張天寶
(甘肅省平涼市涇川縣玉都中學,甘肅 平涼)
生活化教學,顧名思義,就是依托生活背景開展相關教學活動,增強教學活動和實際生活之間的聯系,激發學生學習積極性的同時,可讓學生將課內所學在生活中學以致用,從而實現教學和生活之間的相輔相成。生活化教學理論源自我國著名教育家陶行知先生的“生活即教育”理論,他認為單純采用照本宣科的教育方式,無疑會打擊學生的積極性,使學生盲目相信書本上的知識,忽視課內知識和課外生活之間的聯系,從而進入死讀書的怪圈。長此以往,學生和現實生活之間的距離也會逐漸增加,對學生核心素養的培養以及未來全面發展極為不利。只有讓學生在學習課內知識的同時,認識到課內知識和實際生活之間的聯系,才能擺脫單純學習理論的局限,進而用學到的知識指導生活。
初中語文作為初中階段的重要科目,同時也是中考各科科目中的重中之重,師生對其的重視程度不言而喻。語文課程內容普遍來源于歷史,來源于生活,初中學生無須像小學生一樣重新打基礎,在夯實課內基礎知識的同時,可以適當拓展,培養學生的語文核心素養,從這個角度出發,語文課堂無疑可以作為生活化教育的主要陣地,為拓寬教學方式、豐富教學模式、助力學生全面發展打下堅實基礎。
生活化教學作為一類先進的教學理念,在初中語文中不僅有較大的用武之地,還對學生學習主動性的調動同樣大有裨益。具體而言,首先,生活化教學法有助于實現學生學習方法的蛻變,從死記硬背的學習方法轉變成合作探究的小組式學習,將學生的視角從單純聚焦于課內的現狀逐漸延伸至課外,從而使學生在腦海中構建教材知識和實際生活之間的聯系,以生活為主要渠道,加深對課內知識的了解,培養學生核心素養的同時,也有助于實現家校聯合的教學目標,可推動學生全面發展。其次,促進學生進步的同時,也有助于實現教學相長,令教師可以避免故步自封,打破傳統教學的局限性,真正認清初中語文教學規律。最后,由于每個人的生活經驗都是不同的,教師在和學生交流的過程中,也可以建立對學生的認識,從而針對學生的不同情況采取適合的教學方式,真正踐行“因材施教”的教學理念,以求達到初中語文教學質量的整體提升。
一些教師盡管能夠認清生活化教學對初中語文教學的重要意義,但是由于初中階段學生課業負擔較重,對于生活化教學的應用,往往無法達到相應的教學成果。教師在實際教學中依然會以傳統教學模式為主,導致學生聽課相對被動,課內知識和生活經驗割裂感相對嚴重,進而使教學質量無法有效提升。
當前教育改革大背景下,盡管一些初中語文課程中出現了生活化教學的教學方式,但是在實際應用中,往往邊緣化現象相對嚴重,生活化教學似乎只能作為陪襯教學方式,無法引起師生的高度重視。也存在一些師生對生活化教學排斥心理較重,認為其無法提升學生成績,無法帶來立竿見影的效果,這也導致該教學方式的開展不夠徹底,從而令生活化教學不受重視。
首先,教師在前期備課階段,應當結合課內基礎知識要求以及初中生的實際生活經驗,明確課內知識和生活之間的聯系,為語文課內知識搜集生活中的類似案例。教師在備課階段,也可以和學生充分交流,了解學生興趣濃厚的知識點,并適當為學生提出問題,提高學生的主觀能動性,使學生通過探究問題的方式,了解實際生活和課內知識,加深對生活的思考。
其次,在課堂上,可以改變教師單獨授課的思路,只發揮教師引路人的作用,將課堂上一部分時間交給學生,讓學生之間分享和課內知識相關的生活案例,由教師幫助學生找到生活案例與課內知識的聯系,進而正常導入課內知識。這樣便可以發揮學生教學主體的作用,加強學生對課內知識的認知。
最后,在課堂知識教學延伸層面,生活化教學可以引導學生充分認識生活,加強對生活的興趣,同時加深對生活的理解和思考。從生活出發,也可以將生活中的認知向教材知識做遷移。因此,教師可以多布置一些體現生活化內容的作業,實現課內間接經驗到課外直接經驗的轉化,提高學生的知識應用水平。
初中語文教材很多課內文章都是取材于生活,最終可以應用于生活,因此在學習到對應課文時,應當找出教材內容和生活之間的聯系。例如,在學習人教版八年級上冊的《白楊禮贊》時,教師可以讓學生提前上網,找一些生活中常見的植物圖片,寫幾句對植物的評語,不拘題材,不限字數,通過這種方式讓學生主動預習《白楊禮贊》課文,從對白楊樹的理解認識到白楊背后反映的精神。教師也可以通過多媒體播放視頻的形式,將白楊在戈壁灘上茁壯生長的情景展現在學生眼前,并詢問學生從中領悟到了什么,以此讓學生明白托物言志寫法的內核。這樣便可讓學生加深對整篇文章的感悟,教學質量遠勝于教師分析文章、學生亦步亦趨的教學方式所能達到的效果。
生活化教學不能單純在課堂上紙上談兵,即使課堂情境創設得再精妙,也難以和真實情境相比。因此,教師應在教學條件允許的前提下,帶領學生走出課堂,深入真正的生活情境。以人教版八年級上冊第五單元的《中國石拱橋》以及《蘇州園林》兩篇為例,這兩篇文章更側重于讓學生了解中國的建筑文化,以點帶面,樹立學生的文化自信。單看課文描述以及課文中的插圖,很難了解博大精深建筑文化的冰山一角,因此,教師應當帶領學生走進建筑博物館,真正近距離體會建筑文化。為了達到身臨其境的感覺,教師也可以帶學生參觀一些新中式景觀,通過近看、觸碰等方式,令學生獲得感性認識,進而加深對課內文章的體會。
如何能夠讓學生認識到生活化教學的重要性,并且加深對生活化教學的認識,真正在生活化教學中受益,在教師努力的同時,也需要讓學生充分“動”起來。只有讓學生投入,他們才會形成深刻印象,并形成學習習慣。以寫人類型的作文教學為主,若依照傳統教學方式,教師可先和學生復習作文的基本要素,告知學生寫人需要強調描寫人外貌,使讀者形成對人物的整體印象,同時結合人物日常生活中發生的各類事件,體現人物性格,令人物形象更加豐滿。最后再對人物進行總結,文章即可結束。教師會讓學生讀一些范文,然后嘗試寫一些內容。但是這種方式會導致學生寫作過于公式化,無法體現寫作的靈活性,也會打擊學生寫作的主動性和積極性。因此,教師應當采用生活化教學,先讓學生定下習作任務中想要描寫的人物。在寫作之前,為學生留出一周時間,讓學生每天記錄在人物身上發生的事情,體會人物性格,將其作為后續寫作的素材,在實際寫作時自然會使學生做到言之有物。
在此基礎上,教師可以告知學生其他寫作手法,例如,在學習《我的叔叔于勒》一課時,于勒前期一直是作為暗出的形象,而最終出場時也并沒有用大量的篇幅描寫,而更多側重作者的心理描寫,這種描寫方式無疑會帶給讀者更大的沖擊,營造此時無聲勝有聲的意境。在指導學生觀察人物時,除了觀察人物的主要事件,映襯主要性格,也可以提醒學生了解人物一些細枝末節的事情,從而營造文章的層次感。這種方式既能調動學生觀察生活的積極性,同時又有助于學生發現生活教學法的價值。
初中語文教材中選取了各類名著節選文章,名著的閱讀,既可以讓學生領略到文學大師的寫作技巧,同時又可以為學生的開闊視野,激發他們的閱讀興趣。但是考慮到學生的語文基礎知識水平和興趣各不相同,因此,教師可以采用生活化教學方式,在課堂上為學生創設生活情境,也可通過角色扮演的方式,將學生帶入角色中,進而形成身臨其境之感。在學習《智取生辰綱》時,教師可以以一個編劇的身份和學生討論吳用等人的計劃是否存在漏洞,或者有沒有更周密的計劃。這種由學生親自設計劇情的方式,便可以充分調動學生的主觀能動性,進而設計出種種構想,親身投入劇情中。在課堂上,教師可以讓學生表演,將文中種種細節展現在其他學生眼前。最后,教師可以通過復盤的方式和學生討論影響生辰綱被劫走的天時、地利、人和等各項因素,例如天氣足夠熱才會讓人口渴難忍,進而生出買酒的欲望,這才給了吳用等人趁機下藥的機會,從而完成這個劇情。這種方式可以建立學生的感性認識,也可以讓學生體會到寫作過程中需要符合邏輯,這樣才能寫出好文章。
綜上所述,生活化教學對初中語文教學的積極作用十分明顯。在教育改革、教育方向更重視學生核心素養培養的大背景下,教師更需要打破傳統教學方式的限制,認識到生活化教學的意義,從而達到事半功倍的效果。在具體方式上,應將生活化教學作為主要教學手段,避免其被邊緣化,淪為傳統教學方式的陪襯。在教學上需要凸顯生活元素,有效結合課內知識和實際生活,并拓寬渠道,帶領學生走出課堂,融入生活實踐,加深對生活的感悟。同時,需要改變學生的學習思路,多和學生交流,掌握學生學情,利用合作式教學發揮學生的教學主體作用,并結合學生反饋情況,調整后續教學方案,從而真正實現教學質量更上一層樓。