人作用。將勞動精神融入校訓、校歌、校園文化中，通過校內櫥窗、校園廣播等多種途徑宣傳勞動價值，利用校園網絡新媒體平臺弘揚社會主義勞動精神，形成網上網下同步弘揚，課堂內外同步發力的態勢，讓勞動教育覆蓋整個校園，讓校園文化中充滿勞動精神，從而讓身處在良好校園文化氛圍中的學生受到潛移默化的影響，自覺樹立正確的勞動觀，自覺踐行社會主義核心價值觀。

總之，新時代勞動教育要在厘清馬克思主義理論來源的基礎上把握其精神實質，從培養“德智體美勞”全面發展的時代新人的高度把握時代價值，從思想認識、目標定位、時代內容、實踐形式等多方面增強其教育效果。

[1] 羅國杰. 馬克思主義思想政治教育理論基礎[M]. 北京：高等教育出版社，2002. 42.

[2] 馬克思恩格斯選集（第3卷）[M]. 北京: 人民出版社，2012. 988. 12. 106. 365. 473.

[3] 習近平. 在烏魯木齊接見勞動模范和先進工作者、先進人物代表向全國廣大勞動者致以“五一”節問候[N].人民日報，2014-05-01.

[4] 馬克思恩格斯全集（第42卷）[M]. 北京: 人民出版社，1995. 128. 121.

[5] 習近平. 慶祝“五一”國際勞動節暨表彰全國勞動模范和先進工作者大會隆重舉行[N]. 人民日報，2015-04 -29．

[6] 習近平. 用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人 貫徹黨的教育方針落實立德樹人[N]. 人民日報，2019- 03-19.

[7] 習近平在慶祝“五一”國際勞動節暨表彰表彰全國勞動模仿和先進工作者大會上的講話[N]. 人民日報，2013-04-29.

[8] 李珂，曲霞. 1949年以來勞動教育在黨的教育方針中的歷史演變與省思[J]. 教育學報，2018，(5).

On the Three Dimensions of Labor Education under the Background of the New Era

HUANG Guan1，WEN Fan2

(1. School of Economics and Law, Zhongnan University; Wuhan Hubei 430073, China;2. School College of Marxism, Jingchu University of Technology; Jingmen Hubei 448000, China)

the Marxist labor theory regards labor as the essence of human activity, is the basic power of social and historical formation and development, the combination of education with productive labor is the basic way to realize people's free all-round development, which President Xi inherited and developed in view of the theory of Marxist labor. It emphasizes education must be combined with productive labor and social practice and cultivation of art comprehensive development of socialist builders and successors to enrich the connotation of the party's education policy of the new era and it strengthens that labor education should begin from the source theory to understand and grasp the spiritual essence of labor education and its value of the Times from the three dimensions of time value and practice orientation, and guide practice with this theory.

labor education in the new era；theoretical dimension；value dimension；practical dimension

黃冠（1989－），男，講師，博士，研究方向：大學生思想政治教育研究與引導.

G40-012.9

A

2095－414X(2022)02－0091－06