多措并舉、文化先行：從優秀中華傳統文化汲取黨風廉政建設智慧

□左 帥

腐敗是歷朝歷代官場一直都存在的問題，其根本原因是個人思想的腐化，想要牟取更多的權力和利益來滿足自己的私欲，這違背了共產黨員的初心和使命，違背了全心全意為人民服務的宗旨。黨的十八大以來，國家針對腐敗問題雷厲風行、求真務實，不斷加強反腐倡廉的力度，目的是最大程度維護人民的權利和利益。優秀文化是鑄造人類思想靈魂的載體，文化的不斷修養，思想的不斷提升，正能量的不斷傳遞，是國家、社會、單位、家庭、個人和諧健康存在和發展的堅實保障。在價值取向多元化的時代，結合公立醫院實行黨委領導下的院長負責制，如何充分運用好黨建工作有效推進醫療衛生事業良性發展，推動服務社會健康機制的優快進行，積極引導醫務工作者進一步提高政治意識和思想覺悟，廉潔從醫，良心從業，還應當進一步創新工作理念、方式與方法，立足中醫藥自身優勢和特點，采取“多措并舉、文化先行”黨風廉政建設策略。充分運用中華傳統文化，深入挖掘傳統文化中所蘊含的廉政智慧。

二、中國民間四大傳統節日蘊藏著家國情懷相承的廉政文化基因

中國民間四大傳統節日，包括春節、清明、端午、中秋，這些節日的形成有著悠久的歷史文化背景和文化積淀，內涵豐富，是中華民族家國情懷相承的具體表現，增強了國人對國家、民族和文化的認同感[1]。

萬物迎春、闔家團圓的春節，是讓民眾對祖國的熱愛、祖輩的感恩、家庭的珍視、未來的期許沉積的時刻，同時也成為腐敗滋生的淵藪。借由歲首祈年祭祀演變過來的春節，深化黨員干部愛國、敬業的核心價值觀，開展春節廉潔自律提醒，敲醒黨員干部自律的警鐘；弘揚孝道、追懷先輩的清明節，是讓民眾喚起對家族乃至民族的認同感和精神凝聚，借由追溯關于寒食和清明的傳說，介子推舍身對晉文公的忠告，告誡黨員干部“常自省”“勤政清明復清明”；粽子飄香的端午節，是讓“志潔行廉”的愛國詩人屈原的剛正不阿形象再現民眾心中，借由“粽子歌”的述說，發起黨員干部學習屈原“廉潔正直以自清”的高尚節操；寄托思鄉、祈福團圓、祈盼豐收的中秋節，是美好如詩的節日，借由“滿月飛明鏡，歸心折大刀”激發黨員干部對家國熱愛之情，促進黨員干部忠誠擔當、履職盡責做好本職工作，完成肩負的責任和使命，“人心待滿時”，家國安定，幸福團圓，潔身坦蕩，于國于家于我才是圓滿。

三、中國傳統二十四節氣農耕文化傳承教育助推實現廉政教育的生活化和親情化

“二十四節氣”不僅是祖祖輩輩生活勞作的守護者，正承載著中國古代文明的傳統密碼，成為影響諸多國家文明發展的航標[2]。在新的時代更多傳遞出順應自然的律動與節奏，人與天地萬物自然和諧相處的生態平衡的意義和順應自然、豁達從容、恬淡虛無、不卑不亢不貪的生命態度。

“萬物至此皆長大”立夏時節，聽一段烏米飯的故事，通過孫臏和龐涓的一段過往，在慨嘆孫臏卓越的軍事才略的同時，更為他不畏強權，百折不撓的斗爭精神所折服，這也是黨員干部做工作、做人要堅守的品質。“物致于此小得盈滿”的小滿時節，告誡青年干部處于成長的萌芽期，極易受到外界干擾而動搖初心。這些外部干擾，既有來自金錢利益的誘惑，也有來自相互攀比。稍有松懈，就容易誤入歧途。結合當下，我國的疫情防控工作還未取得最終的圓滿勝利，疫情防控仍存在不確定因素，醫療機構作為疫情防控的“第一守門人”和哨點責任，不能有絲毫的自滿懈怠思想，全體醫務工作者，特別是黨員干部要切實發揮模范帶頭作用，做到疫情防控不松勁不懈怠，確保常態化疫情防控和安全復工復產兩手抓、兩手硬、兩手贏。

四、立足中醫院自身定位，充分發揮先天優勢，開展“品中醫、鑒中藥、話廉政”活動，通過品讀中醫藥內涵文化，踐行廉政建設工作中整體統一、防懲并舉、履職擔當、醫心仁術的使命

(一)“整體觀念”指導下的“高度統一”思想。中醫學核心思想之一就是“整體觀念”，在五行學說架構下，以相生相克為基礎，人體與自然環境、人體臟腑器官等之間、以及與經絡系統都存在關聯。廉政建設要求國家政府部門、各級黨組織、共產黨員和領導干部緊密團結圍繞在黨中央周圍，要與黨中央保持高度統一，維護國家利益、保證清正廉明，不瀆職、不貪污腐化、不鋪張浪費、不損公肥私[3]。在正確的方向上保持高度一致，就國家建設層面，做到黨的四個服從，與國家建設、黨的領導思想保持高度統一；就醫院內部，要認真服從醫院黨委的領導，從黨群組織系統-行政管理系統-臨床科室與醫附醫技科室統一思想；就個人而言，言與行的高度統一等。

(二)“治未病”“辨證論治”“標本兼治”理念下的紀檢監察“防懲并舉”。“治未病”是具有中醫特色的健康管理，其蘊含著深邃的文化內涵和科學規律，體現著預防為主、防勝于治的基本原則和思想。開展廉政文化建設與警示教育活動就是要像中醫“治未病”一樣，將腐敗現象、犯罪行為禁之于未萌，防患于未然[4]。習近平總書記從治國理政的角度“治未病”，明確提出“要抓早抓小”。黨員干部不斷加強紀律意識和規矩意識，開展“四查四看”“以案明紀”活動,認真進行自我查擺剖析，防患未然，所謂中醫“未病先防”；“以案為鑒”“以案促改”，將腐敗的苗頭扼殺于萌芽中，防微杜漸，所謂中醫“既病防變”。以“七警示”為載體，努力做到警示教育“敲警鐘”，學習黨規黨紀“強警覺”，個人查擺剖析“自警醒”，檢視問題“互警勉”，問題線索排查“鳴警笛”，簽字承諾“作警示”，完善制度“常警戒”。唯有心存敬畏，才能真真實實地做到公私分明、克己奉公、坦蕩做人、謹慎用權，從而能夠做到：為官一任，福澤一方[5]。

“辨證論治”“標本兼治”是中醫治療的特色，中醫論治更側重通過四診合參所收集的綜合信息加以辨析和治療，不同的“證”治療原則、選方用藥都不同。治病不僅要治療表征，也要找到源頭，從根本上祛除。對于行之有效的推進黨風廉政建設和紀檢監察工作，要與時俱進，工作形式多樣，深入人心，達到高效與長遠性目的。問題因人而異，一是細化“辨證”過程，要自省，開展個人查擺剖析，進行“四查四看”，認真對照逐條檢查具體哪方面有問題。查擺黨性觀念方面，是否絕對忠誠；查擺紀律意識，是否遵規守紀；查擺執紀執法，是否程序規范；查擺履職盡責，是否盡心盡力。二是優化“辨證”的形式，結合時代特征，嘗試運用新媒介、新舉措。如通過醫院周例會長期的堅持播放廉政短片，潛移默化的引導每名黨員干部提高政治意識和規矩意識，時刻嚴格要求自己，從而達到“小視頻產生大教育”的警示提醒目的；開通醫院紀檢公眾號，利用微信信息流量的便利條件，定期推送符合時節及當前形勢的紀檢提醒、廉政文化及警示教育文章，對全院周例會播放的廉政教育視頻進行及時歸納總結刊載，方便全院黨員和領導干部進一步的學習和遵守；利用微信留言板塊調查問卷，隨時收集大家關心的、或者受到困擾的廉政問題，優先推送相關題材的學習材料。三是分階段開展“標本兼治”，學習教育階段(召開警示教育會、深入學習黨規黨紀、開展知識測試活動)——對照檢查階段(個人查擺剖析、召開檢視問題會議、開展問題線索排查)——建章立制階段(建立承諾制等、完善相關制度)。通過一系列舉措提高黨員干部思想站位、強化學習實效、加強督促檢查。

(三)中醫藥方子中蘊藏“君子”“正氣”，引導黨員干部加強自身修養，樹立“浩然正氣”，恪盡職守，忠實為民的品格。中醫藥方子的命名多種多樣，其中有的寓意深刻，如“君子”“正氣”之類。以“君子”命名的四君子湯，因其組成的人參、白術、茯苓、甘草四味藥具有“沖和之德”[6]顧名，這些藥可以幫助人體補充正氣，其性平和淡泊。以“正氣”命名的“藿香正氣散”“正氣湯”“金不換正氣散”等藥方或扶正、或補虛、或調順等。中醫認為正氣的盛衰強弱是決定人體健康與否的重要因素，在面對人類重大醫學命題，臨床實驗都表明中藥“扶正固本”聯合化療藥，有利于機體主動調節自身免疫力，可以實現協同增效、減毒增效的效果[7]。驅邪扶正，也是中醫思維治療新冠肺炎等瘟病的有效方式。

天人合一、萬物一理、本草如人，無論做人從醫，都不悖此理。正如《楚辭·遠游》所云：“內惟省以端操兮，求正氣之所由。”通過開展品鑒中藥的活動，啟發我們每一個黨員，每一位領導干部，每一名醫者，不斷審視自己，當對一些具體事情存在把控不清楚、把控不力的困擾的時候，及時通過學習，接受警示教育，擊退腐朽的思想，弘揚清風正氣，凝聚奮進力量。

(四)醫為仁術，廉能清正。“仁心仁術”“人命至重”“普同一等”“廉潔行醫”思想等，對促使當代醫者成為真正意義上的“儒醫”具有重要的指導作用[8]。作為紀檢監察工作的一個方面，通過宣傳教育、制度強化、監督檢查等方式，促進醫生黨員干部發揮模范帶頭作用，堅守行醫初心，不忘醫者誓言，發大慈惻隱之心，弘揚醫德、尊重生命、心態平和、廉能清正、鉆研業務，在醫院建設中相互學習借鑒，不斷提升自我價值，共謀和諧發展，積極弘揚國粹，讓中醫藥文化核心價值觀承揚下去。

五、結語

中國民間四大傳統節日、中國傳統二十四節氣、中醫藥國粹作為中華傳統文化的一部分，與廉政文化在傳統與現實的張力和平衡中協調相融，給予開展黨風廉政建設工作更多的啟示。中國民間四大傳統節日蘊藏家國情懷相承的廉政文化基因，中國傳統二十四節氣農耕文化傳承教育助推實現廉政教育的生活化和親情化，利用中醫藥文化與廉政文化目標一致、原則趨同、理念互通、方法契合等特點[9]，借鑒“整體觀念”“治未病”“辨證論治”“扶正驅邪”“標本兼治”“大醫精誠”等思想，有效發揮黨組織的戰斗堡壘作用，更好引導黨員干部樹立廉潔奉公的本分形象，發揮先鋒模范帶頭作用，展現出新時代中醫人特有的先進風采。守正創新、團結一致為醫院打造和諧溫暖、風清氣正的從醫氛圍，充分發揚中醫藥國粹文化精神，積極弘揚大醫精誠的工匠精神，切實發揮醫院作為服務人民健康的公益性和社會性作用。