極簡主義在紀念性園林中的應用

謝詩雨，楊 放，莊小運，秦 帆

（1.北京景苑世業園林綠化有限公司，北京 100085；2.北京奧雅洛嘉圖文設計服務有限公司，北京 100024；3.中國五洲工程設計集團第一設計院，北京 100053）

0 引言

極簡即運用概念、表現簡單化、設計最小化，適用于以功能為主的空間設計。面對紀念性園林缺乏多樣性的問題，本文通過運用簡潔又具空間擴張性的極簡主義手法，綜合功能，保留美學價值，提出一種城市內休憩功能和紀念功能相協調的紀念性園林設計模型。

1 極簡主義概念

極簡主義是20 世紀60 年代初在美國提出的概念，排除主觀意識，突顯事物的固有特性，通過現象學方法將平面或畫面支撐體的形態還原為根源性物體。簡單規則的形態上采用一定的系統布局，在空間中構成相同單位重復排列的連續體，這將藝術形態縮小為最低限度的過程，蘊含著“為了藝術而體現藝術”的哲學思想。

極簡藝術的本意，與其說是抽象出人類及事物的某種形態，不如說是對最終留下的本質要素或本質概念進行提煉并試圖表達出這個概念[1]。極簡藝術實現了現代主義的自我還原性，被稱為現代主義的代表性樣式。

極簡藝術具有簡單性、重復性、物體性、整體性、單一性等特性。追求古典藝術和現代主義理想相吻合，追求造型要素的純粹性，對純粹性的執著意味著形態的純粹性與色彩的自律性，終以抽象的方法展開。可以說剛開始時傳統美術使用的很多要素并不是絕對需要的，這開啟了走向藝術體驗本質的大門。

極簡主義之所以要提出物質新層面，是為了擺脫傳統觀念，不體現主觀意識，直接表現事物的存在。極簡主義是對事物存在意義或者空間構成意義的探索，對人類存在意義乃至世界存在意義的探索，采取的自我反思。

2 極簡主義形成背景

2.1 時代背景

經歷一戰二戰時代浩劫時，現代美術在痛苦絕望中掙扎，努力克服現實的困難尋求精神的出路。這一探索在哲學和思想界成為實際存在主義，在美術史上成為抽象表現主義的領頭羊。

20 世紀50 年代，抽象表現主義在美國畫壇具有支配勢力，以無限的精神能量和行為性為中心，試圖超越歐洲風格的秩序和世界，超現實主義和偶然性法更是達到了頂峰。由于主觀傾向的反動，1960 年代人們開始將目光轉向可以理性回顧時代和客觀自身的現實主義，從而誕生了非個性創意、單純而準確性的藝術形式，以對流行藝術文明的批判和諷刺為個性的反動極簡藝術。

2.2 美術史背景

極簡藝術是從20 世紀60 年代后期在美國強力興起的美術傾向之一。在西方美術的發展中，現代美術的追隨者為了創造與自身獨立性相關的美術形式嘗試了很多變化，最終能占一席之地的現代美術形式仍然無法讓人得到精神上的滿足感。在美術上的眾多嘗試、戰爭和經濟的不景氣、各民族移居美國等混亂的社會背景下，美術領域發生了巨大的變化。

20 世紀60 年代新生代勃興，社會逐漸繁榮，個人生活方式和自由的需求越來越強烈。當時歐洲作者都有著將形式上相互關聯要素合二為一的傾向，而美國作者則是通過幾何學形態解釋繪畫上的轉載性或無關系性，追求還原性，旨在作品中找不到任何主觀感受。此后繼承者們把區分現實的美術習慣全保留下來，隱喻暗示則是通過材料的使用來表達[2]。

3 園林設計中的極簡主義

3.1 極簡主義園林的背景

傳統園林設計與現代造景技術和生態學理論結合的同時，另一種在美術中誕生的造景模式也在不斷進步。前者是從經營庭院公園之類的場所角度來考慮造景，后者則是通過美感法則和革新性創意的手段來設計，因而后者的園林設計應說是美術領域的一個分支。園林與美術的發展相呼應，與美術結合的園林設計新模式的出現，從歷史上看類似現象確是常有發生。

極簡主義設計手法在現代園林造景中被定義為“極簡造景”，雖不是已成獨立系統的思潮派系，也經常能在現代園林中看到極簡主義傾向的作品。

3.2 極簡主義園林的特性

極簡主義為了將還原性和空間擴張性概念在園林設計中體現，將簡單性、事物性、純粹性、反復性、明晰性重疊融合在一起，因而又分單純性、反復性、事物性3個領域，再根據各自原理分別展現其細節特性。

3.2.1 單一性

（1）幾何學構成。極簡主義中的單純性是從視覺層面將使用者與作品等同起來，強調空間體驗的真實性；園林設計中的單純性可以通過簡單的幾何學形態來表現。各種構筑物以立方體形態構成，園路借用網格構成幾何平面空間，比起重疊嵌入等復合結構，單純的幾何形狀更具有效性。

（2）單一形態。單一形態比合二為一的形態更具有視覺沖擊性。單一形態可以讓人迅速認知空間，且視線會更快地從主體本身轉移到周圍環境中，到達空間擴張的效果。

（3）細節要素。從美術立場看，排除現有的裝飾要素，通過最低限度的媒介形成作品，是極簡主義園林的特征。為了形成單純空間，應果斷排除功能性最低的細節部分，探索材料的本質，從而明確形態結構。

3.2.2 反復性

（1）重復標準要素。立方體的反復應用或相同幾何形的反復排列即可獲得單純性。將標準體的反復模式進行概念性美化，選擇最簡單規律的多面體，即使空間結構略有改變也能掌握基礎的空間形態。

（2）重復圖像。通過重復材料或圖像的不固定形狀等設計要素，形成與單一網格結構不同的變化性重復空間。對比純美術中極簡主義整齊劃一的重復，園林中則是通過保持一定程度的極簡特性來構建空間。針對材料特性，石頭、水等自然要素和玻璃、塑料等人工材料通過一定規則的反復應用，在維持空間秩序的同時，對整齊劃一的極端抽象空間稍加弱化，從而提高其適應性[3]。

3.2.3 事物性

（1）強調事物表面性。物性可能是比形態最小化更能體現極簡主義的要素了，純粹物性可通過強調物體表面性來體現。在不失去自身質感時，最大限度地擴大物體占據面積，來突顯材料本性。在園林設計中為了不讓植物、石材、水、木材等失去材料本性，需摒除作者主觀的象征性造型要素，例如將樹木的群體性作為象征森林的媒介進行設計，那么其已經避開了極簡空間的設計要點。

（2）單一色彩性。在簡單純粹的景觀要素上，使用單一空間色彩，形成非個性或中性的景觀外貌。極簡主義要素在自然中的體現，即不給空間本色體添加人為顏色，維持本色。人工造景也應使用最貼合對象本物性的顏色。

3.2.4 其他

（1）利用光形成抽象空間。光元素可以在夜間營造出與眾不同的空間。空間內少量光與不透光處形成強烈對比，這種空間的二分分割法可以制造出單純的極簡空間。使用多光色燈可將有限空間氛圍擴張到足夠吸引力，越近光源越明晰，越遠越暗，即漸進式景觀變化的體現。

（2）留白的簡單性和多樣性。極端簡化構成空間的要素和體系，空間留白，訪客自主感悟出的會比主動填滿的空間意義更為豐富。由最基礎的媒介（例如樹木、面）形成靜態空間的空隙，起到從內向外視覺空間擴張的作用，也是訪客可以自我填補的時空空白。

4 紀念性園林的功能作用

4.1 記憶的場所

國家建造紀念性場所是為了強化共同體記憶。紀念性園林的功能是將當代人的記憶化作永恒，是用于定格這些記憶的固定場所。沒有記憶就相當于對歷史痕跡的無視、社會認同感的喪失。對眾多國外案例的分析總結中發現，眾多設計要素都是為產生共同體意識、創造對話、給予安慰、創造反思而設的。與歷史書、紀錄片不同，人們在場所中可以感受到圖像文字信息外錯過的情感部分，自主制造出存在的記憶[4]。

4.2 治愈的場所

作為默哀場所，氛圍起著重要作用，許多紀念性場所都會使用水、植物、標志物等傳遞情緒。紀念性園林會隱喻地使用傳統情感治愈手法，或從悲劇性事件中汲取哪怕是一點點積極能量的元素，來帶給訪客對生命的熱愛和對未來的希望。

4.3 意識的場所

“沒有通過肉體介入的記憶，就沒有記憶”。事件有意識再現，對保存記憶和將共同體記憶形象化起著尤為重要的作用。訪客懷著對過去的理解，在神圣的意識空間中進出，這種行為的反復使其與場所融為一體，從記憶中增加對共同體重要性的理解。

4.4 集會和討論的場所

著手紀念性園林的設計建造之前，社會上會先討論其重要性。公共討論本身就是重要的記憶工作，歷史場所為收集主辦方、設計師、評委會成員及對此感興趣的大眾的各種意見提供了重要平臺。

5 極簡主義在紀念性公園設計中的應用

5.1 情感導向

戰爭或災難后，各地為了表達對為國家獨立、和平安定而不惜獻身先輩的追思，設計紀念碑時常用穩定的混凝土結構表現；從日常空間轉換到超越時空的場景，會通過純凈水景空間延續的手法使訪客產生永恒空間的體驗。為了強調紀念性觀感，適當遮擋視野可以讓訪客在游覽過程中，通過或開敞或收縮的視野引發訪客或觀或思的情緒變化，形成多重空間體驗。

5.2 與周邊環境協調

現代城市隨著經濟發展而迅速擴張，為滿足不同使用需求而建造了多樣的城市景觀。紀念性園林為了更好地保留場所獨特性、體現其不可或缺性，須與周邊環境相協調，構成兼顧多重使用功能而又獨具魅力的場所空間[5]。

紀念性園林場所應該是附近居民和目的性訪客可以輕松使用的休閑場所，其價值需由前來尋找、學習、體驗的人來判斷和評價，因此能滿足不同的用戶需求才是意義的所在。極簡主義紀念性園林則是通過使用極簡主義最基本的構造要素，使其成為重要而虔誠的媒介，讓訪客可以輕松自然地從城市環境進入到另一個時空中去，且不會感受到任何情緒上的強迫感。

5.3 水景利用

水體可以很好體現空間的擴張，表現強烈的方向性。水景空間內設置水槽，通過水池時也能夠感受到所在場所與外部環境的紐帶，引進水景可為觀感簡潔枯燥的極簡景觀提供無限的空間思維發散。紀念性園林中的“水”用作從現實的景觀空間過渡到追悼性的情感空間的媒介，是極為有效的設計手段。

5.4 路線計劃

紀念性園林場所多以步行為主，除園區維護管理外，原則上排除人車混行的現象，保持環境的靜謐和純粹。

5.5 材料選擇

極簡主義構筑物的主要材料多是裸露的混凝土、原色的木材、純色的涂料，能夠從整體賦予自然性和統一性。再是利用質感的差異，從視覺效果上將物體簡單的表面賦予畫面感。構筑物形態也是以單純的幾何體為主，用材料的變化賦予空間的個性[6]。選擇材料時，需要考慮舒適性、經濟性、耐久性以及維護管理的難易，使用草坪或碎石等自然材料時，也要追求與構筑物的協調與和諧。

6 結語

綜上所述，每個空間都需要與其相符的計劃和設計。即使有一個時代的主流趨勢和模式，也不能保證能對特定景觀空間起到最佳作用。無論是何時代誕生的方法論或趨勢，只要最適合這個空間就可以嘗試著朝著這個方向發展。

在追求多元化的現代社會，不應拘泥于一兩種潮流或模式、堅持于某一種做法。現代城市的紀念性園林應該不僅具有追悼場所的功能，同時也可作為城市近鄰公園來使用。在日益高密化的現代城市中心，兼具多重功能的公園將會成為城市居民日常的主要活動空間。

本文通過極簡主義設計要點來整理紀念性園林景觀，在明確空間劃分的同時，適當留白讓人感受空間本質，更重于強調訪客的自我體驗。反復排列技術和表現物性的設計手段，不僅凸顯出要素本身，還因表現的特性可渲染到空間氛圍，使極簡主義的特性和紀念性園林想要表達的內容充分結合在一起。與美術、建筑、室內裝飾等不同，紀念性園林空間因其場所的特殊性，直接引進極簡主義具有一定的局限性，其外部空間不是穩定的物理體，而是會隨時間變化的自然或人造戶外環境。因本身紀念性功能需求，設計痕跡最小化也是有限的。因此如何在場所中引入極簡主義的設計手法來引導訪客的思考方向和情感共鳴，還是需要設計者一定程度的主觀表達。極簡主義構建空間，是以單純和抽象為基礎，在紀念性場所中引導訪客通過腦海中的聯想創造來填滿現實環境里的留白空間。本文是為設計現代紀念性園林提供一種較為契合且有效的設計模型，即極簡主義設計模型，為紀念性園林的發展打開新思路。