文/江亭
屈子賦曰:“邑犬群吠,吠所怪也。”仆往聞庸、蜀之南,恒雨少日,日出則犬吠。
——《答韋中立論師道書》
唐代唐州刺史韋彪的孫子名叫韋中立,韋中立非常好學,仰慕柳宗元,想要拜他為師,于是寫了一封信向柳宗元求教。柳宗元收到韋中立的拜師信后非常感動,立即給他回了一封長達幾千字的書信,即《答韋中立論師道書》。
《答韋中立論師道書》一文中滿是柳宗元的自謙,他認為能被韋中立視為教師是一件有幸之事,還說自己沒有什么可取之處,因此不敢當他人的老師。
柳宗元在回信中說:孟子曾經說過“人之患在好為人師”。自魏、晉以來,人們很少有拜師的行為了。現在,人們如果聽說有誰要做別人的老師,便會嘲笑這個人,認為他是狂人。只有韓愈逆勢而為,招收后輩做學生,并寫下《師說》一文。人們果然群起攻之,變本加厲地污蔑、誹謗他。韓愈當時住在長安,為了躲避議論,急匆匆地逃去了洛陽……
柳宗元還講述了一件事:以前曾經聽人說過,川南一帶因為經常下雨,平時很少見到太陽,所以當太陽偶爾出來的時候,那里的狗見了覺得奇怪,便會朝著太陽狂吠起來。當時,柳宗元認為這話一定是過分夸張了,所以并不相信。有一次,他到了南越,那里平時很少下雪,可偏巧那時天上下了很大的雪,當地的狗見了雪,全都狂吠起來,一直到所有的積雪都化完了,狗才不叫了。柳宗元這才相信,蜀犬吠日之說并非虛傳。后人由此提煉出成語“蜀犬吠日”。
“蜀犬吠日”典故出自柳宗元所著《答韋中立論師道書》,該詞原意為:四川多雨,那里的狗不常能見到太陽,因此太陽一出就叫。比喻少見多怪。在句中作賓語、定語,含貶義。
這則成語告訴我們:人們在認識事物的時候,常常忽略局部與整體的關系,不分析具體情況,看不到事物整體發展的規律性。也說明,看待任何問題或事物,都不能一葉障目,應從事物的整體角度進行分析、思考。