培智數(shù)學(xué)生活化教學(xué)策略的探究與實(shí)踐

邊麗華

（尚志市特殊教育學(xué)校 黑龍江尚志 150600）

引言

新時期“培養(yǎng)什么人”“培養(yǎng)怎樣的人”仍然是教育的主題和根本的問題，教學(xué)實(shí)踐教育在當(dāng)今教育改革下的背景就顯得尤為重要。對于將培智數(shù)學(xué)生活化教學(xué)手段滲透到培智數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中的途徑有多種，我們應(yīng)秉持著“潤物細(xì)無聲”的原則，使其在數(shù)學(xué)教學(xué)中能夠符合學(xué)生自身的學(xué)習(xí)發(fā)展規(guī)律，幫助學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在培智數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中，做好培智數(shù)學(xué)生活化教學(xué)策略探究，實(shí)現(xiàn)教育的創(chuàng)新轉(zhuǎn)型[1]。

一、培智數(shù)學(xué)生活化概念分析

培智數(shù)學(xué)生活化是當(dāng)前培智教育背景下實(shí)踐教學(xué)的重要組成部分，它不僅僅具備啟發(fā)學(xué)生智力這一特定的功能，同時也是培育學(xué)生核心價值觀和激發(fā)學(xué)生內(nèi)心數(shù)學(xué)興趣的一種全新的科學(xué)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)。培智數(shù)學(xué)生活化本身具備創(chuàng)新的能力，對于各類學(xué)科而言，都極具借鑒意義，它能夠在提高學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力的同時，幫助學(xué)生生成良好的道德修養(yǎng)和學(xué)習(xí)習(xí)慣。培智數(shù)學(xué)生活化作為教師教學(xué)策略探究工作重要組成部分，它不僅僅具備管理這一特定的功能，同時也是前人管理經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)代成就融合形成的一種全新的教學(xué)管理科學(xué)。培智數(shù)學(xué)生活化本身具備老師正確方向引領(lǐng)的價值。對于教師教學(xué)策略探究而言，培智數(shù)學(xué)生活化教學(xué)是十分必須且重要的[2]。

培智數(shù)學(xué)生活化在培智數(shù)學(xué)教學(xué)工作中占據(jù)著不可替換地位，是提高智力障礙兒童數(shù)學(xué)能力的重要方式。針對智力障礙兒童數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力的不足之處，通過培智數(shù)學(xué)生活化學(xué)習(xí)可以提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)效率，更好地理解老師所教授的內(nèi)容，同時還可以幫助老師了解學(xué)生，在此學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中獲得成長。培智數(shù)學(xué)生活化它不僅僅是一種簡單的教學(xué)形式，它更是繼承傳統(tǒng)、推陳出新的最佳成果。

二、新時期的培智數(shù)學(xué)教育工作現(xiàn)狀

1.培智數(shù)學(xué)教育者工作量大，教學(xué)形式單一枯燥

當(dāng)前各培智學(xué)校的數(shù)學(xué)教育工作者工作量大，很多時候是一個老師對應(yīng)幾十名學(xué)生，有些學(xué)校流于形式開展相關(guān)數(shù)學(xué)興趣實(shí)踐教育課，課程內(nèi)容、形式枯燥乏味，使學(xué)生忙于應(yīng)付，并不關(guān)心培智數(shù)學(xué)實(shí)踐教育課的主要目的意義。老師在舉辦相關(guān)活動時也只關(guān)注活動舉辦的場面是否足夠熱烈，活動和課上的教學(xué)方式一樣沒有任何創(chuàng)新，并不能激發(fā)智力障礙學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但是因?yàn)榻逃拇蟊娀仍蚪o老師們培智數(shù)學(xué)教學(xué)工作的開展帶來了一系列的問題，同時也迎來了新的挑戰(zhàn)[3]。

2.培智數(shù)學(xué)教學(xué)缺乏實(shí)踐性與學(xué)生參與度

基于當(dāng)前培智數(shù)學(xué)教育課教師一對多的模式，使從事培智數(shù)學(xué)工作的教師無論是線上還是線下的授課形式都受到了一定的限制，教師開展組織相關(guān)數(shù)學(xué)實(shí)踐活動更是難上加難。有一些老師會采取收集學(xué)生和家長意見的方式來提高學(xué)生的課堂參與度，但此方法缺少大數(shù)據(jù)分析，具有一定的不合理性，所以其起到的數(shù)學(xué)教學(xué)效果也可以說是微乎其微的。

3.教育人員專業(yè)理論素養(yǎng)欠缺

首先，新時期培智數(shù)學(xué)教學(xué)教育人員呈現(xiàn)年輕化、學(xué)歷高的特點(diǎn)，具體表現(xiàn)就是年輕的培智教育人員越來越多，且多數(shù)的學(xué)歷在研究生以上。年輕的培智教育者學(xué)歷高、專業(yè)知識較強(qiáng)，但在實(shí)踐工作經(jīng)驗(yàn)方面較年齡大資歷老的培智教育人員還是較為欠缺，自身的親身經(jīng)歷和生活經(jīng)驗(yàn)較缺乏，沒有辦法有針對性地幫助學(xué)生處理好數(shù)學(xué)教育內(nèi)部的相關(guān)教學(xué)管理問題。

4.各學(xué)校普遍對教學(xué)實(shí)踐課的不重視

當(dāng)前培智數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐課無法得到創(chuàng)新的另一重要因素是各學(xué)校的重視不夠，在近些年來的各學(xué)校教育改革中，相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，各學(xué)校根據(jù)當(dāng)?shù)氐木蜆I(yè)發(fā)展情況以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展特點(diǎn)等對相關(guān)教學(xué)進(jìn)行了補(bǔ)充與調(diào)整，但有關(guān)數(shù)學(xué)實(shí)踐教育課不論是上課的方式還是教材內(nèi)容幾乎全國統(tǒng)一，毫無變化與新意。因此，使各學(xué)校的數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐課堂都能充分體現(xiàn)出各地方的發(fā)展特點(diǎn)，是當(dāng)下需要我們?nèi)ソ鉀Q的問題[4]。

5.缺乏培智數(shù)學(xué)教育創(chuàng)新研究意識

目前，互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展，各學(xué)校的培智數(shù)學(xué)教育也在向著大數(shù)據(jù)管理邁進(jìn)，培智數(shù)學(xué)教育面對的培養(yǎng)競爭壓力已經(jīng)不能僅僅局限在本校的管理了，如今的各類培智數(shù)學(xué)教育還是不能夠仔細(xì)探究其發(fā)展規(guī)律，開放培智數(shù)學(xué)教育自身格局，培智數(shù)學(xué)教育的管理部門以及相關(guān)部門不能及時洞察教育的發(fā)展方向，當(dāng)培智數(shù)學(xué)教育面臨問題時找不出對策解決。很多的培智數(shù)學(xué)教育者注重管理的過程，把錢也大都花費(fèi)在過程中，過程是辦得轟轟烈烈，但是對于研究評估方面以及管理的效果轉(zhuǎn)化方面沒有提起太大的重視。培智數(shù)學(xué)教育工作缺乏較專業(yè)的組織管理人員，沒有較為嚴(yán)密的審批研究的流程，研究機(jī)制在創(chuàng)新上有所欠缺，且達(dá)不到相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)。在管理形式的選擇上面，培智數(shù)學(xué)教育者互相盲目跟風(fēng)，追趕所謂的時髦、潮流，為了管理而管理，缺少根據(jù)本學(xué)校培智數(shù)學(xué)教育發(fā)展戰(zhàn)略所講授的正確激勵理念。

三、探究培智數(shù)學(xué)生活化教學(xué)改革創(chuàng)新路徑

全國思想政治工作會議曾提出思想政治工作的中心環(huán)節(jié)是立德樹人，核心是提高人才培養(yǎng)的能力，根本是要去做人的工作。在新時代大數(shù)據(jù)發(fā)展的背景下，要求老師要提高專業(yè)能力、在思想上對學(xué)生起到引領(lǐng)作用的同時，還應(yīng)緊隨大數(shù)據(jù)時代發(fā)展的潮流，不斷更新自己的數(shù)據(jù)庫，密切關(guān)注學(xué)生，創(chuàng)新教學(xué)實(shí)踐方式更好地服務(wù)于學(xué)生。

1.密切聯(lián)系學(xué)生，掌握大數(shù)據(jù)相關(guān)知識，注重人文關(guān)懷

培智數(shù)學(xué)老師在提高自己的專業(yè)化水平、職業(yè)化水平的同時，還應(yīng)掌握大數(shù)據(jù)的相關(guān)知識，各方面專業(yè)素養(yǎng)的不斷提高可以幫助老師更加有效地完成學(xué)生的數(shù)學(xué)教育工作。面對大量的學(xué)生群體，老師的教育工作應(yīng)由外及里，密切關(guān)注學(xué)生的身心狀態(tài)，發(fā)揮獎勵機(jī)制的作用，有效掌握學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)情況，注重對學(xué)生的人文關(guān)懷，從而更好地推進(jìn)培智數(shù)學(xué)教育工作。老師在教育時要在提高自己的專業(yè)化水平、職業(yè)化水平的同時，還應(yīng)掌握心理的相關(guān)知識，注重對智力障礙學(xué)生的獎勵，讓智力障礙學(xué)生能夠體驗(yàn)成功，順應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展，智力障礙學(xué)生如果能夠在學(xué)習(xí)上得到獎勵，體會到成功感，就會為自己的進(jìn)步而喜悅，從而利于智力障礙學(xué)生的心理健康，促進(jìn)智力障礙學(xué)生全面發(fā)展。其實(shí)，每個智力障礙學(xué)生都有自己的獨(dú)特之處，以及自己的長處，老師在教育時中要善于發(fā)現(xiàn)并及時地給予學(xué)生肯定，保護(hù)學(xué)生自尊心，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)自信心。比如，當(dāng)面對日常題分析時，學(xué)生提出自己獨(dú)到的見解，老師在教育時中要及時進(jìn)行激勵講解而不是先否定，這樣有利于學(xué)生逐漸形成積極的自我意識、自我暗示，從而充滿自信、樂觀地去面對生活。在傳統(tǒng)的教育理念當(dāng)中，教師為人師表，就是傳道授業(yè)解惑的，注重對學(xué)生知識的培養(yǎng)，輕視學(xué)生其他能力以及個性的培養(yǎng)，這樣的教學(xué)效果必定是很差的。所以在新時代下，老師不應(yīng)僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)者，更應(yīng)是學(xué)生心理健康的培育者；不壓制學(xué)生的個人意志，在日常教育中轉(zhuǎn)變角色，親近理解學(xué)生，采取各種創(chuàng)意教學(xué)法，讓智力障礙學(xué)生更多地了解世界，走進(jìn)大自然，開闊智力障礙學(xué)生的視野和心態(tài)，一步步地調(diào)節(jié)智力障礙學(xué)生的心理狀態(tài)和品質(zhì)，逐漸為智力障礙學(xué)生塑造一個健康的心理，從而更有利于去培養(yǎng)智力障礙學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣[5]。

2.改革培智數(shù)學(xué)課堂的原有模式，加強(qiáng)學(xué)生參與度，做好思想引領(lǐng)

當(dāng)前大數(shù)據(jù)與培智數(shù)學(xué)教學(xué)相關(guān)知識并不相互排斥，應(yīng)有機(jī)結(jié)合起來，同時也要改變原有的培智數(shù)學(xué)課模式，不能再一味采取“灌注”式教育，要想辦法使智力障礙學(xué)生自己融入數(shù)學(xué)課中來，老師應(yīng)發(fā)揮好自己職業(yè)的特長，設(shè)計(jì)出多樣化的課堂活動，豐富學(xué)生的課上時間，調(diào)動起學(xué)生在課堂上與老師互動的積極性參與性，從而使學(xué)生充分地融入課堂，達(dá)到“沉浸式”的學(xué)習(xí)效果，做到仁智教育中融入專業(yè)教育。全國教師會議的召開也為老師的相關(guān)教育工作指出了方向，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀，踐行好社會主義核心價值觀。在日常生活中去落實(shí)好以德樹人，定期召開會議與學(xué)生進(jìn)行一對一的思想交流，及時把握班級學(xué)生的思想動態(tài)，有利于更好地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)知識[6]。

3.發(fā)揮培智數(shù)學(xué)生活化教學(xué)優(yōu)勢

在當(dāng)今這個社會主義新時代，培智數(shù)學(xué)生活化教學(xué)成了培智數(shù)學(xué)老師必不可少的一項(xiàng)選擇，它使學(xué)習(xí)變得更方便，更簡單，也讓學(xué)生的獲取知識形式變得輕而易舉。在數(shù)學(xué)教育課程期間，老師可以充分發(fā)揮培智數(shù)學(xué)生活化教學(xué)的優(yōu)勢，開創(chuàng)培智數(shù)學(xué)生活化教學(xué)課程，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)樂趣，同時可以給學(xué)生提供多種選擇，便于學(xué)生找到合適自己的學(xué)習(xí)方法。老師則可以通過培智數(shù)學(xué)生活化教學(xué)，分析出學(xué)生們喜歡的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣等，同時也可以檢測出學(xué)生們在學(xué)習(xí)當(dāng)中出現(xiàn)的問題與不足之處，以便于之后教學(xué)的“對癥下藥”。

4.注重對學(xué)生的獎勵，體驗(yàn)成功

智力障礙學(xué)生和普通小學(xué)生一樣如果能夠在學(xué)習(xí)上得到獎勵，體會到成功感，就會為自己的進(jìn)步而喜悅，從而利于智力障礙學(xué)生的心理健康，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。每個智力障礙學(xué)生都有自己的獨(dú)特之處，以及自己的長處，教師要善于發(fā)現(xiàn)并及時給予學(xué)生肯定，保護(hù)學(xué)生自尊心，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)自信心。比如，當(dāng)面對數(shù)學(xué)題分析時，學(xué)生提出自己獨(dú)到的見解，教師要及時進(jìn)行激勵講解而不是先否定，這樣有利于學(xué)生逐漸形成積極的自我意識，從而充滿自信、樂觀地去面對生活。

5.轉(zhuǎn)變教師角色，加強(qiáng)教師評價引領(lǐng)

學(xué)校評價需要關(guān)注學(xué)校理念、教師發(fā)展、體系保障等子系統(tǒng)之間的相互作用。教師評價要突出教師的主體性，充分調(diào)動教師的育人潛能和主觀能動性，著眼學(xué)生全面發(fā)展，探索核心素養(yǎng)（或五育）的可量化目標(biāo)和評價實(shí)證方式，發(fā)揮評價的教育和導(dǎo)向功能。智慧賦能破解時空局限，通過多形式、多維度信息的相互補(bǔ)充和印證，綜合數(shù)據(jù)評價。通過加強(qiáng)教師評價引領(lǐng)，可以有效地激發(fā)教師對于培智數(shù)學(xué)生活化等相關(guān)課程創(chuàng)新的積極性，從而更好地做到變革原有的培智數(shù)學(xué)教育現(xiàn)狀，使此研究更加豐富、靈活，具有能動性。

“魚游于水，鳥飛于天”。夜明珠只有放在黑暗的環(huán)境中才能大放光彩，若是放在光明環(huán)繞之下便毫無魅力，黯然失色。《格言聯(lián)璧》中有記載:“木有根則榮，根壞則枯。魚有水則活，水涸則死。”因此，木要養(yǎng)根，魚要補(bǔ)水。對于千人千面，萬人萬相，詳細(xì)了解后進(jìn)行特異性施教，就能避免很多徒勞，事半功倍。面對智力程度不同的孩子，作為特教老師的我們，應(yīng)當(dāng)注重的是因材施教。在傳統(tǒng)的教育理念當(dāng)中，教師為人師表，就是傳道授業(yè)解惑的，注重學(xué)生知識的培養(yǎng)，輕視學(xué)生其他能力以及個性的培養(yǎng)，這樣的教學(xué)效果必定是很差的。新時代下，培智數(shù)學(xué)教師這個角色應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)者，學(xué)生心理健康的培育者。教師應(yīng)不壓制學(xué)生的個人意志，在歷史教學(xué)中轉(zhuǎn)變角色，親近理解學(xué)生，采取各種創(chuàng)意教學(xué)法，讓學(xué)生了解世界，走進(jìn)大自然，開闊學(xué)生的視野和心態(tài)。一步步地調(diào)節(jié)學(xué)生的心理狀態(tài)和品質(zhì)，逐漸為學(xué)生塑造一個健康的心理。

結(jié)語

總而言之，新時期培智數(shù)學(xué)教育工作中，更應(yīng)該去把握新的時代形式，不斷開拓進(jìn)取，密切聯(lián)系學(xué)生，創(chuàng)新教育工作，提高老師自身專業(yè)素養(yǎng)，把培智數(shù)學(xué)生活化教學(xué)作為一切培智數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。培智數(shù)學(xué)生活化教學(xué)是培養(yǎng)高素質(zhì)學(xué)生的必經(jīng)之路，面對培智數(shù)學(xué)實(shí)踐教育工作出現(xiàn)的問題，應(yīng)加快改革創(chuàng)新機(jī)制，統(tǒng)籌好培智數(shù)學(xué)生活化教學(xué)同培智數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的關(guān)系，積極地應(yīng)對大數(shù)據(jù)時代給培智數(shù)學(xué)教育工作帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn)[7]。